第058章 禦魂（第3/3頁）

表達與他人的親和力、社交力的和禦魂；

表達知性和理性的奇禦魂；

禦魂所占比例不同造就了不同的性格，也造就了靈力之間微妙的差異。

陰陽師的禦魂之法，是對禦魂的分析與探究，總而精煉出最適合的靈力，供自己或者其他靈魂使用。

式神、煉器、堪輿、占蔔等等，只要和靈魂靈力有關，都繞不過這門術法，是陰陽師最重要的根基。

為什麽關俊彥直接用靈脈結晶給護身刀灌靈力是速成？就是因為沒經過禦魂之法，為式神的誕生創造出最合適的條件。

最純粹的靈力未必是最合適的靈力，只是雜質少，所以泛用性更強，更容易被不同的存在吸收。

禦魂之法本身不具備攻擊和防禦的效果，是最單純地輔助修行法門，所以關俊彥才會有此一問。

沒想到雄呂血卻搖了搖頭：“不，這就是最普通，最基礎的禦魂之術。會有這樣的疑問，是因為你不懂創造出禦魂之法誕生的意義，不懂為什麽陰陽道會從神道之中獨立出來。”

禦魂之法誕生的意義關俊彥真沒想過，他就沒正兒八經地用過禦魂之法，只是在書上看過介紹，看過就算。練出那麽多式神，完全是因為自己和金行的相性太好，不管怎麽胡來都能養出金行之靈。

不過陰陽道從神道獨立的原因，關俊彥倒是聽東君提過。

神道誕生的根源是因為人類的弱小，因為對自然，對橫行無忌的妖魔鬼怪的畏懼，轉而祈求神明的庇護。

雖然客觀上，神明的誕生是因為人類的祈願，神明也確實回應了祈願保護人類，但這同樣是人類對自己不自信，是依賴心，是軟弱的體現。

隨著人類的發展與慢慢強大，人類的自信也在逐步積累，逐漸有人從求神轉為求己。最早的當然是以人類之軀對抗外敵的武道以及探尋自然，以再現自然現象的術道。

當武人、術士的群體不斷擴大，表現出不輸給神道的戰鬥力時，一種更為大膽的理念誕生了。

憑什麽神明可以高高在上？我們人類並不比神明差，我們才是真正的主宰，我們會超越神明。

在民智未開，神道盛行的古代，這自然是大逆不道的說法，不管在東方西方都會遭到打壓，但思想一旦萌芽，哪有這麽容易扼殺？

哪怕不是主流，哪怕與時代格格不入，終究還是有一些人受到了影響，其中不乏神道體系內的人，為陰陽道與神道分道揚鑣埋下了伏筆。