第八篇 第八十四章 般若

公園736年，東瀛以奈良（平城京）為都的時代。

這個時期農民貧困、遊民增加，由於莊園擴大而導致公地公民制的實質上的崩潰等，矛盾開始暴露出來。貴族內部政治鬥爭不斷發生。使得周邊地域農民時常出現餓殍遍野的情況。

不過在當時這個時期，因為受到華夏國唐朝繁榮昌盛的影響，東瀛也是第一次文化全面昌盛的局面。其中由於國家極力保護佛教，因此，佛教文化，特別是佛教美術開始繁榮起來。在全國各地都開始新建寺廟，佛教僧人的數量也開始愈來愈多。

毫不例外，在一家農戶家中，父母養育著一個不到一歲大小的孩童，不料貧困席卷的時候，旱災同時降臨，導致了當地的農戶出現大面積饑荒的現象。

為了讓自己的兒子能夠活下來，父母不沾一滴米湯，將能夠食用的食物全部供給一歲大小的兒子食用。可是時日不長，食物耗盡。而父母兩人早已經皮包骨瘦，體內的蛋白質都已經消耗而空，距離死亡只有一步之遙，臨死前將家中儲備的全部拿出來放於一口大鍋裏火燒。

看著慢慢沸騰的水分，夫妻兩人毫無顧忌地投身進入其中蒸煮。

幾日過去，孩童因為饑餓而開始尋覓食物，尋著熟肉氣味的方向爬入早已將水燒幹的大鍋中吃掉了自己的父母。

就在孩童將父母血肉咽下，正在啃食著大腦的時候，一道天雷降下直接將孩童家中的茅草屋劈得支離破碎。同一時刻，數月未來的瓢潑大雨從天空中降下，拯救幹旱中掙紮的蒼生。

廢墟之下的孩童並沒有死去，而是從廢墟中一步一步爬行進入一旁的森林之中。

兩年過去，在當地開始盛起一個駭人聽聞的傳言，說是在森林之中存在著一個殺人如麻的怪物，無論是猛獸或是活人，只要是踏進這片叢林通通會命喪黃泉。而且那兇物只食大腦，血肉骸骨一概不沾染。

沒多久，小道消息傳入了駐紮在當地的一位大統領耳裏，當日便帶兵進入森林之中討伐所謂的兇物。誰知道前來襲擊軍隊的，不僅僅是傳聞中的一位兇物，還伴隨而來成堆的狼群。

不過軍隊的力量不容忽視，在犧牲了上百名軍士後終於將狼群掃蕩並由大統領親自用長劍刺穿所謂兇物的身體，流淌出來的卻是與人類一模一樣的鮮血。

第二天一個頭發比身體還長，渾身都是傷疤的小孩屍體被鐵鏈懸於城墻之上示眾。所謂的兇物就是這個不到四歲大小的小男孩。

時間過去剛好一年，掛在城墻上的屍體受到四季的風吹雨淋，卻沒有絲毫腐敗的跡象，而且這一年裏城池內的事故發生率以及盜竊搶劫屢見不鮮。不少民眾開始認為是掛在城墻上的這個邪物所至，於是上書請命大都統，要求將孩童的屍體移走。

不巧翌日，一幫巡遊的僧侶路過城鎮，帶頭的僧侶硬是站在城門口與掛在城墻中央的小孩屍體對視了半個時辰。

城中的大統領正好帶著一個小隊的士兵來到城門打算將這兇物的屍體移送至荒山野嶺，正巧與僧侶們相遇。

然而帶頭僧侶神色凝重地與大統領交涉幾句後，後者點頭答應了相關事宜，而且還派遣了不少軍士參與協助。帶頭僧侶手中的金缽一動，金光照耀在孩童的屍體上將其屍骸收入其中。並攜帶手下眾多僧侶，在軍士的護送下快馬加鞭趕回寺廟之中。

寺廟內的百名僧人誦經作法七七四十九天，然而屍身卻依舊沒有腐壞的跡象。

寺廟的幾位大師即刻終止了誦經並連夜做出抉擇，當天深夜直接將屍體引入聚陰之地，任憑其去體內怨魂通過凝聚陰氣而實體化。

誰知道，聚陰之地的陰氣在頃刻間便被小孩的屍體所吸收殆盡，確切一點說來應該被小孩屍體的大腦所完全吸收，這一幕讓在場的幾位大師面色極度不好看。

無論如何，未能腐壞身軀在這一刻自行土崩瓦解，而在聚陰之地的陰眼中央，一個猩紅色的大腦正在跳動不已，從大腦上蔓延出數百條紅色的肉條向著四周有著生氣散發的高僧而去。

幾位大師似乎早有準備，雙手合十立於胸前，口中叨念：“南，無，阿，彌，陀，佛！”

淡淡的金光開始從這些高僧的去體內逸散出，將大腦散發出來的肉條強行壓制回去。

然而這時，有一位年事已高，亦是寺廟內佛性至高的高僧停止了自己的誦讀，而後向著聚陰之地中央昂首邁步而去。

站在充斥著陰氣的大腦面前，右手十分釋然地放在了大腦之上。

陡然間，大腦內蜂擁而出無數條血肉脈絡將面前的高僧給包裹進入其中。隨著軀體的吞食，大腦慢慢具象成為人型，最終化為一個中年人的模樣。盤腿而坐，雙手合十，體內盤踞著佛性氣息與同鬼氣各占一半。