第1728章 袁色風暴

這個世界上，要說最著名的畫作，要數《蒙娜麗莎的微笑》，法國的畫家專門成立了“蒙娜麗莎的微笑研究會”，研究這幅畫。

像什麽“畫中的十三個細節”、“蒙拉麗莎笑容的由來”、“達芬奇與外星人”等等，這些文章，都是這個研究會寫出來的。

就普通人來看，這種研究會是沒必要存在的，可對圈內人而言，有好東西就是要研究透。

所以畫神小屋開幕後，以白拿為首的歐洲青年畫家，“成立了《怪獸進食圖》研究會。”

宗旨是：研究怪獸進食圖中，所用的技巧，以及所代表的意義。

截一小段研究會的討論——

“進食是動物生存下去，最基本的行為，我認為烏借由怪獸，就像喬治·魯奧的醉女和小醜，都是奇特而猙獰，直達生物核心。”

魯奧是倫勃朗後，最偉大的宗教題材畫家。

有畫家有不同意見：“魯奧先生作為野生派的代表畫家，你居然把烏和魯奧先生放一起，在我看來，這個怪獸，是以納貝裏士為原型所畫，納貝裏士是代表科學與藝術的魔神，烏脫離了魔神化，反而是用神光畫法，怪獸進食圖分明是烏對於現代藝術與科學的反叛！”

“我只是打個比喻，怪獸有人的嘴，分明是奇特的擬人化，我堅持捍衛我的看法。”

……

爭執不休，甚至若幹年後《怪獸進食圖》所代表的意義，被稱之為畫壇之謎。

建立者白拿沒有管會員們之間的爭執，在他看來藝術沒有爭執才奇怪，他有更重要的事要做。

白拿要邀請豐緹加入，本以為是十拿九穩的事，哪知道豐緹猶豫了很久，最後他卻拒絕了！

要知道昨天，看見《怪獸進食圖》最為震撼的不是白拿，而是豐緹。

用目瞪口呆來形容豐緹的表情，白拿都覺得不恰當。

所以現在，為什麽不加入？

千般疑惑都化為疑問，白拿開口詢問豐緹。

豐緹回答：“白拿你認為怪獸進食圖是烏的巔峰作品嗎？”

白拿沉默了道：“烏之所以被稱之為歐洲畫壇最後的希望，是因為他能夠一次次突破所有人對他的定義，從《仰望世界》到《這才是生活》。”

“這幅怪獸進食圖很明顯，是烏前半生技巧總結以及巔峰之作，我相信烏的天賦，下半生能夠超越，不過那也是十年，或者二十年後了。”白拿總結。

豐緹點了點頭，很顯然在沒和烏海聊天前，他也是如此想的。

“怎麽了？”白拿見其表情奇怪，不由詢問。

豐緹深吸了一口氣，道：“烏告訴我，過不了多久，會在拍賣會出現，有個比怪獸進食圖更好的作品，烏親自畫的。”

“不可能！”白拿想都沒有想，斬釘截鐵的打斷了豐緹的話。

這就好比較，在秋名山上，好不容易看到的前面的車尾燈，結果有人告訴你，別人都超你兩圈了。

這叫老司機如何能接受？

豐緹作為“過來人”對白拿目前的狀態非常了解，所以把烏海跟他的交談，差不多講述了一遍，特別是與袁州合作這事。

當然說之前，豐緹是問過烏海的，說這個消息，能不能告訴別人，烏海的回答是，反正要拍賣，無所謂。

白拿沉默了，兩人以前都將烏海視為對手，所以對其性格還是有一定了解，既然說有更好的，那就一定是有。

“yuanzhou，是那位法國袁色風暴的起因？”白拿問。

“袁色風暴是什麽？”豐緹聽到了陌生的單詞。

白拿解釋：“因為我女友喜歡吃各地的美食，所以我對美食……”

“停，談事就談事，為什麽平白無故就說起女朋友。”豐緹打斷白拿的話，作為內心只有烏海和畫畫的人，豐緹表示他是一個莫得感情的畫家。

“除了畫畫，我對美食也有點研究，我們法餐有新派、古典、十七常，現在在全世界推廣流行的，是新派法餐。”白拿道：“相反，在法餐學院以及協會中，擁有話語權的廚師卻是古典法餐。”

“很分割的是，在我們本國，卻是十七常最受喜愛。”

豐緹點頭表示同意：“的確，我也更愛吃十七常。”

法餐的派系可從地域上分，也可以從時間上分，但多數法國人更願意從時間上區分。

古典法餐模板是法國皇室貴族菜肴，當時所有廚師都是照這樣做，即使平民和貴族之間食材差距極大。

至於“十七常”，因為是法文翻譯，所以具體叫法很多，意譯是平民菜系，是從法國加入北大西洋公約的十七年興起。

至於新派就不說了，在法餐廳都能吃到，三個派系分散且內鬥嚴重，所以奧古斯特牽頭，聯合法餐部以及國際名廚聯合會改制。