第二百六十章 燈火將息，人聲將靜（第2/6頁）

風流公子們想的是白薇這個人，那些真正愛好樂曲的則是想念她的曲子。

而他們所想念的白薇，此刻正在想念著平生以來的點點滴滴。她還在想，是要把這些點點滴滴全部打碎沉在心裏頭，同自己一起成神後被淡忘掉，還是盡數傾吐出來，傾吐給願意去聽的人。

她做籬欄後面的藤椅上，望著籬欄那一頭坐在絲桐面前的葉撫。她在想，馬上就是分別之時了，要不要同他再說些話呢？說一些她不曾對其他人說起過的話，只能說給他的話。

只是到了最後，那些話僅僅落到了喉嚨，然後盡數被咽了下去。她不是不願意去說，只是不知道以怎樣的方式去說，她不想去面對傷感的表情，就算是分別，她希望那也是想起來能夠笑著的分別。

可是，這世間哪有十全十美的分別。分別的兩方，總有一方是悲傷的。她希望他不會是悲傷的那一方。

憊懶的貓，午後的碎點陽光，流淌著歲月質感的絲桐，發絲微動的她，淺笑認真的他。沒有言語，只是偶爾視線的交織，沒有聲響，只是片刻點頭搖頭之間。一個值得她去珍惜的日子如同溪水裏的紙船，悠悠流向遠方，或許那會在很遠的地方，變成泡爛的紙條。

一直到尋子之時，博論會劃上句號。

第五天的雜辯會，重點在於辯。雜指的是雜談，顧名思義，包含著任何內容，什麽都可以說，什麽都可以論，雜談會期間，任何參加的人可以隨心所欲地說任何內容，家國天下事、恩怨情長事、家長理短事……甚至可以指明對儒家什麽什麽教義的意見與不滿，可以提出自己對天下百家的看法等等。

說白了，對那些不得志的人來說是一個正大光明發牢騷的好時候，對那些志向遠大的人來說，是一個表現自己的機會，對於悶頭讀書的人而言是一個得百家言解的時候。差不多就相當於辯論會前的開胃菜，大概也就持續了兩個時辰。

今天的重頭戲毫無疑問地是辯論會。雖然辯論會並不是對每一個人開放的，但不論是對那個群體而言，都是一次相當程度上的盛會。荷園會召開前幾個月時，學府就放出消息說重點推書為《石祝》、《浮生繪世卷》與《閑樂》，而辯論會上的主要內容毫無疑問地便是這三本書裏面的內容。辯論會也僅僅對各個學術團體開放，普遍而言，便是朝廷學士團、各大書院、大小書莊、持書使這些。單個人是無法參加的。

雖然何依依的確是不太想同禹東書院那些人來往，但無論如何他也是禹東書院的學生，在居心的一番勸說下，還是回到了禹東書院那邊，作為代表團之一參與到辯論會中去。至於胡蘭和秦三月，本來她們只能算是個人，沒法參與到其中，只好觀看而已，但大概真的應了那個傳言，青梅學府的先生們很看重胡蘭，邀請她參與到其中，胡蘭跟秦三月可分不開，無論如何都是要在一起的，學府那邊不太了解秦三月，但看其氣質談吐也知不一般，便順帶著一起了。

事實上，胡蘭壓根兒就沒看過那三本書，基本上就是無準備上陣，秦三月雖然看過，但也沒有細致研究過。也就只有何依依把那三本書研究得透透的，尤其是那本《石祝》，比絕大部分都懂得更多。

一共六場辯論會，形式差不多就是有學府先生在三本書中隨機選取爭議頗多的言論，以此讓人各自發表言論來解釋或者衍生。這不是單對單的論點持證形式，而是所有參與方共同進行的各抒己見式。

第一場辯論會選取的是《石祝》之中的言論。《石祝》在三本書中相較之是水平最低的，也是最容易研究的，所以能說得上話的不少，是最為熱鬧的一場辯論會。

而結果上，何依依因為看過葉撫的修正版《石祝》，場上沒人能同他爭論到最後，便是連葉撫所修改的最為核心的內容都還沒有涉及到，其余人便皆是敗下陣來了。頭腦最清晰的胡蘭也終究是因為底蘊認識上同何依依差太多而敗下陣來，不過相比起其他人她已經是堅持己論最為長久的了，但奈何她沒有看過自己先生的修正版《石祝》。何依依也因此明白了一件事，要想打敗葉撫先生的學生，只好靠先生本身。

憑借著葉撫的修正版《石祝》，何依依傲視全場，為禹東書院爭了不少光，但在之後的《浮生繪世卷》和《閑樂》的辯論會上，就沒那麽輕松了。大先生們一共在兩本書裏選取了共計十種言論，從天地道論到帝王朝論到百家明論，再到最底下的工農雜論都有。

何依依憑借一手吃書吃得透，硬生生把禹東書院的代表團提著提到最後，雖然他不喜歡禹東書院裏的同學，但居心知道他進入了辯論狀態後，便是帶著一群鵝都能說得下去。他當真是出彩到了極點，不論是哪個言論，幾乎到了最後他都是奪人目光的那一個。