第1064章 國旗與國徽

在確定這個大方針之後，他們又就其中細節探討了一番。

最終還是以郭淡的想法為主，不管周邊任何民族來中原學習，首先必須學習律法，其中最主要的就是契約法。

雖然這口頭上說要推行仁義，但是仁義這東西是最不好推廣，天下熙熙皆為利來，仁義能給我們帶來什麽，我們為什麽要學？

我生活在山裏面，天天跟野獸打交道，你告訴我要仁義，那你何不告訴我怎麽往自己身上添加佐料，讓自己變得更加美味，不要被那些野獸埋怨。

仁義當然是好的，但是活著才是最重要的，人與動物，首先是求生存，仁義必須要建立生存之上，這是很難去說服別人。

而律法又能夠給他們帶來什麽。

金錢！

也就是投資。

這個理由就是非常有說服力。

若是沒有律法的保障，我們的商人也不敢去你們那裏做生意，只能是你們的商人來我們這裏做買賣，因為我們是有律法保障的。

你們的商人來我們這裏，若是遇到不公，可以去告狀，我們商人在你們那裏遇到不公，怎麽辦？

這是非常合理的要求。

而律法中就包含著制度和文化，也就是儒家思想。

就人性而言，不管你想推廣什麽，都得用利益去誘使他們往這個方向進步，不能說頤指氣使的要求別人該怎麽怎麽做，理由就是我認為你該這麽做。

這其實就是一種強權。

但強權往往是得不到成功的，人家只是屈服你的火炮，而並非是真的向往你的文明文化。

火炮也只是一個誘餌。

大家見到大明的火器，必然會心生敬畏，同時也會思考，為什麽他們會這麽強大，就會渴望來大明學習。

土默特部就是一個非常好的例子。

當時只是郭淡與土默特部的交易，雙方僅限於貿易，但是貿易令土默特部變得富裕且強大，那麽耳濡目染，他們的商人自然而然的變得非常講信用。

你若不講信用，人家就不跟你做買賣，寧夏的三院制度，同時也為土默特部的商人主持公道，這反而使得土默特部的商人要求在自己地盤也設立三院。

他們是深受其益。

而且是大面積漢化，在土默特部，你若不學漢語和漢字，在大人們看來，那就是沒有出頭之日。

土默特部是主動要求來中原學習，並且還大量進口由五條槍出版得啟蒙讀物。

同時軍隊方面其實已經合並了。

他們那邊原本是兵民合一，原因就是大家都從事同一行業，那就是放牧，上馬就是兵，但是如今大量的百姓進入作坊做事，兵民合一的基礎就沒有了。

而對於他們而言，武裝力量也就是保衛自己的財產，或者去掠奪更多的財產。

風馳集團運輸的也就是他們財產，風馳集團的運輸隊伍，已經成為土默特部的軍隊，可同時這支軍隊也是屬於大明的，要知道風馳集團在草原上的運輸隊可是有部分人擁有鳥銃的。

有了這些基礎，統一就不是什麽問題。

只不過到時得想一個辦法，讓他們百姓主動要求加入大明，不能由大明提出統一，若是大明提出來，其他與大明合作的政權都會感到害怕，原來你跟我做買賣，其目的是要統一我。

但這並不是什麽難事，只不過暫時還不需要，因為大明內部才剛剛施行改革，也沒有工夫去照顧他們，讓他們先學習一下，為將來統一打好基礎。

要知道教課書是以中原文化底蘊為基礎，讀這教科書出來的人，必然會認為自己也是大明百姓。

會議結束之後，王錫爵他們趕緊回到內閣，商量如何發展四川，對於他們而言，國內發展是更為重要的，他們迫切的需要證明自己。

而郭淡並沒有回牙行，而是去到五條槍。

關於國旗、國徽、軍功章的設計，郭淡都是一股腦扔給五條槍，因為對於資本家而言，如何將問題簡單化，就是將問題變得可以用錢解決。

他才不會為此動腦筋。

“這就是我根據你的要求畫的兩面旗幟，一面叫做星火旗，一面叫做日月旗。”

朱立枝指著四個婢女擡著兩幅已經裱好的旗幟介紹道。

那星火旗紅黃配色，黃色的底色，月在下，日在上，最上面是五顆紅星，就像似一團熊熊燃燒的烈火。

而日月旗則是藍紅白三色配色，三分之二天藍色的底色，中間是一輪紅日，但是左邊的三分之一都打上白色的底色，看似就像一輪彎月。

兩面旗幟的大致意思都差不多，組成部分都是日月。

郭淡左看看，右看看，然後向朱立枝問道：“你與那些畫師們認為哪面更好看。”

朱立枝道：“這意見倒是不統一，但是多半人都認為星火旗是比較好看的，但是這日月旗要顯得更加莊重一些。”