第441章 〈式神〉

土禦門的本家占地非常寬廣，又是陰陽道的宗家，內部自然有專門用來練習咒術的場地，亦即被稱為咒練場的地方。

這裏被施加了好幾重的結界，而且有不少都是從很久以前就維持到現在的結界，從歷史的角度上來看，說是文化遺產都不為過。

當然，這些結界不是用來防禦外敵用的，而是為了不讓內部正在進行的咒術影響到外界從而張開的牢籠。

此時，羅真就在土禦門家的咒練場中。

“嘛，大概就是這樣了。”

伴隨著這樣的話語，羅真提起了自己手中的筆。

在他的面前，則是撒落著一張張的符篆。

那是由羅真親手寫入術式制作而成的符篆。

羅真便將這一張張的符篆給拿了起來。

體內，魔術回路開始運轉而起，令魔力在擬似的神經中奔騰。

得到〈心眼〉以後就能夠完美操縱自身魔力的羅真不急不緩的調動起自身的魔力，令其流向手中，並在這個過程裏發生了些許細微的改變。

這是羅真自己摸索出來的技巧。

雖說魔力與咒力同出一源，都是從生命力轉化而來，可就像是風力和水力都能發電，功率卻不同是一個道理，如果以純粹的魔力來發動咒術，那固然可行，只是那並不是容易被咒術接納的形式，會產生些許的滯懈感，因此，羅真會在提取出魔力的中途稍作些許改變，令其化作純粹的咒力。

這也是因為魔力與咒力同出一源才能辦到。

否則，將已經轉換完畢的魔力再進行一次轉換，那魔術回路肯定會發出慘叫，甚至出現故障。

現在，只是做同出一源的輕微改動，這一點都不影響魔術回路的運行。

於是，羅真將生成的咒力注入手中的符篆。

旋即……

“急急如律令（Order）！”

伴隨著簡單的咒文，手中的符篆被羅真一把撒了出去。

“錚！”

一張張的符篆頓時綻放出光芒。

光芒中，一道道的黑影開始出現。

黑影化作黑暗，再化作一只只的烏鴉，從光芒裏飛了出來。

“嘎！”

“嘎！”

頓時，在咒練場的上空，一只只的烏鴉盤旋怪叫而起。

它們是式神。

由羅真制作而成的式神。

現代的〈陰陽術〉與過去的〈陰陽術〉已經有了極大的區別。

其中一個最大的區別就是現代的〈陰陽術〉完全排除了宗教的色彩，把一直以來依賴的信仰之心給割舍掉，從而使原本曖昧模糊的咒術的因果關系明確化，使得咒術的技術發展面變得更加的寬廣，從而有了質的飛躍。

說的簡單一點，其實就是現代的咒術變得簡易化和普遍化，讓陰陽師們更能接受，亦更容易學習跟使用。

於是，現代的〈陰陽術〉便被冠以〈泛式陰陽術〉之名，亦為當今的〈陰陽術〉的代名詞。

而依照泛式的定義，式神主要被分為兩大類。

一：使役式。

二：人造式。

使役式：以降服的魔、鬼等自然生成的靈性存在做為式神使役，為極為傳統的式神。

人造式：將咒力注入人工制作的形代，從而制成的式神。

前者在當今的時代裏已經是非常的罕見，並且每一體都極為強大，能夠二十四小時的持續召喚，守護與侍奉著主人，對使用者的技術和能力有著比較高的要求，卻也是足以成為一介陰陽師依仗的存在，若是能夠擁有使役式，那單單這個事實就能夠讓周圍的人為之驚嘆和震撼，受到陰陽師們對實力的認可。

後者則依性能的程度，分為簡易人造式、一般人造式和高等人造式。

簡易人造式是只由術者本人的咒力制成，直接操縱或者事先下好指示的式神。

普通人造式是不止術者本人的咒力，外部的咒力也能夠寄宿，可半自律行動。

高等人造式則能夠獨立思考，擁有自我意識。

一般陰陽師都是使用的簡易式。

畢竟，單以術者本人的咒力就能夠直接制作出來，那自然是最常被使用的式神。

當然，簡易式由於構造簡單，生成過易，一般都沒有具備多大的力量，但由於是陰陽師直接操縱的關系，根據技術的不同，同樣能夠展現出不同等級的實力。

除此之外，在這些人造式之中，依照各自的性質和用途，人們也會為其冠以特殊的分類。

比如，專門用來束縛對手並加以捕捉的式神——束縛式。

比如，形代本身就是作為式神身體的類型，雖因有實體而沒有其它式神那樣對物質的模糊彈性，但也因而彌補一般式神不耐於強大物理沖擊的缺點的式神——機甲式。

再比如，在眾多人造式之中，被視為身份地位的一種表現的式神——護法式。

那是保護並且遵從主人的命令的忠實人造守護者，與使役式同樣是必須二十四小時持續召喚的式神，對使役者而言是非常沉重的負擔，如果不是靈力有一定水平的人根本無法操控，所以，對陰陽師來說，使役護法式和擁有使役式一樣，都是一種身分地位的表現。