第172章 《天下》(下)（第2/6頁）

與此同時也解釋了為什麽賽飛燕能夠與這些秦軍戰得有來有回，畢竟這個世界裏最神奇、最偉大的力量就是氣運啊。

孔修明感嘆了一句說道：“這段劇情絕對不會這麽簡單，恐怕又是一個天大的伏筆。”

一名優秀的電影編劇，絕對不會添加任何無用的劇情，電影的一分一秒都是珍貴的。而秦硯當然是業內公認最頂尖的編劇。

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兩年的時間，天下大大小小的學派已經被秦始皇處理得差不多了，其中水淮桑的兇名也逐漸傳播開來。

“墨家竟然墮落至此，實在讓人不齒。”、“科聖如果知道自己有這樣的後人，恐怕也會氣郁吧。”

甚至曾經和水淮桑關系匪淺的師兄弟們，也宣布與水淮桑斷絕關系，不再認可他本代墨家“巨子”的身份。

天下不敢議論秦始皇，那是因為那是掉腦袋的重罪。所以他們把憤怒發泄到水淮桑身上。

這也是因為大家發現無論他們怎麽辱罵水淮桑，秦國都不會管他們。水淮逐漸成為了他們的情緒宣泄口。

電影給了水淮桑數個被千夫所指、天厭人棄的鏡頭。

每次收繳氣運的時候，學派傳人們的辱罵；帶上鬥笠出門，聽到大街上編排、嘲諷他的童謠；除了機關人偶外，空無一人的府邸……

水淮桑的表情很冷漠，其心之堅、堅若磐石、不可轉也。

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不過觀眾們的情緒就要復雜得多，因為他們知道水淮桑以前是一個多麽陽關單純的年輕人，他們親眼目的了水淮桑的變化。

“殺一人與殺萬人”這個哲學上的問題，其實並不罕見，在電影中端看情節如何設置、演員如何表演。

秦硯對於水淮桑的塑造無疑是“偏心”且成功的，觀眾們都看出了水淮桑心中的掙紮與糾結。

同時謝北楊的演技也是讓人驚艷的，每一個隱忍的表情都讓人心疼。

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兩年的時間，以水淮桑為代表的秦軍，總算是將普天之下所有敢忤逆秦皇號令的學派，殺了個七七八八。

而秦始皇最後閘刀，總算是落到了令目前學派中最為顯赫的儒家身上。

很明顯儒家在《天下》中的地位，明顯還在墨家之上，這一段劇情相當的緊張。

誰都知道儒家對於華國文化的重要性，但凡寫得有所偏激，都有可能招來謾罵。

但秦硯還是敢寫、敢拍，他允許觀眾對他的劇本有批評、有指正，但他不允許自己因為害怕而選擇回避。

沒有儒家的《百家》，是絕對餐覺得！

不過，明顯儒家不是水淮桑一個人就能解決的小門小戶了，作為百家中執牛耳者，儒家的強大哪怕是秦始皇也一直隱忍到現在。

據說儒家現在的傳人至今能夠借用一鼎之力！幾乎和全勝時期的墨家不相上下。

傳令官要求水淮桑隨著他們一起前往討伐“叛賊”儒家，水淮桑接到任務的時候，內心也很糾結。

“秦政到目前為止，還從來沒有說過任何一個學派是叛賊，看來他真的下定決心要收天下之氣運了。”

“老師，你和我選擇的這條道路真的是正確的嗎？”

“這樣無意義的殺戮，還要持續多久？”

就在水淮桑思考秦始皇會如何安排自己的時候，秦始皇竟然直接帶著大軍來到孔廟。

這一舉動驚動了天下人！秦政居然敢冒天下之大不韙，直接動用軍隊。

更讓意外的是秦軍對外公布的借口——孔家與妖族私通，欲壞人族千年之業！

水淮桑明顯不信，儒家有多麽的固執，他可是一清二楚。

哪怕是有人把刀架在儒家脖子上，真正的儒家傳人也絕對不可能做出有違儒家之言的事情。

而當秦軍與儒家正面對峙的時候，水淮桑就帶著他的面具站在軍隊之中。

“孔旭，你還有什麽要狡辯的嗎？”

孔旭也就是目前孔家一脈的家主，學問雖然很一般，但憑借孔聖余蔭，依然能執掌九鼎氣運。

“呵，秦賊！你怎麽敢對我儒家不敬，你就不怕遺臭萬年嗎？”

“一群勾結妖族之徒，怎敢狂吠？”

為了讓自己名正言順，秦軍早就準備了檄文。

這個世界的妖族不僅僅擁有極其強大的力量，並且同樣擁有不遜色於人類的智力。

它們同樣也可以運用自己所掌握的氣運之力去推導未來，畢竟它們曾經是天下之主，曾經也備受天道青睞。

而在它們推演的未來中，能夠和它們妖族產生最大合作的夥伴，竟然是百家之首，視它們（他們）為敵的儒家。

原因很簡單，儒家得以成為百家之首、萬世傳承，除了仁義禮智信外，還有一個便是教化。

儒家之所以如此強大，就是因為至聖先賢孔聖門下足三千門徒、達者七十二，更是留下一句“有教無類”的萬世名言。