第五十四章 妖化龍（第2/3頁）

我問瞎子此話怎講，難道老羊皮臨終前安排下的這些舉措另有隱情。

瞎子說：“胡大人也是倒鬥的行家裏手，上至山陵，下至荒墳，想必見了不計其數，可曾聽說過世上有裸屍倒葬之事？自然是沒有，因為這根本不是下葬的法子，老羊皮那廝怕是別有用心。”

陳瞎子以前也打過要盜黃皮子墳的主意，可始終陰差陽錯沒能動手發掘，羊二蛋能順利找到埋在地下的黃大仙廟，正是得益於當年他從陳瞎子口中探聽到了一些重要線索。

拜黃大仙的元教起源於大興安嶺小波勒山，這黃皮子一旦活得年頭多了，毛色就由黃轉白，相傳小波勒山上有只全身雪白的老黃鼠狼子，體大如犬，口中能吐紅丹，此丹是生靈日久所結，類似於牛黃驢寶之物，有些神棍巫漢便利用這只老黃皮子招搖撞騙，聚眾斂財，更以邪術蠱惑民心。

後來這教門逐漸滲透到更加邊遠蠻荒的地區，愚民愚眾從者如雲，最後終因有謀反的企圖，遭到官府鎮壓，那些成了精的黃皮子能攝人心魂，不過它們最怕喇嘛咒，官軍就在紮實倫密院大喇嘛的協助下大開殺戒，元教教匪大多都被剿滅屠戮，殘余之眾帶著黃大仙遺骸回他們發跡的深山老林，在人跡難至的地方修造了一座黃大仙廟，上邊是廟，實際上下邊就是埋葬黃大仙招魂棺的墳墓。

也不知怎麽就趕得那麽巧，深山裏的這座黃大仙廟正好修在了金脈上，當時采金的礦民山民，沒有不信黃大仙的，直到後來挖斷了地脈，山體倒塌，把黃大仙廟整個埋在了地下。陳瞎子曾經想帶領手下，去挖開黃大仙廟，盜取招魂棺中的內丹，可據說那口銅棺中被下了陣符，誰開就要誰的命。陳瞎子在不明真相的情況下，沒敢輕舉妄動，大概是他言語中走漏了風聲，才被羊二蛋知道了一些端倪。

陳瞎子說的這部分內容與我十幾年前在百眼窟聽老羊皮所述基本吻合，但此後的事情，瞎子也只能憑他的經驗和閱歷來推測了。他猜測老羊皮可能在百眼窟發現了元教的某種邪術，產生了妄意非分之想，打算奪天地造化之密，因為元教中歷來便有“化龍”之說，在一個人死後，如果腳上頭下一絲不掛地埋在龍氣凝結之地，七天之後便可生出鱗爪化花龍飛升。腦袋朝下是因為頭部為五臟之首，百體之宗，乃人體四維八方之源，以此邪法能借取地脈中的龍氣，蔭福子孫百代。可老羊皮沒積下那份德行，卻想死後逆天而行，終歸是人算不如天算，最後也沒能化龍。其術雖精妙，可到頭來竹籃打水一場空，一來被他兒子用帛絲所縛掙脫不得，二來又被人從地下掘出遭遇天雷擊滅，終於難逃劫數。

瞎子說所謂“化龍”之術，畢竟虛妄之事，但他以前盜墓的時候，確實曾見有屍體埋得古怪，在地下生變，屍身上生出肉鱗卻不奇怪。別人信也就罷了，倒鬥之輩卻不應該偏信這種事情。除了這種可能之外，還有另一種可能性，老羊皮單獨潛人龜骨洞，揭開金井之後人事不知，因為百眼窟的生水龍氣都被外人破盡了，便有藏在百眼窟中的邪祟之物附在老羊皮身上，想埋入地下化龍的倘若不是老羊皮，便定是附在他身上的邪祟之物。不過冥冥中自有天意，七天不到就被人從士中掘了出來，生靈萬物和風水穴脈一樣，都必是有始有終，一旦存在得年頭太久了，違背了有生必有滅的規律，就必然會有劫數相逼，看來小波勒山上那些黃皮子的氣數已盡，躲都躲不開了。

我覺得瞎子說的後一種可能比較大，當年從百眼窟回來，老羊皮忽然變得舉止詭異，一反常態，現在想起來的確奇怪，我還當他是心力損耗過度所至，只是急著讓他去醫院診治，也沒往別的地方想，哪裏會想到他是被黃皮子上了身。

一想到人死之後竟然還會被黃皮子利用，我猛然醒悟，也許瞎子說的兩種可能性都不存在，老羊皮的確有心埋在風水位中蔭澤他家子孫後代，但那蒙古包中怎麽會有風水穴眼？難道老羊皮偷偷取回黃大仙銅棺裏的那枚青銅龍符是古時風水秘器？那件東西藏在老黃鼠狼的棺材裏不下幾百年了，一定還帶著黃大仙的屍氣無法盡除，龍符最後被發現在燒焦的屍骸之中，那定是老羊皮死前硬吞了下去，黃皮子們認得它祖宗的氣味，所以才有只黃皮子鉆進屍體裏想要取走龍符，至於什麽精怪避劫躲雷之說，我不大相信，但風水之道能夠窮通天地，是不是由於那枚龍符埋在士中，才引發了雷暴？

以前我認為那龍符只是一件給黃大仙陪葬的明器，但通過跟瞎子一番長談，換了個角度細加思量，越想越覺得那枚龍符大有名堂，可惜它已經被丁思甜丟進了荒草叢中。往事已去，那些經歷就像是發了一場大夢，這些推測都是我和胖子的猜想，管中窺豹，未必周詳，除非讓死者復活，否則我們永遠也無法知道真相。至今念念不忘，只是想給自己一個交代。我想起龍符之事，便又隨口問瞎子可知那翠綠的銅龍是件什麽東西。