第87章 特效大師

京西藍靛廠，又叫做靛園廠，位於西山碧霞元君祠腳下的一塊窪地附近。

這天邱子晉孑然一身，雇了一頂小車，就往京西那邊去了。

“這位少爺，您是去娘娘廟上香麽？”

因為邱子晉是徒步走到離邱府有段距離的西單牌樓那邊雇的車，所以趕車的把式並不知道他的身份。

“唔。”

邱子晉踏上馬車，就坐在外頭的轅架上，對著車把式笑道，“聽說那裏風景不錯，香火極盛，我去給家人求求平安。”

“那您去上香怎麽不帶上香燭紙錢呢？”

車把式看了看邱子晉手裏除了一把瀟湘紙扇，別無他物，不由得好笑：這個少爺還真是不通俗物的。怎麽也不帶個機靈點的小廝在身邊伺候呢？

“無妨。”

邱子晉打開扇子，瀟灑地搖了搖，“到了地方，麻煩您幫我置辦起來就行。左右不過小錢。”

那車把式一聽，頓時喜笑顏開。

眼前這位少爺氣度不凡，身上穿的戴的都是好東西。聽口音又帶著些南方人軟軟的味道，八成是那個初來乍到的外地富商家的公子哥兒。

這要是把他伺候好了，那賞銀還不是手到擒來？

“少爺您坐好了，咱們這就出發啦！”

車把式單手一撐，跳上轅架，把上頭結著紅色纓子的長馬鞭輕輕一晃，小馬晃了晃腦袋，撒開步子“噠噠”就走了起來。

車子過了西單牌樓，出了西直門門，一路往玉泉山方向而去。

這車把式還真的把邱子晉當成了初來乍到京城的外鄉人，一路上介紹起了沿路的風景名勝。

什麽妙應白塔寺的塔原來差點裂開，被切面鋪鋦補缸的老頭用鋸碗的家夥什給鋦好了，這叫做“鋦白塔”。

還有那京西朝天宮，原來是元代的天師府。據說這朝天宮乃是天界和人間的分界線，進了朝天宮等於是一只腳踏進天界啦。

邱子晉搖著扇子，聽得津津有味，不住點頭。

車子行到一半，邱子晉覺得口幹舌燥，掏出一塊碎銀讓車把式下去買些涼水果子來，好一路上帶著吃。

不一會兒，車把式將新鮮的大水梨和林檎果買了來，正要將找剩下的銀子和銅錢還給他，邱少爺小手一晃，說不樂意帶散錢，就賞給你吧。

這下把車把式樂的是見眉不見眼的，接下去的路上那牛逼吹的更加厲害了。恨不得前說三百年，後說三百年，好把這個大方的土豪少爺給哄得再高興些，給的賞銀也更多些。

到了娘娘廟前，只見廟前遊人如織，士人婦女，兒童耆老，都鮮衣華服，手捧各種香燭符紙，繞著娘娘廟的山門祈禱。

邱子晉注意到他們很多人的手裏都帶著一個布袋子，而很多人身後或有人擔籮筐，或有小車運，都馱著一個個布帶，不知道裏面是何物。

“裏面裝的是土。”

車把式看邱子晉好奇的眼神，解惑道，“這叫做‘進土’，是在給自己和家人積福呢。”

邱子晉先是一愣，然後露出了哭笑不得的表情。

不知何時開始，此處的碧霞元君祠在又被稱為“後土娘娘廟”。

“後土”與“皇天”相對，乃是掌管陰陽生育的大母神，全稱是“承天效法厚德光大後土皇地祇”，百姓們成為“地母娘娘”。

但是此地明明是東嶽泰山的碧霞元君祠，碧霞元君全稱是“東嶽泰山天仙玉女碧霞元君”，也是掌管生育和陰陽的女神。

雖然此“娘娘”不同與彼“娘娘”，不過職責類似，反正都是“娘娘”。

所以百姓們以“土”為祭品，來此地供奉碧霞元君娘娘……真是比繞口令還要繞口令啊。

“少爺，要不要我去給您買點土，您也帶上一捧去燒香？”

車把式殷勤地問道。

“大可不必，大可不必。”

邱子晉急忙拒絕。

心想：害，這不是瞎拜麽……

停好了車，車把式將邱子晉攙扶了下來，兩人一路往裏走。

廟門附近的商鋪更是鱗次櫛比，一鋪挨著一鋪，一間挨著一間，除了香燭元寶，還有賣蘆葦草席，珠翠頭面，鮮花果子，古玩字畫的。

山門前一塊大廣場內，還有人在表演雜技，跳火圈，掄水缸，扯大旗，間或穿雜著古彩戲法和訓狗訓鳥的，看的人目不暇接。

“少爺，您這是有福氣啊。趕上‘婆婆神會’啦。”

車把式指著人群笑道，“從七月下旬到八月初，西頂娘娘廟，還有京內外好幾個娘娘廟都要辦賽神會。附近十裏八鄉的信眾都會來趕會，看社火，比過年都熱鬧。”

車把式說完，轉身去給邱子晉請香和元寶蠟燭。

邱子晉“故意”忘記自己剛才給的果子錢還剩余好多，又給了他一塊碎銀子。

車把式樂得幾乎發癲，這闊氣少爺今天給的賞錢，都夠他全家好幾個月的嚼谷了。