第7章（第2/2頁）

俞峻多看了一眼，收回了視線，嗓音很低，眼睫一揚一垂便好似柳葉薄刃：“丈夫不去營求生產，枉做漢子，只曉得吃死飯。自己出來走街販巷，把家做活的婦人多了。婦人賣字倒也不甚稀奇。”

趙敏博道：“俞大人此言不假。”

又見到底下那婦人突然和兩個襕衫少年爭執了起來。

趙敏博是個正統的士人，聞言目瞪口呆，舌撟不下。

那其中一個襕衫少年氣忿忿道：“既然如此！那我問你，唯女子與小人為難養也，何解？！”

沒等這賣字的婦人回答，趙敏博到來了些興趣，笑著問：“聖人雲，唯女子與小人難養也，先生覺得聖人此言當真是舉其大率，說這天下女人的不是嗎？”

這位俞尚書，嗓音沉靜靜的，眼神也沉靜靜的，好似這月沉碧海，雙眼藏神，眼白帶青。

他眉眼生得極為鋒銳沉靜，偏眼睫尤為纖長，一闔眼，那眼睫又卷又翹，肌膚渾如玉般細膩。

不答反問道：“敢問人道誰為大？”

趙敏博笑道：“自然是人道政為大。”

“敢問為政如之何？”

“夫婦別,父子親,君臣嚴,三者正,則庶民從之矣。”

俞尚書那兩只眼睛沒有什麽喜怒道：“敬之至矣，大昏為大。大昏至矣！大昏既至，冕而親迎，親之也。親之也者，親之也。弗愛不親，弗敬不正。昔三代明王之政，必敬其妻子也，有道。妻也者，親之主也，敢不敬與？”

兩人這段對話實乃出自《禮記·哀公問》。

哀公問孔子：這做人的道理中哪條最為重要。

孔子說：“政”這一條做重要。

哀公又問：請問該如何去為政呢？

孔子說：夫婦有別，父子相親，君臣相敬。想要做到這不折不扣的敬，到了大婚的日子，要穿上冕服親自去迎娶，這是表示親她的意思。所謂親她，實質上就是尊敬她。

從前夏商周三代聖明的君王治理政治，必然是尊敬他的妻子的。這是很有道理的。所謂妻，乃是供養父母生前身後的家庭主婦，敢不尊敬嗎？

自始至終，這位尚書就單引的《禮記》中三言兩語，未曾發表過任何議論。

趙敏博聞言，輕輕嘆了口氣，“下官算是服了。”

俞峻又道：“只把這話單拎出念，實在是沒個巴鼻。若真要拿這個作題目作文章。恐怕還是得聯系聖人當時的境況與際遇來作答。需知這句話是聖人離開衛國後所做。”

話音剛落，下面兒那婦人也開口了。

“聖人論女子小人之難養，欲人主慎之於早也？！”

趙敏博吃了一驚，忍不住擡眼看了一眼俞峻。

可憐這位趙縣令，腦子裏也像被雷劈過了一樣，劈懵了。

竟是與這位不謀而合了嗎？

需知他這縣令，每年都要主持縣試閱卷的，看過的卷子不知凡幾，越聽這張幼雙的議論他越覺得心驚。

一針見血，簡潔清爽。

這若是真在縣試上，趙敏博心情復雜，他定要給這能寫出這種文章的人拔一個頭籌。

又看向底下這兩個目瞪口呆，差點兒就給跪了的襕衫少年。

趙敏博心裏就更復雜了，非但復雜，還略有點兒恨鐵不成鋼。

都是他的學生，平白無故欺負一個姑娘竟然被人家兇殘地反殺了回去！

趙敏博默了。

這也忒丟人現眼。

俞峻倒是無甚所謂，這位主是個埋頭幹事兒的兇殘的實幹派。

如今這天下無論文武，總以科甲為重，仕學兩歧，在他眼裏，文章寫得再好，都不如幹得好。

一想到這兒，俞峻眉頭微微地，輕輕地，皺了那麽兩下。

每年殿試下來，他戶部也能分過來不少進士，上自國計民生，下至人情風俗，及兵、刑、錢、谷等事，都不是他們平日裏在學的東西，一朝猝膺民社，一個個都頗有些無從下手。

俞峻對酒樓底下的事兒不感興趣。

這世上但凡女子會念幾個字就成了新鮮事兒，需知女子不也是人，男人會的她們也會這有甚稀奇的。

他腦子裏過了一回，便把這事拋在了腦後。