第67章 一更 恐嚇流

很顯然, 樊來凈是回來復仇的。

但這個仇到底怎麽復呢？殺光整個道門嗎？別說，連國家氣運都敢偷的瘋子，還真有可能做出這種事。

但道門也並不是任由他拿捏的軟柿子, 他如果選擇正面剛倒是還省心一些，不就是拼武力嘛。

怕就怕他背地裏搞事。

杜清元凝聲道：“當年他就是因為竊取氣運才在短時間內修為大增, 也是因為氣運才會被先輩們聯手誅殺。不管他這次回來的目的是什麽，一定還會再動氣運。”

樊來凈嘗過氣運的甜頭, 他不會輕易放棄的。而且他現在也急需修為, 繼續走曾經走過的捷徑, 的確大有可能。

白仙仙入門晚，對有關氣運的事情不太了解，低聲問旁邊的褚正明：“褚道長, 我聽說我們國家的氣運是由五大鎮物鎮守著的，這五個鎮物是由政府統一保管的嗎？”

褚正明回答道：“不是，五大鎮物分別鎮於五處，五行成陣，鎮守國運。”

褚正明一番解釋下來, 白仙仙才算是明白了。五件鎮物分布在不同的方位, 連起來之後就在祖國版圖上形成了一個陣法，整個國家的氣運都由這個陣法守護著。

褚正明說：“第一件鎮物與你這一脈還有些淵源, 就是由龍虎山天師府保管的雌雄二劍。”

那說到這個白仙仙就很了解了, 雌雄二劍是祖天師張道陵當年除魔衛道的法器。道書中記錄, 說太上老君授祖天師三五斬邪雌雄二神劍，上各有星鬥日月之文。

後來天師府代代相傳, 雌雄二劍也就成為天師一脈的不動法寶。

“道門的第二件鎮物，就是當初被樊來凈用來竊取氣運的招雷幡，是神霄派先祖王文卿的法器, 以前是由長春觀保管，後來出了樊來凈這件事，就交由當地博物館收藏了。”

王文卿白仙仙也知道，神霄派的創始人嘛，當年在揚子江遇火師王真君，傳授他飛神謁帝之道，隨元始天王之子神霄玉清真王學習雷法，召雷役神，招雷幡就是他開壇施法時用的令旗，威震八方鬼神。

“第三件和第四件鎮物出自佛門，一件是現存於妙音寺的釋迦摩尼坐化蓮花台，如今就供在妙音寺的正殿中，蓮花台之上築有釋迦摩尼神像。另一件在隔壁靈雲寺，山門外那口暮鼓鐘就是了。”

白仙仙不由驚訝：“就是那口鐘？我前幾年過年還去撞過呢。”

等等，在道門說自己去撞過佛門的鐘好像不太好，萬一讓褚道長以為自己信仰有問題就麻煩了！

白仙仙趕緊轉移話題：“那最後一件呢？”

好在褚正明並未在意她身為道門中人大過年的居然跑去佛門撞鐘祈福這件事，耐心回答道：“最後一件不是法器卻自成鎮物，不挪，不動，不封，不拜，歷經千年，氣運輝騰。”

他還賣了個關子，把白仙仙逗得好奇不已才終於道：“就是坐落於帝都的故宮了。”

原來故宮也是鎮物！

不過想想也不奇怪，畢竟是出過無數個皇帝的紫禁城嘛，宮中雕龍畫虎，從風水氣運上來說是挺牛逼的。

白仙仙了然地點點頭，又問：“那如果樊來凈想再動氣運的話，從哪件鎮物下手會比較容易啊？”

褚正明沉思道：“故宮位處帝都，王氣太盛，他很難接近，要動也只能動四件法器。他當年動的就是招雷幡，很大可能還是會從這上面下手。”

白仙仙說：“那我們得趕緊聯系博物館，讓他們把招雷幡保護起來呀！”

不光她這麽想，在場的其他人也都想到這一點了。招雷幡本就是神霄派的東西，上一次樊來凈殺的也是神霄派的弟子，前來參加緊急會議的神霄派道士們簡直對他恨之入骨，立刻聯系派中高道，讓他們和博物館對接，先把招雷幡換個地方保管。

杜清元沉聲道：“樊來凈這次來勢洶洶，極大可能對鎮物下手，我們需得和守護鎮物的各處道觀寺廟聯手，先排除異常，再加強保護，然後盡全力追蹤樊來凈的下落！”

所以光找道士來開會還不行，還得把和尚也叫上。

靈雲寺也是雲昌市的5A級景區，就坐落在跟太玄觀遙遙相對的靈雲山上，兩家景區每年競爭GPA，在外人眼中那是互不相容的死對頭。

但其實佛道兩門除了信仰不同之外，護佑蒼生的本心都一樣。

於是沒過兩天，網上就有人發帖：

——是我瞎了嗎？？？我居然在太玄觀裏看到了好多和尚？！

高贊評論：是約了群架嗎？

不少網友都跑去太玄觀的微博底下問，你們難道是在教和尚打太極嗎？

太玄觀笑呵呵地回復：與高僧們交流心得，共同進步。

網友：我懷疑你在驢我們。

道士還能跟和尚交流心得的？信仰都不同交流個鬼啊！比誰更能打嗎？！還是《西遊記》到底是一部佛教著作還是道教著作？