第440章 理學搖搖欲墜（第2/2頁）

如此考古成果，出現在大明，大明的士大夫階層是如何的驚詫，完全可以想象。

除了這兩部兵書，還有《六韜》、《尉繚子》、《墨子》、《管子》、《晏子春秋》、《相狗經》、《曹氏陰陽》等先秦古籍。更有《漢武帝元光元年歷譜》這樣的中國最早、最完整的古代歷譜。這些東西先後被整理出來，並且其部分內容在六大報上刊載上。整個大明的讀書人階層就不必說了，便是那些不識字的販夫走卒，也在道聽途說中，或多或少的接受了一些完全不同於以前的東西，並開始了或深或淺的思索。

之後，六大報總編輯張世澤親自撰文，其中有一段是這麽說的：

自萬歷三十三年，今上在南京首創金陵日報以來，十五年間，六大報堅持向全國軍民介紹今世諸國之來龍去脈。故而諸君當知，今日之世，國勢能與我大明並稱雄極一方者，不過西班牙、奧斯曼、波斯、莫臥兒寥寥數國爾。其中國勢最盛者，當數西班牙。

然，西班牙之文明，究其根源，當在希臘、羅馬文明遺澤。而此文明，則與我春秋戰國同代。縱觀寰球列國歷史，今日諸國之文明特性，尋根碩源，莫不在兩千余年之前便已定下基調。故而，我之春秋戰國，當為我華夏文明之根源。

吾年幼學史，曾聞春秋戰國時有百家爭鳴。然，所鳴何物，所爭為何，吾不知矣。今觀銀雀山漢墓出土文物，兵家、墨家、陰陽家之論著齊聚一堂，詳覽之後，頓覺各有可取之處。再回想數年前雲夢睡虎地秦簡中，法家條令之細致綿密。更覺心中豪氣日升：我中華之春秋戰國諸子，當不輸於希臘、羅馬諸賢也！

……

總之呢，這段話並沒有直接貶低儒家。但實際上造成的效果便是，所有讀到或者聽到這篇文章的人們，其內心都有了一個想法：春秋戰國時期，百家諸子的東西還是很有可取之處的嘛。為啥這些東西我們以前都聽不到看不到呢？怎麽那麽多家，到了今日，除了道家以宗教的形式苟延殘喘外，就只能看到佛教這個外來宗教，以及占據主導優勢地位的儒家了呢？

這種想法一旦產生，去找先秦諸子百家的東西來讀一讀的念頭就怎麽都遏制不住。若是真有條件找到這樣的書看了，在眼界大開之余，經歷了頭腦風暴的人們，幾乎都迫切的想把讀後感寫出來與其他人分享、討論。

而這時，六大報的讀者來信欄目，就近乎成了最好的渠道。

從五月初銀雀山漢墓文物內容刊載於六大報後，各地迅速的掀起了各種各樣的討論。這種討論並不局限於士大夫階層，也不僅僅限於讀書人階層：經過這麽多年的積累，六大報的受眾其實非常廣泛，往往一份報紙，會有三五個人傳閱，十多人甚至更多的人聽人念報。再加上當年雲夢睡虎地秦簡出土後，促進了大明律的改良。所以全國百姓都對諸子百家那個時代非常有興趣。而現在有了這麽多當年的原著內容後，這近乎就形成了一種至少囊括了全國九成以上的讀書人，以及七成以上市民階層和少量農民的全國範圍的大討論！

毫無疑問，這是在動搖儒學獨尊的根基！

而且如王在晉這樣的高級官員心裏還很清楚：別看現在是儒家一家獨尊。但實際上，儒家內部也是分派系的。嚴格來講，現在只是儒家的理學，或者說理學中的程朱學派站在獨尊地位上而已。這一派，從嘉靖年間開始，就已經遭到了心學的強烈挑戰。到了現在，不光儒家內部，看起來，百家都在復興啊！

到了這一年的七月，讓本就惶恐不已的大明儒學宗師們更絕望的東西來了：六大報同時宣布，北直隸，定縣，八角廓村，又有一座前漢時期的大墓因為盜墓賊的挖掘導致部分陪葬竹簡出土。當地官府在抓住盜墓賊的時候，對該墓穴進行了保護性挖掘，發現裏面有至少三個版本的論語！

現在，不光是其他家要復興，要來找儒家搶班奪權。便是儒家內部，也要不可避免的發生分裂和內鬥了。理學的統治地位，已經是搖搖欲墜。