第35章 丟不掉的木偶

邵景行還有點發怔，聽周青山問話，順口就回答：“通天犀，是指犀角中間有一根白線直通到角端。舊說犀牛是靈獸，所以認為通犀有感應之能，因此有‘心有靈犀’的說法。但實際上，很多犀角都有這種紋理，也沒有什麽感應的能力。真正的通天犀，指的是有一條赤理——也是是紅色紋路直通到頂。這種犀又叫駭雞犀，用它的角盛米放在雞群裏，雞都驚退；如果燃燒起來，可以照到百丈水下，震駭精怪——啊，我知道了！”

“什麽？”周青山聽那個攛掇他買這件角雕的掮客講通天犀，都沒講得這麽詳細，正聽得津津有味，忽然聽見邵景行這一聲，忍不住問。這是知道了什麽？

邵景行指著角雕末端的那團火焰：“這是燃犀照水啊。取的是溫嶠燃犀的典故。這個構思正是雙關，一是照水，二是燃犀。”火焰並不是燒著這條木槎，而是這根犀角在燃燒啊。

想起姬琰說過的話，邵景行喃喃地說：“槎行海上，燃犀以照，驅趕海中精怪，自然一路波濤平定，旅程順暢……”他說著，又往木槎船頭——也就是樹幹最粗，亦即犀角根部看了一眼，突然沒了聲音。

周青山已經聽得悠然神往了。邵景行這一番話，分明描述出了一個綺麗浪漫的幻想世界。他也沒注意邵景行的表情變化，誇贊道：“小行真是博聞廣識。那個賣東西給我的人還說什麽，這個犀角不制成酒杯，是因為材料難得，所以工匠想盡量保存原料，才沒有把中心挖空什麽的……”聽起來就很不浪漫好嗎？

犀角，在明清時期制杯是最多見的。掮客說這東西是明代的，周青山也略知道一些，順口就問了一句為何不是制成酒杯，結果掮客就來了這麽一通回答。這回答，跟邵景行剛才說的簡直沒法比。不說別的，明清時期犀牛還不是瀕危保護動物呢，哪有必要盡量保存原料呢？

就憑這話，其實周青山就已經覺得這東西不是什麽明代古玩了。不過因為這刀工構思皆佳，他壓了壓價還是買了。現在經邵景行這麽一說，就覺得這東西買得絕對不虧。

“確實……”邵景行盯著犀角截面上那一點赤紅色——因為要表達老樹那種虬勁之感，這截面沒有打磨光滑，所以這點紅色在褐紅色的截面上並不顯眼，“您買這東西，確實很劃算……”

如果這真是赤理紋，如果姬琰沒有蒙他，如果周青山真的這麽有運氣，那麽這尊角雕，確實是通天犀角，可以用來驚駭異獸的那種！難怪工匠要盡量保存原料了，這玩藝如果挖得中空做酒杯，簡直就是暴殄天物啊。

不過這話，邵景行當然不敢說出來，只是說：“據說駭雞犀置於室中，夏日一室——不，連院子裏都沒有蚊蟲，您試過沒有？”

周青山哈哈笑起來：“這倒沒試過。下回試試。”他這個收藏室恒溫恒濕還按時除蟲，當然不會有什麽蚊蠅。就是其它的房間，有雙層紗窗，一年到頭也少見個蚊子蒼蠅的，畢竟現在不比從前了，誰家還會蚊蠅亂飛啊？

這如果要試，只能拿到別墅外頭的院子去了。但犀角雕刻跟牙雕一樣，因為是生物制品，都是要保濕的，一旦過分幹燥，輕則失去光澤，重則老化開裂，那作為收藏品的價值可就大大下降了。

周青山是搞收藏的，這尊角雕經邵景行這麽一說又更覺得難得，當然要好好保存，哪會拿去院子裏隨便試什麽驅蚊，不過是隨口一說罷了。

不過這樣一來，周青山越發覺得邵景行有內涵了。有錢人玩收藏的不少，但有好多不過是附庸風雅，有些更是直奔著會升值去的。真要問他們這東西的價值，他們也只能說出個“這東西是某某朝代的，肯定值大錢”之類的話，真是俗不可耐。

周青山自覺自己跟那些人不是一夥的，所以邵景行開口不論這犀雕是哪個朝代，又或者是什麽著名工匠的作品，而是旁征博引地看透了工匠的巧妙構思，頓時就被周青山引為知己了——有沒有價值，難道就只是用錢來衡量嗎？收藏這東西，玩的就是心頭好，喜歡價值萬金，不喜歡了，憑它能賣多少錢也不稀罕！

想不到邵伯言的兒子是個妙人。周青山心裏更喜歡了。正打算拉著邵景行再看看他的收藏，外頭就有人來找——那邊要唱生日歌上蛋糕了，周青山的女兒要求爸爸過去跟她一起吹蠟燭。

周青山這個女兒是快四十歲才生的，當時還算超生呢，罰了一大筆錢。所以周青山戲說女兒出生就“價值萬金”，愛得真如掌上明珠一般。現在明珠要跟爸爸一起吹蠟燭，那還有什麽好說的，去！

“小行一起。”既是老友的兒子，又是邵主任的侄子，還能做個收藏上的知己小友，周青山拉著邵景行就一起過去了。