第1444節 要死死死

“我好像聽到了‘麻花’在慘叫？你們聽到了嗎？”

已經走出四十多米開外的“黔南道蜈蚣洞小吐司”紮布疑惑的回過頭，仿佛聽到了一些動靜。

他看到了坐在彩鋼瓦板房門前的一人一貓。

彪大爺似乎正在擼貓和吸貓。

雖然是兔猻，但它也依然是貓啊！完全可擼可吸。

李白也回頭看了一眼，說道：“好像在修毛！”

他比紮布看的更加清楚一些，看到了陸三虎手上的折疊小剪刀，正哢嚓哢嚓的剪毛，“麻花”不斷的蹬著腿兒，欲遠離萬惡的小剪刀。

“哦！”

紮布只養過蜈蚣，土貓雖然也養，但是沒有陸三虎那麽精細，完全當作祖宗來供著。

適合兔猻的生存環境往往是苦寒之地，不怕冷，不怕旱，難免適應不了像赤道這樣的熱帶叢林環境。

修修毛，便於散熱，也是理所應當。

所有人不再將注意力放在身後一會兒高一會兒低的怪叫上面，很快來到了與發掘現場相鄰的帳篷區，這裏是動物保護組織的露營地。

看到葉潼他們接近，很快引起了那些動物保護主義者們的注意。

有人揮著手，大聲喊道：“這裏不歡迎你們！華夏人！”

“這裏也不歡迎你們，偽君子們！”

還沒等葉潼開口，李白直接一句懟了回去。

沒錯，他就是來搞事情的，別指望會留什麽口德。

君子以直報怨，有仇報仇，有怨報怨，幹的過，當場就幹了，幹不過，君子報仇，十年不晚，反正這事兒沒完。

神馬以德報怨，這玩意兒根本不屬於我們中華民族的優良傳統。

“你們華夏人吃狗，簡直是太殘暴了，上帝會懲罰你們！”

雙方第一時間進入了互懟模式，越來越多的人聚攏過來，再次圍住了李白和葉潼等人。

“我不吃狗的，你們不要汙蔑人！”

紮布高舉著手，堅決抗議。

沒錯，他是少數民族，不吃狗的那一類。

“狗是六畜，是漢家傳統食物，你們竟然吃牛肉，簡直是大逆不道，華夏不是上帝的服務區，你們沒有資格審判銀河系。”

紮布防守，李白反擊，對噴就是扯犢子，隨便歪樓放風箏，誰要是接不上來，就算誰輸。

馬、牛、羊、雞、犬和豕（豬）六畜是漢族的傳統肉食來源，這一點毋庸置疑。

但是牛作為農耕文明的最重要畜力，很少有人能夠吃到牛肉，至少在約兩千年的時間裏，殺牛屬於犯法，下場只有一個，徒（關押）、徙（流放），甚至誅（抵命），就算是吃牛肉，依然也要擔著幹系，漢奸。

但是牛作為農耕文明的最重要畜力，很少有人能夠吃到牛肉，至少在約兩千年的時間裏，殺牛屬於犯法，吃牛肉也要擔著幹系，《禮記·王制》載：“諸侯無故不殺牛，大夫無故不殺羊，士無故不殺犬豕，庶人無故不食珍。”

像“小二，上兩斤熟（醬）牛肉”之類的段子，屬於YY，現實中敢這麽幹的，全是逆賊，殺無郝。

反倒是狗，屬於六畜的墊底，庶民之食，因此有了仗義每多屠狗輩，掛羊頭賣狗肉的成語。

縱觀華夏歷史上下五千年，狗子成為寵物的時間，甚至連五十年都沒有，除了看家護院以外，最大的用途就是充當老百姓家裏上不得席面的廉價肉食。

不過像博美、西施、八哥、吉娃娃、約克夏什麽的，還是算了，太小，沒肉，不會有人吃這些可憐的小狗子，真正屬於漢族傳統肉食犬的只有一個，中華田園犬，又叫土狗，最常見的就是大黃狗，東瀛人的柴也算。

有詩曰：老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。

意思就是左手牽的大黃狗要燉著吃，右手架著的蒼鷹得烤著吃，才能填飽我少年的饑腸轆轆啊！

就跟小朋友放學回家，一手炸裏脊串，一手烤腸，左一口右一口，吃的滿嘴流油，差不多的意思。

等等，什麽叫服務區，什麽叫審判銀河系。

這些洋鬼子一旦耿直起來，用棒球棍抽打腦袋瓜，恐怕一時半會兒都轉不過彎來。

實際情況就是，雙方的腦洞完全不一致，導致理解發生偏差。

“……”

瞬間陷入了冷場，雞同講鴨怎麽辦？

遠處傳來一陣刺耳的喝罵，還有慘叫聲。

李白的目光越過那些不知所謂的動物保護主義者，落在了聲音傳來的方向。

在一輛罐裝車旁邊，此前被兔猻“麻花”撓傷的那個白人壯漢正拿著一根木棍狠狠抽打著一個滿地亂滾的土黑子。

“狗屎，臭狗屎，你竟然敢在我們的儲水車裏洗澡，你去死，去死……”

“黔南道蜈蚣洞小吐司”紮布打量著那個白人壯漢，說道：“那人看上去好像有些眼熟！”