奇妙的植物（第3/3頁）

鬼皂莢，生江南地，澤如皂莢，高一二尺，沐之長發，葉亦去衣垢。

左行草，使人無情。範陽長貢。

夢草，漢武時（公元前140年～公元前87年）異國所獻，似蒲，晝縮入地，夜若抽萌。懷其草，自知夢之好惡。帝思李夫人，懷之輒夢。

雀芋，狀如雀頭，置幹地反濕，置濕處復幹。飛鳥觸之墮，走獸遇之僵。

望舒草，出扶支國。草紅色，葉如蓮葉，月出則舒，月沒則卷。

掌中芥，末多國出也。取其子，置掌中吹之，一吹一長，長三尺，乃植於地。

地日草，南方有地日草。三足鳥欲下食此草，羲和之馭，以手掩烏目，食此則美悶不復動。東方朔言，為小兒時，井陷，墜至地下，數十年無所寄托。有人引之，令往此草中，隔紅泉不得渡，其人以一只屐，因乘泛紅泉，得至草處食之。

挾劍豆，樂浪東有融澤，之中生豆莢，形似人挾劍，橫斜而生。

牧靡，建寧郡烏句山南五百裏，牧靡草可以解毒。百卉方盛，烏鵲誤食烏喙中毒，必急飛牧靡上，啄牧靡以解也。

月桂，葉如桂，花淺黃色，四瓣，青蕊，花盛發，如柿葉帶棱，出蔣山。

三賴草，如金色，生於高崖，老子弩射之，魅藥中最切。

衛公又言：“衡山舊無棘，彌境草木，無有傷者。曾錄知江南，地本無棘，潤州倉庫或要固墻隙，植薔薇枝而已。”

太原晉祠，冬有水底蘋，不死。食之甚美。

洛中鬻花木者言：“嵩山深處有碧花玫瑰，而今亡矣。”

獨梪樹，頓丘南應足山有之。山上有一樹，高十余丈，皮青滑似流碧，枝幹上聳，子若五彩囊，葉如亡子鏡，世名之仙人獨梪樹。

木龍樹，徐之高冢城南有木龍寺，寺有三層磚塔，高丈余。塔側生一大樹，縈繞至塔頂，枝幹交橫。上平，容十余人坐。枝杪四向下垂，如百子帳。莫有識此木者，僧呼為龍木。梁武曾遣人圖寫焉。

倒生木，此木依山生，根在上，有人觸則葉翕，人去則葉舒。出東海。

黝木，節似蟲獸，可以為鞭。

怪松，南康有怪松，從前刺史令畫工寫松，必數枝衰悴。後因一客與妓環飲其下，經日松死。

無患木，燒之極香，辟惡氣，一名噤婁，一名桓。昔有神巫曰瑤月毛，能符劾百鬼，擒魑魅，以無患木擊殺之。世人競取此木為器用卻鬼，因曰無患木。

醋心樹，杜師仁常賃居，庭有巨杏樹。鄰居老人每擔水至樹側，必嘆曰：“此樹可惜。”杜詰之，老人雲：“某善知木病，此樹有疾，某請治。”乃診樹一處，曰：“樹病醋心。”杜染指於蠹處，嘗之，味若薄醋。老人持小鉤披蠹，再三鉤之，得一白蟲如蝠。乃傅藥於瘡中，復戒曰：“有實自青皮時必摽之，十去八九則樹活。”如其言，樹益茂盛矣。又雲：“嘗見《栽植經》三卷，言木有病醋心者。”

異木花，衛公嘗獲異木一株，春花紫。予思木中一歲發花唯木蘭。

東荒栗，東方荒中有木，名曰栗。有殼，徑三尺二寸。殼刺長丈余。實徑三尺。殼亦黃。其味甜，食之令人短氣而渴。

童子寺竹，衛公言：“北都惟童子寺有竹一窠，才長數尺。相傳其寺綱維每日報竹平安。”這其實就是“竹報平安”典故的由來。

石桂芝，生山石穴中，似桂樹而實石也。高大如絞尺，光明而味辛。有枝條，搗服之，一斤得千歲也。

石發，張乘言：“南中水底有草，如石發，每月三四日始生，至八九日已後可采，及月盡悉爛，似隨月盛衰也。”

宋州莆田縣破岡山，武宗二年（公元842年），巨石上生菌，大如合簣，莖及蓋黃白色，其下淺紅，盡為過僧所食，雲美倍諸菌。

學士張乘言，渾令公時堂前，忽有一樹從地踴出，蚯蚓遍掛其上。但是，這神奇，該算在異樹身上呢，還是蚯蚓身上呢？

乾陀國有白象樹，花葉似棗，冬季熟。相傳此樹滅，佛法亦滅。