第184章 草薙崩，八神隱，神樂變

日本神道曾被三大家系統帥。

每家都得到了象征日本正統的“三大神器”之一的認可，平日供奉，關鍵時刻可以借用神器之力退敵。

三大家系也因此以神器之名為姓。

供奉草薙劍，擁有最強殺力的草薙一族。

供奉八尺鏡，擁有封印調和之力的八尺一族。

供奉八尺瓊勾玉，擁有超絕控制力的八尺瓊一族。

三大家系同氣連枝，在人類史最蒙昧的時代不知道多少次庇護人類，擊退各種已知的，未知的威脅。

然而這個世界上沒有什麽是永恒不滅的，更不要說人類這樣的短生種。

在數千年的歷史演變中，三大家系多次遭遇危機，有來自外部的，也有來自內部的。

大約兩千年前，草薙一族分崩離析，名存實亡。草薙劍被真正的主人“日本武尊”收回，這也是日本史記載的超越者第一次現世。

一千年前，八尺與八尺瓊兩大家族遭遇到重創。

雖然沒有草薙一族那麽誇張，但也造成了極其深遠的影響。

八尺一族失去了神道第一，絕對統禦的影響力，並開始改革。

不再拘泥於八尺鏡一件神物，而是兼容並包，陸續收納了“三神劍”之一的布都禦魂，“潮盈珠、潮幹珠”等神道聖物。

家名也因此更改，不再以單一神器為姓，而是以“神樂”這種更符合多神供奉的姓氏。

八尺瓊比八尺更慘，傳承逸散，人丁凋零，從此淡出神道。

對於家名的舍棄也比八尺更加幹脆與決絕——八神，一聽就是極為霸道的姓氏。

時至今日，八尺瓊只剩下一塊傳承了不知道多少年的祖地，以及一幢被多次破壞又多次重建的祖宅。

就在關俊彥的眼前。

和神樂家規模巨大的建築群規模比起來，八神家確實不夠看。

雖然有著不小的房屋面積和占地面積，但疏於管養，看起來一點都不氣派，只有老舊冷清。

只要來過一次，就會明白八神刹那為什麽會那麽喜歡往外跑，那麽喜歡和別人一起住。

在這種地方生活，真的太寂寞了。

初次，也是唯一一次登門（不算這次）的時候，關俊彥曾經問過為什麽不搬出去住？

學我找一幢不錯的公寓，或者學高町一家，買個獨門小院子，不管是師徒兩人，還是有朋友到訪留宿都很合適。

當時，八神刹那沒有細說，只說這裏不能離人。

個中原因顯然是八神家的隱秘，除非八神刹那主動說，否則關俊彥不會問。

直到今天，八神刹那主動解釋。

“八神家傳承的神寶——八尺瓊勾玉就在這裏，我們需要通過它來控制‘異界’的影響。”

“異界”是一個統稱。

死後世界的“彼世”，與現世聯系最緊密的“幽界”，八尺瓊勾玉所控制的“異界”名為“魔界”。

不是神話意義上惡魔、魔鬼居住的地方而是更為特殊的世界。

有人說那是比妖怪更為幽深的“黑”，也有人說那是“人類惡”的集合，負面能量的顯現，還有人說那是真正的“另一個世界”。

也是八神、神樂兩家變成如今這個樣子的元兇。

於千年之前突然出現，帶來了巨大的破壞。

最後，神樂家以犧牲一半成員為代價，死死拖住“魔”的擴張，八神家集合全家以血為引，以身為祭，這才將“魔界”的擴張控制住。

從此以後，八尺瓊勾玉就成了控制“魔界”的重要樞紐，由八神家的後代鎮守。

八神疾風敢在日本到處惹事，不怕被老怪物們找茬，也和這一職責有關，信不信老娘甩手不幹，大家一拍兩散。

當然，八神疾風也就是說說而已，不可能真的不管。

就算不在乎日本會變成什麽樣子，她也沒法不在乎另一個與她關系密切的群體“懟（防和諧）魔忍”的死活。

懟魔忍，顧名思義，專門用來懟“魔”的忍者。

千年魔災後，正史編纂委員會為了處理依舊在滲透的“魔”想盡各種辦法，最終創造出了極為特殊的忍者分支——“懟魔忍”。

以忍者為基底，進行極致的對魔特化，以達到消滅“魔”的目的——八尺瓊勾玉智能控制“魔”的影響，不是消滅，也不是斷絕。

千年以來，他們一直忠實地履行職責，也因此與八神家建立了深厚的友誼。

在不斷的交流往來中，懟魔忍的各種技法也逐漸影響到了八神家，最終促成八神家往忍者方面轉型。

八神疾風少女時代跑到“懟魔忍”的忍者裏修行過，修行有成後，也會經常跑到第一線和“懟魔忍”一起並肩作戰。

所有人都知道八神疾風是個真正的天才，卻少有人知道她為此付出了多少努力，又經歷過多少血戰。