第456章 南洋三邪（第2/2頁）

老爸和青冢生沒回來，黃梟也沒回來，我們也不好離開，心中雖然有些焦急，可也只能耐著性子等。

大家紛紛找些巖石坐下默然養神，勞累多時，歇息片刻也算是養精蓄銳。

我和表哥已經很長時間沒吃過正常的食物了，好在老舅、曾子仲他們都帶的有，這也算是好好地慰勞了一下肚子。

在這期間，江靈和邵如昕一直都沒有露面，我懷疑她們兩個或許沒有跟著我和表哥到這裏跟老爸等人匯合，否則以老爸和青冢生的本事，一定能夠發現她們兩個人的蹤跡。

那麽，她們兩個就極有可能是去望山高了。

而且現在應該已經是到了，十八個彎而已，雖然是山路曲折，草木叢雜，但是以她們兩個人的本事，並不難走。

又等了片刻功夫，夢白表哥忍不住道：“黃梟怎麽還沒回來？到底有信兒沒有？”

木賜顯然比他更著急，但還算能沉得住氣。

“來了！”

張熙嶽忽然低喝一聲，坐在巖石上的我們登時都是精神一振，紛紛起身仰面往上空去看。

但是空中又哪裏有鳥的影子？連根毛都沒有。

“不是黃梟，是人。”曾子仲道：“東木先生和弘道回來了。”

曾子仲話音剛落，兩道影子倏忽而至，一前一後，風塵仆仆，正是青冢生和老爸。

“抓到晦極了沒有？揭開他的面具了沒有？他到底是誰？究竟是不是神算陳老爺子？”老舅趕上去一連串地問。

老爸皺了皺眉頭，道：“沒抓到，不知道。”

“啊！”木賜卻驚呼一聲，喊得我們都是一怔，只見他步子近乎蹣跚著朝青冢生沖了上去，顫聲道：“您手裏拿的是……”

我這才留意到青冢生手裏還抓著一件物事，定睛一看，也是大吃一驚，那東西不是別個，乃是一頭通體明黃的貓頭鷹，正是木賜放出去的黃梟！

“放心，還沒死。”青冢生道：“晦極沒有抓到，路上卻遇到了它，我和弘道眼見它飛的有些奇怪，在空中跌跌撞撞，搖搖欲墜，情知是有變故，便舍了晦極，跟著這黃梟回來，沒想到走了沒多久，它便一頭紮了下來，弘道接住了它，我拿來看的時候，才發現它已是遭了毒手！”

木賜上前想要捧走黃梟，青冢生卻閃身一躲，正顏道：“木先生，你別碰它！它渾身邪氣，你的功力不夠，要遭殃！”

“誰？”木賜大聲道：“是誰對它下的毒手？”

我也道：“是中了毒？還是遭了邪？”

青冢生道：“不能說是毒，也不能說是邪，準確來說，應該稱之為‘痋’。”

“疼？”白表哥愕然道：“哪裏疼？”

我聽青冢生說出那個讀音的時候，腦海裏也是蹦出來這個“疼”字，但是轉念一想，《義山公錄·邪篇·南洋章》中的一段記載登時浮現在腦海中！

“是痋術？”曾子仲已經是失聲而呼：“南洋三大邪術之一的痋術？”

果然如此，我眼皮霍的一跳，腦中念頭翻轉，《義山公錄·邪篇·南洋章》載：“暹羅、爪哇、婆羅洲、馬六甲等南洋諸地，其民本源自粵、滇，其玄學亦源自中華，然又合同天竺諸術，自成格局，襲下降、蠱、痋三術，此三術邪厲惡毒，害人無算，尤以痋最為詭譎異常……”

也就是說現如今的泰國、馬來西亞等東南亞國家，有許多人都是來自古代中國兩廣、雲南等地的，他們帶去了中華的文化，也帶去了中華的玄學，玄門五脈中的山術在東南亞廣泛傳播，然後又融合了印度以及東南亞本土的宗教，結合而成一門有別於中國山術的新巫術，又因為這些巫術詭異惡毒，害人不淺，所以中國術界稱之為“南洋邪術”。

南洋邪術分為三大塊，分別是降頭、蠱毒和痋術。

降頭和蠱毒在中華流傳較廣，也為術界熟知，但是痋術卻很少在中土露面，因此玄門五脈中，山術高手或者還知道痋之存在，醫門、命門、相門、蔔門中則鮮有人知。

所謂痋，乃是以邪蟲充當邪術的媒介，邪蟲大者可如人身，小者仿佛針尖，微者肉眼幾不可見，少則形單影只，多則成千上萬，顯則可視全貌，隱則難窺一斑，端的是厲害非常，詭異無比！