第2372章 「吉爾伽美什」

公元前2600年，蘇美爾初期王朝建立，讓城邦王國成為了這個時代的主體。

在這個時代裏，一城便為一國的制度隨處可見，一些奴隸制城邦彼此長期混戰，先後稱霸，直到公元前二十四世紀中期，烏瑪國王征服南部各城邦，蘇美爾國家才建立，並定都在了城塞都市——烏魯克。

這位所謂的烏瑪國王，正是人類最古老的英雄史詩《吉爾伽美什史詩》中的主角——吉爾伽美什。

他是人類史上最古老的王者，更是人類史上最古老的英雄，後世的人們將其稱之為英雄王，乃是蘇美爾三大英雄之中最富有特色，更最富有傳奇性的一位，深受蘇美爾人的崇拜及贊美。

如果說，英靈都是由歷史及神話中的英雄升華而成的存在的話，那麽，這位英雄王毫無疑問就是最初的英靈，最古老的英雄。

他的靈格足以和埃及史上最偉大的神王奧斯曼狄斯匹敵，論資歷的話更是在奧斯曼狄斯之上，哪怕縱觀整個人類史，能夠與其匹敵的存在都僅有一、兩位，可以說是最強的英靈之一，位於英雄以及王者的頂點的一人，幾乎無人能及。

現在，羅真等人所抵達的時代，就是這位王生前所在的時代。

關於他的傳說有很多，羅真全部都記得一清二楚。

據說，這位王最初乃是諸神為了抑制人類過度繁衍之後壯大的力量，方才將人間的王族與女神相結合，從而被創造出來的眾神用來制約人類的楔子，被諸神們視為〈天之楔〉用於制約人類。

因此，吉爾伽美什其實是一位半人半神的存在，擁有著三分之二為神，三分之一為人的極高神格以及神明與人類的雙方視點。

幼年的吉爾伽美什曾是德高望重，萬眾傾心的理想型統治者，擁有著比地上任何人都優秀的特質，既寬容，又公正，還重德，所以才深受人們的愛戴。

直到步入青年時期，吉爾伽美什突然決定制造一場規誡人類的暴雨狂瀾，而不僅僅作為一名管理人類的王者。

為了裁決人類的基準，他恣意的爭奪和積聚著財富，將天下所有的財寶都收斂在自己的寶庫中，僅為自己一人所有。

面對這樣的吉爾伽美什，眾神為了將其帶回自己這一方，便創造出了作為〈天之鎖〉來對抗吉爾伽美什的戰士——恩奇都（Enkidu）。

於是，吉爾伽美什與恩奇都在地上相遇，並展開了神話史詩級別的戰鬥，結果卻是未能分出勝負。

而在這一戰過後，首次遇到對等者的吉爾伽美什反而和恩奇都成為了朋友。

在友人的陪伴下，吉爾伽美什引導著烏魯克走上正軌並給予它繁榮，創造出繁盛的文明，卻還是一位任意妄為的不可理喻的暴君。

後來，女神伊什塔爾向吉爾伽美什求婚，卻遭到了拒絕，盛怒之下，伊什塔爾在自己的父親安努神面前哭泣，還將最強的神獸——天之公牛放入了人間，蹂躪大地，殘害人類，給人間帶來了可怕的災難。

吉爾伽美什和恩奇都齊心協力對抗天之公牛，使大地得以幸免於洪水的迫害，讓伊什塔爾的野心失敗。

可是，失敗後的伊什塔爾卻向諸神請願，使身為由諸神制造出來的兵器而無法違抗神靈的恩奇都衰弱而死。

吉爾伽美什既悲傷又懊悔，認為此事皆因自身而起，落入了難以自抑的巨大悲痛和陰影當中。

親眼目睹了恩奇都的死亡，吉爾伽美什就察覺到了自己終有一日也會如此死去，於是，為了尋求永生，他踏上了前往冥界的旅途，跨越千山萬水，經歷種種磨難，最後在冥界遇見了名為納比斯汀的老人，得到了不老不死的靈草。

但是，吉爾伽美什並沒有將靈草直接吃下去。

作為有血有肉的人類之子，他決定，將不老不死帶回城邦。

可惜，在重返烏魯克的途中，吉爾伽美什在一池清泉裏洗浴自己的身軀，讓精神和肉體一並從所有束縛中解放出來時，一條蛇卻是偷吃了靈草，蛻下了皮，獲得了新的身體以後溜走了。

吉爾伽美什目睹了這一幕，恍然大悟，得出了一個結論。

“在最後一切結束之時，自己的手中不會有任何東西殘留。”

就這樣，認為從最初便已經看透遙遠未來的自己無須永生，應該作為一位英雄被後世傳頌，已盡責任的吉爾伽美什回到了烏魯克，褪去了暴君的作風，穩健的治理著國家，最終以舉世聞名的賢王的名號，迎向了生命的終結。

也正是因為這位王奮起反抗諸神，認為世界已經不再需要神明，從這個時代開始，人類和諸神才走向了訣別，神秘開始逐漸衰退，神明漸漸的離開了地面，神代走向了末期，直到公元正年到來，神代才徹底宣告了結束。