第三十四章 編號是“0”

不曾入水土的古銅器，在人間流傳至今，都是紫色而底部生朱砂斑，甚至這些斑塊已經變得凸起，如上等辰砂，放在大鍋裏以沸水烹煮，煮得時間越久，斑痕越是明顯，如果是假貨，這麽一試，斑痕就能被煮沒了，所以甚是容易區分。

我見這口銅箱透骨晶瑩，用工兵手電筒一照，薄光流轉顯得好象都快透明了，便猜想這極可能是一件埋藏於土下，或是從水中打撈出來的上古之物，難道這就是黃大仙廟下的那口銅箱，僅就我所聽到的，關於此物的傳說就已很多，但似乎沒一個能說清楚的。

想到這不禁出了一會兒神，胖子覺得好奇，擡手就想揭開箱子看看，我心裏其實也想看個究竟，但知道這不是兒戲，天知道裏面藏著什麽禍端，於是趕緊按住銅說：“咱們先找藥品要緊，這四舊破破爛爛有什麽好看，別忘了這研究所裏那麽多人都死得不明不白，這東西不碰也罷。”但是我將手下意識地按到銅箱上，卻感覺那銅箱甚輕，一按之下竟推得晃了一晃，這說明裏面是空的，從中放出來的東西，也許至今還留在這樓中。

我按著那口青翠砌骨的銅箱一晃，那銅質早在水土中蒸淘盡了，留下的銅骨只有曾經的數分之一，所以著手甚輕，感覺裏面空蕩蕩的，根本就什麽都沒有，這倒不出所料，倭國人找泥兒會地胡匪挖那古物出來。自然不是密封著存起來，肯定一到手就被開啟了。

研究所中有大量的橫死之人，從俄國人的遺書上判斷，這裏發生重大事故，恰好是在泥兒會把銅箱從山裏運來之後沒多久的時候，雖然並不能確定這些人的死因與之有關，但多半脫不了幹系，雖然這樓中一切寂靜。想害我們性命的黃皮子也己經被收拾掉了，可我們畢竟還要在此逗留一段時間，萬萬不可大意了，也許這空箱子中會剩下什麽線索，查看明白了，也好讓我們今後不管遇到什麽，都能事先有個心理準備。

想到這我沒再阻攔胖子，讓他把箱蓋揭開，舉著工兵照明筒往裏照了兩照，確實空無一物。在箱底只殘留下些黑色的木屑，我們對望了一眼，相顧無言，猜想不出這裏面究竟有什麽名堂？胖子順勢把銅箱踢到一邊，我們還想在這庫房中繼續找找有沒有藥品，於是讓丁思甜坐在門口的木箱上暫時休息，老羊皮也留在那看著她。

老羊皮真地很實在，栽剛剛讓他給丁思甜唱歌提神，他到現在還在哼哈地唱個不停。在他那：“騎白馬，跑沙灘，我沒有婆姨你沒有漢，咱兩個捆作一嘟嚕蒜。呼而嘿悠，土裏生來土裏爛……”的嘶啞白馬調曲聲中，我和胖子舉燈搜索，拆開了一個又一個的木箱，可裏面的東西全都讓我們大吃一驚。

最奇怪的東西。是我發現有個箱子裏裝著一個黑色木匣。匣中有一只疏璃瓶，瓶體瑩潤如新。但看起來是件古物，那瓶中儲了一個青色的大骷髏頭，瓶口僅有七八厘米，而那骷髏頭的直徑卻接近三十厘米，不知道是從哪裝進去的，也無法知道這瓶子是用來做什麽的。

還有一只黑色的古瓦罐，罐身刻滿了各種古老地中國符咒，看上去平平無奇，但保存封裝得極為妥善嚴謹，似乎極為貴重，這瓦罐讓我想起以前聽說過的一件事，解放前有個在北京收購古玩的商人，有一次在鄉下收購古董，無意中從一鄉農家收得一只黑罐，上面刻有許多古篆，看起來象是符錄咒言，當時並沒有花太多的錢，只是在收別的古玩時搭著收來的，但這古罐造型樸實無華，顏色甚黑，雖然看不出年代出處，但那古玩商極是喜愛，也不拿去出售，而是自己收藏起來，放在家中儲滿了清水養花。

有次嚴寒，天冷得滴水成冰，當天古玩商生意繁忙，就忘了把瓦罐中的水倒凈，事後想起來，還以為那黑罐會被凍裂，想不到轉過天來再去看的時候，院子裏凡是有水的地方全凍住了，唯獨著漆黑地瓦罐沒事，古玩商覺得甚是奇怪，於是重新倒進去水再次試驗，仍然是終日不凍分毫，甚至在冰天雪地中把手指探罐裏，就可以感覺出裏面的水都不是涼的。

這古瓦罐中如果注入熱湯熱茶，在一天之內也都象是剛剛在爐子上燒開的，從那開始，商人才知道這是件寶物，珍惜無比，後來有次喝醉了，無意將那古瓦罐從桌上碰掉地上，碎為數片，發現瓦片與尋常陶器間沒有什麽區別，但是有個夾層，也就是兩層罐壁，在夾層中刻著鬼工催火圖，那鬼工青面鐐牙，執扇引柴燒火，刻畫得極是精美細致，那工藝好采不是人力可以雕琢出來地，只能用鬼斧神工來形容，但當時沒有人能說得清這古瓦罐到底是什麽年代的產物。

聽說到後來有種說法，稱這種外鑿咒文內刻陰鬼的器物，都是湘西辰州秘制，工藝早就已經失傳了，現在能見到的，幾乎沒有完整成型的，有殘片之類也盡是從古墓裏出土地，當時我把這事完全當成故事來聽，以為這就跟那個寶葫蘆地故事性質差不多，可在這裏見到這瓦罐，竟與那道聽途說的民間秩事非常相似，稽古證今，一一吻合，看來古人地工藝和智慧確實有許多都己失傳，只有令現代人佩服的份了。