第632章 文臣們的作用（第2/2頁）

哎，要不然朕萬裏迢迢的來這裏幹嘛？不就是來給大家加個BUFF的麽？

總之，武曲星君這個BUFF很好用，唯一的缺點就是有距離限制，逼得朕時不時的就要禦駕親征。

不過，真要說起來，朕這次來這裏，也不純粹的是要給本方士兵加士氣的。

“溫先生，你以前沒上過戰場吧？感覺如何？”

“壯哉，老臣以後回去了也能對兒孫輩吹噓很久了。不過皇上萬金之軀，還是盡量不要上一線的好。”

“沒事，朕這個位置，距離敵人至少三公裏以上。而且朕按照你的意見，可是沒打九龍傘出來的。”笑笑之後，朱由棟也沒有裝英勇，而是在眾將的護衛下，向後方退去了：他在這裏看看就好，真的待久了，會嚴重影響將軍們的指揮。這點自覺他還是有的。

待得退到距離前線至少十公裏的大本營後，朱由棟才與溫體仁好整以暇的坐了下來開始了奏對。

“印度的王公們勾連得怎麽樣了？”

“總體而言還不錯。”老溫微微笑了笑：在他看來，以前大明的文臣確實把武將欺負得太厲害，以至於大明的對外戰力水準持續下降，這個是得改。但是像皇上這樣徹底分割文武，讓文臣完全不參與武將的事情，這就實屬矯枉過正了。

以前打日本、暹羅這樣的小國，皇上這麽做還沒什麽。打莫臥兒這樣的大國，不讓文臣上來配合武將怎麽行呢？那些武夫會懂談判？會懂合縱連橫？會懂分裂離間？

和大國作戰，必須要把敵人的盟友搞得少少的，把本方的盟友搞得多多的。像這些武夫一般，二話不說上去就是硬錘，那是不能長久的。

還好，現在看起來，皇上已經認識到了這一點，終於允許我們文臣參合戰事了。我可要在這方面做好了，這是為我們文臣掙未來的事情！

“皇上，臣這段時間會見了莫臥兒三個邦總督派出的代表，約莫三十多家各地的豪族。他們的意見都很一致，只要皇上尊重他們的信仰，維護高種姓的利益，他們不介意換個皇帝。”

“這最多只是中立的表態，有沒有主動靠過來的？”

“有。錫克族人的首領格賓德表示，願意現在就號召族人拋棄莫臥兒為皇上效力。”

“他們要朕給他們什麽？一個獨立的國家？”

“聖明無過皇上。格賓德的意思是，如果大明能夠取代莫臥兒成為這裏的主人，他們想要整個旁遮普獨立建國。建國後他們願意向我大明繳納血稅。”

“嗯……”錫克人算得上是印度大陸諸多民族裏最勤勞、最勇敢的民族了吧？其信奉的錫克教相對於印度教來說其教義也更積極（一夫一妻，反對種姓，互相幫助）。只是他們要的地盤可是旁遮普啊：這可不是21世紀印度那可憐兮兮的旁遮普邦。所謂旁遮普，就是五河之地的意思。在印巴分治前，是地域廣大、土地肥沃的膏腴之地。

但，如莫臥兒這樣的大國，真要硬橋硬馬的打過去，不知道要耗時多久。朕為什麽親自來此？不就是武將們看不到這個國家最致命的地方麽？

這塊大陸，沒有占據絕對優勢的主體民族。能夠把這麽多莫名其妙的民族，而且其中絕大多數是懶惰民族捏合在一起的，只能是宗教。

但是，被奉為國教的星月教，其信徒數量在這裏處於弱勢。龐大的印度教徒，以及信仰獨特的錫克教，還有佛教、耆那教、襖教……這麽多的宗教之間教派矛盾極深，不在這上面做文章，非要純粹用軍事手段，這是不是傻？

“溫先生，你跟錫克人說，他們的要求，朕基本同意了。所謂基本，就是說，戰後給不給他們完整的旁遮普讓他們獨立建國，朕要看他們接下來的表現。”

“臣記下了。另外，存之（高攀龍）等人自接到皇上旨意後就抓住一切可讀可看的研究印度，到了這裏幾個月後，他們向臣提出了一個建議。”

“什麽建議？”

“在這個地方，將儒家宗教化，建立儒教，並傳播之。不如此，我華夏文明無法在這裏傳播，也決然看不到同化這裏文明的希望。”