第411章 佛本是道？（第2/2頁）

而查文斌則更多的是把它和易經聯系了起來，“卐”與“卍”對應這八卦圖中的陰陽兩條魚是不是有很多相似之處？一左一右，互相對立又互相環保，其運動軌跡都一樣的是個圓。

如果我們把卍畫在一張透明的薄膜上，並把它懸掛在空中。從正面看過去，它是符號“卍”，從反面看過去，它是符號“卐”。從正面看，當“卍”按照逆時針旋轉時，從反面看恰好是“卐”作順時針旋轉。換言之，“卐”和“卍”是兩個全等的圖形。如果將它們分別畫在兩張透明的紙上，把其中的一張反過來，叠到另一張上，則這兩個符號正好叠到一起，變成了一個了。這不正印證著道教陰陽互補，相對又相同之說麽？

“太陽在哪裏，哪裏就有永恒的光；我要去的地方有明亮的太陽，那裏使我長生不死，在那裏實現了我們的要求和欲望！”古老的印度經典《梨俱吠陀》對太陽有此贊美；“最初什巴形成時，陰陽混合在一起，分開陰陽是太陽。”古老的藏族民歌《什巴問答歌》也這樣唱道。

越來越多的人都認為這個標記最初是“太陽”的意思，所以它才會如此的普及，所有的一切都是來自於太陽，這是古時候獲得光明和能量的唯一方式。

站在鋪滿太陽標記的塔層之上，那不就意味著已經成仙了嘛？

查文斌突然哈哈大笑道：“世上怎會有永不下山的太陽，不落神殿，原來如此！”

大祭司曾經告訴過他，他們的祖先在遙遠的高原，那裏的山直通天界，那裏的人在雲端生活。無論是道法還是巫術，借助的都是自然的力量，古人以天為最大，最接近天的地方自然最容易羽化登仙的，除了西藏，世上還有哪裏會比這兒更接近天呢？

昆侖的風水再好，那也是龍脈之祖，借了龍的靈氣就可以轉運改命甚至影響天下。龍不過是天上的一種神物罷了，若是讓人也能上天修煉呢？多少道教名山，福地洞府選得都是大山高峰，只因為修煉的人想接近天，若是在此處開山布道，那不知會事半功倍多少。

那本線裝書的作者，他為何會來此處，查文斌的心頭已經有了答案。只可惜，宗教，自古就是一山容不得二虎，更何況是苯教佛教一統的西藏，神聖的雪域是不會接納來自中土的文明，即使他們兩者有那麽多的相似之處。

洗去塵埃，那就該踏入大殿了，再上一層，是該去匍匐在天神的腳下等待召喚了。可神是有那麽好見的嘛？通道裏被砍去頭顱的屍體已經累積的太多了，祭司，一個從未消失的血腥活動馬上就要上演了……