第325章 射程之內皆真理(二)
當幾十萬大軍雲集至榜葛剌時,大片的戰爭陰雲再次籠罩整個印度。
誰都知道,一場大規模的戰爭即將展開。
戰爭是和平愛好者眼中,這個世上最最罪惡的一種沖突形式。
戰爭是軍人眼中,能夠實現生命價值和職業價值的途徑。
戰爭是政客眼中,一種可供選擇的政治手段。
無論戰爭是什麽,但其本質已經決定,戰爭本身並不存在正義或邪惡。
一如此時的北德裏蘇丹國,在他們眼中,大明就是邪惡的入侵者,大明發動的就是一場無恥的戰爭。
而在大明這一方的立場來說,進攻北德裏的目的是為了獲取更多的資源,無論是物資資源還是人力資源,都可以讓自己的祖國大明變得更加強大,可以讓大明的百姓,自己的同胞活得更好,所以,這是一場正義的戰爭。
不同的立場看問題,永遠有不同的結論。
如果硬要說個是非對錯,那麽,落後和弱小就是原罪。
作為北德裏的蘇丹,納希爾丁——馬赫穆德——沙現在也有了這麽一種“落後就要挨打”的感慨。
出身於“四十軍事集團”之一的馬赫穆德,很小的時候便接受突厥軍事貴族的信念洗禮,是一名狂熱的綠教徒,十七歲的時候便獨立領軍鎮壓了賈吉爾地區的印度教叛亂,前後屠殺數千人。
他堅定不移的相信,只有戰爭,才能讓綠教戰勝拜火教、佛教、猶太教、基督教等亂七八糟的邪教。
像他的父親菲魯茲——沙那般搞內部建設,玩懷柔主義是無法實現這個偉大理想的。
所以,在帖木兒汗國的軍隊由撒馬爾罕南下的時候,馬赫穆德選擇了近乎賣國般的通力支持,他堅信,如他一般擁有這種狂熱思想的帖木兒會成為一個偉大的綠教領袖,將其他的所有異教徒通通殺光。
他恬不知恥的跪在跛子的面前投誠,將其背後四十軍事集團的整體利益出賣的幹幹凈凈。
這裏所指的四十軍事集團,是德裏蘇丹國的前身,即來自突厥的四十名軍事貴族,幾百年前,這四十名突厥的軍事貴族率領著自己的部曲來到印度,並開啟了血腥的征服和宗教傳播運動。
不願意歸順和改變宗教信仰的印度土著民被屠殺或燒死,通過這種恫嚇和脅迫,大量的印度教一等種姓、二等種姓民紛紛改變信仰,皈依了綠教成為綠教徒。
依靠這群原地主的歸順,四十軍事集團統治了整個德裏及其周邊的地區,成立了德裏蘇丹國。
而後幾百年的時間內,德裏蘇丹國一度擴張到接進孔雀王朝的阿育王時期。
但隨著圖格魯克的身死,圖格魯克家族的衰敗,四十軍事集團分崩離析,每一家都在割據,圖格魯克王朝傳到他馬赫穆德這一輩,整個德裏蘇丹國就好比中原的東漢末年。
雖然暫時性沒有外患,但內部卻是諸侯並起,戰亂不止。
馬赫穆德本身有信心平定這些行省的叛亂,他有信心比漢獻帝做的更好,但他卻不得不面臨東漢王朝末年所沒有遇到的巨大外患:
大明!
章普爾王國的滅亡給了這位德裏蘇丹重重一擊,他不得不拉下臉皮邀請其他家族的領導者一同商議抵抗大明的大事。
但是大明卻在章普爾擄掠之後離開了。
“這次大明卷土重來的入侵,規模更大,也一定會比上一次更有威脅。”
馬赫穆德捏著自己的眉心,他有一種預感,如果這次無法應對過去,那麽就是他圖格魯克王朝的滅亡之日。
“我們圖格魯克家族亡了,作為德裏蘇丹國的一份子,你們各家也不可能善終。”
在帕尼巴特,馬赫穆德與四十軍事集團的所有後裔召開了一次大會。
“德裏蘇丹國是我們的先祖聯手建立起來的,這麽多年來,雖然咱們內部有些矛盾,也換過幾次蘇丹,但這個位置一直都是咱們各家輪流來坐,今天大明的入侵迫在眉睫,大明的兇狠殘暴,章普爾就是活生生的例子。
我們的腦袋會被砍下,成為大明那個獨眼將軍的功勛,我們的妃嬪會被大明的武官瓜分,而咱們的子孫則會成為大明的奴隸。
中原人有句話,叫做兄弟鬩於墻而外禦其辱,今天,是到了咱們聯手的時候了。”
“現在需要我們這些老兄弟了?”
賈吉爾的總督不屑一笑,對馬赫穆德冷嘲熱諷道:“你不是有那個瘸子當靠山嗎?現在大明入侵到了眼皮子底下,你不派人去撒馬爾罕求援找我們有什麽意義?”
“帖木兒汗幾年前就病逝了。”
對這種嘲諷,馬赫穆德完全不置惱,這個時候他還是能克制住自己脾氣的。
“你們也不要認為我召集你們是一種卑微的乞求,你們派不派援軍很重要嗎?利弊就擺在這明面上,你們不願意支持我,大不了我先你們一步去見真主罷了。”