第四十八章 點名狀（第2/3頁）

陳瞎子命掌刑執事上前，重申一遍常勝山戒條，那執事先在堂前香案上擺開諸般刑具，隨後當眾念道：“扒灰倒灶①忘忠義，折足斷手挖坑埋；以下犯上不服令，八十紅棍皮肉焦；貪水通風②有關照，三刀六洞也難饒；言語不慎壞山名，自己舌頭自己嚼……”

等執事逐條念罷了，陳瞎子一招手，就有人將七八名盜眾五花大綁押到堂前。這幾個人都是此前瓶山山崩之時，同那些軍閥部隊的逃兵一起，卷了寶貨臨陣脫逃的膽小之輩，後來都被擒了回來。他們見盜魁面沉似水，廟堂上下一派殺氣，知道此番必死了，個個體如篩糠。

只聽陳瞎子問那執事：“按我常勝山的規矩，臨陣吞水、走返脫逃之徒，該當如何發落？”

執事答道：“此乃大過，不容赦。按例該當在白刃之下身首異處，死後也不能以全屍安葬。”那七八名被縛的盜眾一字一句聽了個清清楚楚，更是面如死灰，事到臨頭，也怨不得旁人，只好自作自受閉目等死了，其余群盜也都在堂前看得栗栗自危。

可陳瞎子卻道：“瓶山古墓空折了咱們許多兄弟，此乃我臨機不決，事先又未能謀劃周全之過，倘若按例應當白刃過頸身首異處，理應先斬吾頭。這幾個兄弟雖然有過，卻罪不至死，滅燈懲治③即可。”

群盜嘆服盜魁坦言己過的胸懷，趕緊勸阻，都說瓶山之事乃是天意，也該當我常勝山有此一回挫折，不是人力所能扭轉，錯不在一人，常勝山決不能群龍無首，日後還指望舵把子帶著大夥東山再起。

陳瞎子本來也舍不得自己這一百多斤，裝腔作勢尋死覓活了一場，被眾人一勸，便趕緊就坡下驢，也借機饒了那幾名盜夥，命他們跟著自己一並將功折罪。幾名盜眾把性命撿了回來，涕淚橫流之下，死心塌地地拜服令命。

陳瞎子走到堂前，當著群盜的面高聲說道：“現今世道衰微，正是英雄好漢建功立業之秋。吾輩卸嶺響馬十萬之眾，自漢代赤眉兵敗之後，分散四方，嘯聚山林，如此潛隱山嶽、寄蹤江湖已久，雖只做些倒鬥取利、分贓聚義的勾當，卻也常有大圖謀在內。縱觀天下局勢，已是四海動蕩，人心思變，吾輩豈能不動一念？識時務者可稱俊傑，知世道者當為英雄，值此良機，我等英雄合志，豪傑同心，必能圖個腰金衣紫，青史留名，也不枉人生一世、草木一秋。”

群盜都是草莽之輩，聽了陳瞎子這番極具煽動色彩的言語，頓時轟然稱是。只不過現在北方的軍閥勢力強大，都是洋槍洋炮，極為犀利，常勝山裏雖然也有幾股軍閥，但都難以與之抗衡，沒有大批先進的軍火，定然無法成事。

陳瞎子說卸嶺群盜一貫是以盜墓取利為主，古時隨便一座帝陵，便納盡了當時天下財富的大半，只要盜他一座完好無損的帝陵，或大諸侯王墓，那金珠寶玉，乃至上古的珍物，只怕上萬人數月也取之不竭。日前恰好獲悉，瀾滄江畔遮龍山後，正有一座獻王墓，墓中窮奢莊嚴，多不是人間之物，如能盜發了此墓，大事必成，墓中寶貨，十世也花銷不盡。

可那雲南畢竟山高路遠，此去跋山涉水，不是一朝一夕之功，而且是遠離常勝山勢力範圍的蠻荒之地，種種異常艱險之處自是不消多說了，但也是揚名立萬，大發橫財的機會。群盜有野心大的就想跟著前去，老成持重的便不主張去，也有許多猶豫不決的，一時議論紛紛。

陳瞎子自從在瓶山受挫，覺得人多反而不易成事，這次只要帶上幾十人南下雲南，萬一盜不得獻王古墓，也不至折損太多人手，否則再死個千百號人，就算旁人不說什麽，自己也沒臉再做舵把子了。他腦中一轉，已有了主意，等堂前人聲稍微平息，這才說要布設黃紙，請出自古流傳下來的“過紅雞”大咒，由此決定誰去誰不去。

群盜立時贊同，這是聽天由命的舉措，不讓你三心兩意地徘徊不前，戴罪立功的自然要去，其余被紅雞點中的也再沒二話可說。

所謂綠林，就是黑道，開香立會都離不開“斬雞頭、燒黃紙、賭咒盟誓”的舉動。“過紅雞”也是“裁雞令”中的一種，卻非結義賭咒，而是要選拔所謂的盜墓敢死隊。

“過紅雞”怎麽點人名？只見在那陰霾的雨霧籠罩之中，關帝廟裏燈燭高燒，先請出“文筆”，把卸嶺群盜的名字，盡數寫在一張極大的黃紙之上，由於人太多了，寫完了一看，紙上密密麻麻的幾無間隙，跟隨盜魁前赴雲南遮龍山盜墓的幫手，就將從這個名單裏選出，去多少人，都有誰去，皆聽天意。

又有裁雞執事選了一只生猛鮮活的大公雞，當著眾人唱了一番“裁雞贊”，無外乎就是那些“此雞本是天上有，下界而來何所為？凡人要它無處用，弟子拿來裁紅雞……”贊詞唱罷了，執事拽出明晃晃的刀子，對陳瞎子單膝點地跪在地上：“敢問舵把子，今日裁此鳳凰雞，是用文裁還是用武裁④？”