第344章 心臟病

那紅色轎子的頂部幾個角都掛著招魂幡，就是死人的時候用白紙剪成的長條，七星劍一出，那幾根招魂幡也隨之動了起來，接著便是鋪天蓋地的鬼氣開始湧現。

昏暗中，有一隊身著紅色衣服的女子面部全部被長發遮蓋開始出現，不用說，這些人都是沒有臉的。四個女子蹲下身去擡起轎子，前面有四個女子手持花籃，不停地往外撒著花瓣，後面有四個女子手持各種樂器，讓人聽著有些悲傷的曲子開始充斥著查文斌的耳朵。

這十二個女子擡著轎子開始緩緩向他走來，查文斌拔劍在身前地面迅速劃了一道橫線，取出紅綠小旗各兩面插在線的兩端，再翻出香爐一只擺在自己跟前，爐子裏豎了一面黃旗，在黃旗的邊上又插了一根長香。

三旗一香是最簡單也是最快捷的護體陣法：紅旗代表自己的天魂，綠旗代表地魂，而那面黃旗則是命魂，那一炷香則是自己的魄。旗子不倒，三魂不散；長香不熄，七魄不滅。旗倒魂飛，香滅人亡。

這個陣法是由天正道師祖淩正陽所創，以魂守魄，以魄鎮魂，魂魄二者相輔相成，動其一則其二補全。若想破此陣，唯獨命魂黃旗先倒，也就是說除非查文斌的身體受到了直接的致命外傷才能讓他失去做法的能力，一旦黃旗倒，則魂魄皆飛，永世不得翻身，死後也不能輪回投胎。這個陣法的巧妙之處正在於，命魂看似是最脆弱的，但天地二魂又不會輕易讓它離去，因為它的離去將直接導致另外兩魂消失。命魂在身，可以隨意支配，天地二魂則無法直接感應，卻可以用這種互相將軍的方法讓三者緊密聯系，從而可以讓自己的命魂也就是本體變的更為強大。

這十二個女子裏面肯定有康敏，還有那位在去年服毒自殺的楊麗。這些人都是被冤死的女子，查文斌不會傷害他們，也不忍傷害他們。天正雖源源自茅山，但是對待臟東西確要寬容的多。

毫不畏懼那些沒有臉的人，查文斌舉劍大喊道：“孽障，今天我就要替天行道！”

那頂轎子不退反而走的更快了，查文斌一個箭步向前，完全無視了那些女子，徑直沖向轎子，朝著那門簾刺了過去。

道家法器，其厲害之處並不是何等鋒利，這柄七星劍自被那人所創之後，經歷無數高人的道法熏陶，本就是當世無二的鎮邪之物，加之滅魂咒的傾注，有斬殺神魔之力，劍鋒所向無人敢攔。

查文斌如入無人之境，劍頭“嗖”得一身穿過門簾，碰到前方的硬物之後又往裏進了一寸有余。滅魂釘是何等霸氣之物，棺材頭部是盛放屍首頭部的地方，有同樣作用的七星劍遇邪則強，一股浩然正氣直接撕碎了門簾。

再一看，劍已然插到那棺木之上，查文斌心想這回你還能怎樣，於是便上前準備開館驗屍。過去的棺材門板和棺體之間都是用木榫互相連接，做的巧妙的甚至無法用外力打開，而道士作為入殮的人，自然對這玩意了如指掌，所以道士的身上都帶著一樣東西：開棺勾。

開棺勾不過人的手掌大小，形狀和魚鉤很類似，一般也就是用建築鋼筋所制，唯一的區別是它的手柄是橫向的，可以用兩根手指卡住，除了一頭是鉤的，另外一邊還多了一根直的尖頭。柄上刻有道家符印，持開棺勾開館的，一般棺材裏頭的屍體不會起屍，因為道士開館多半是為了替其收撿殘骸，另尋新墳。

查文斌拿出開館勾，這棺材密封的很好，幾乎找不到一絲可以撬進去的縫隙。但是所有的額棺材都會在身上留下一個明榫，這個榫頭是防止萬一棺材裏的人活過來了，外頭的人可以及時搶救打開的。這種蓋棺後再活的例子古往今來已經數不甚數了，但是這個榫頭的位置又只有定制這口棺材的工匠才知道，這也是為了防止棺材在下葬期間被人打開盜取了裏面的陪葬品。好的工匠，每一口棺材所用的活榫都不一樣的，不停的變化位置，所以在正式入土之前，工匠在逝者家屬的眼中地位都是很高的，因為只有他才知道確切的活榫。

開館最為忌諱的便是強開，拿著斧頭劈，直接用火燒雖然也能打開棺材，但是這樣做必定會驚擾到死者，最容易引起詐屍或是冤魂復仇。雖然現在七星劍已經釘在了棺材前頭，可這裏的鬼氣之大絕不亞於封淵之地，他也不敢太掉以輕心。

做道士的，還有一個習慣，就是做什麽事兒都得按照祖上的規矩來。據說這些規矩都是祖師爺們和臟東西達成的協議，只要按照這個套路走，臟東西才不會反抗，這些可都是用命換來的經驗教訓。

這口棺材的木質極為堅硬，敲擊“吭吭”有聲，厚度自然不小。那些紅衣女子不止是畏懼七星劍還是另有原因，紛紛拋下轎子撲向那三面小旗，因為在臟東西的眼裏，魂魄所在的地方才是他們的目標，紙人和肉身對於他們而言是沒有任何區別的。