第170章 三個故人

我又驚又喜，立即擡眼望去，只見遠處有三個人影正往我們這邊趕來，兩人在前，一人在後，前面兩人步子很快，最後一人與前面兩人隔開一段距離，步伐稍慢。

前面兩人中，其中一人身形削瘦而頎長，身法快速而詭異，不用細看，必是華明；另一個人身形高大魁梧，身法迅捷而淩厲，不用細看，必是陳弘生。

而走在最後的那個，身形略顯矮小，步法端正而內斂，不急不緩，沉穩持重，我看在眼中，既感覺熟悉，又覺得陌生，像是我所見過中的眾人之中的某一位，但是我想了片刻，想不出到底是誰。

不過我可以肯定，他不是紫冠道人，紫冠道人比其高大，身法也比其剛猛。

這個人影雖然走在最後，但是在我的慧眼觀察之下，三人中，就屬此人的三魂之力最強。

我可以斷定，此人的本領遠在華明和陳弘生之上！

為什麽這麽說？難道三魂之力強，本事就大嗎？

當然不是，人的本事大小取決於其綜合實力，也即肉體力量和靈魂力量，簡而言之，體能和魂力。就比如我魂力是大圓滿境界，但卻並不是面具人的對手，原因便是我魂力至強，但體力太弱，所以綜合下來，與面具人相差甚遠，在他面前，我僅能自保而已。

而且由於三魂之力的強弱大多源自先天，以後天修行雖然能夠有所改變，但是效果太微，數十年的努力換回的可能是毫厘進步，因此術界中人大多不注重甚至不在意三魂之力的錘煉，而將主要精力都放在了體能上，練氣習武，修法制符，以通強者之路。

但是，由於靈魂和身體的不可分割性，這二者在人的一生中都處於互相影響的地步，從其中一者的狀況也可窺出另一者的好壞。

舉個通俗的例子來說，人的精神狀況不好，肉體機能就會有所下降，不但難以發揮出平時正常的體能，甚至還會生病，生重病，現代醫學上常說的心理影響生理，甚至決定病情緩急輕重，便是如此；另一方面，人的肉體機能出現問題，也會引起精神不好，從小體弱多病者，常常伴有精神衰弱的症狀，失眠、焦慮、多夢甚至夢魘，看見臟東西……原因大多起於此處，病人常常精神狀況不佳也是明證，而肉體錘煉到一定地步時，靈魂力量也會隨之加強，這也是人們鍛煉身體後，感覺神清氣爽的主要原因。

因此，從一定程度上來說，體健則魂強，魂弱則體虛，這是很有道理的。

《義山公錄》中慧眼相神的原理也是如此，通過看人的三魂之力強弱，便可判斷出該人的肉體狀況，進而判斷其整體水平，最終得出一定的相者結論。

所謂“以血生精，以體強魂，神明而人貴，神衰而人賤”便是如此。

因此，三魂之力強橫者，通常情況下，肉體力量也非同小可。

在我的慧眼觀察下，華明和陳弘生身上的魂力輪廓飄忽不定，像風中燭火一樣，隨時可熄，顯然尚處於不被自身可控的境界。

而他倆身後那人身上的魂力輪廓清晰而堅實，雖然略次於之前我所遇見的那位百歲老道，但也足可稱為絕世高手！

驚詫之余，我不由得感慨一聲：“此處高人何其多！”

感慨之間，只聽另一個聲音道：“不要叫我老大！像個江湖人……那個女的有些棘手，她也不是拜屍教的人，沒必要在她身上浪費時間，咱們還是先找到紫冠道長，然後徹底肅清一下拜屍教，看看能找到陰極天不能，如果找不到的話，這次任務就不算完成。”

這次說話的陳弘生。

陳弘生說完之後，似乎扭了一下頭，只聽他言語頗為恭敬地問道：“大師意下如何？”

走在最後的那個人影沒有說話，只是微微點了點頭，表示同意陳弘生的意見。

華明便也沒有再吭聲。

華明和陳弘生沒有出事，更沒有死，我的心中由衷地泛起一陣喜悅，在這裏，也只有他們能算是我的朋友了，雖然是互相利用，卻沒有敵我之間的爾虞我詐，尤其是華明，他雖然玩世不恭，放蕩不羈，但是卻心胸豁達，光明磊落，是把我當真朋友看待的。

只是那紫冠道人呢？他哪裏去了？還有跟在他們身後的那個“大師”又是誰？

這幾個念頭在我心中一閃而逝，他們的身影便已經近的十分清晰了。

“有人！”

“有人！”

幾乎在同一時間，我所跟蹤的陰鷙男人與華明同時喊了一聲，只不過陰鷙男人聲音極低，只在喉間低喊而已，而華明則是大喝一聲，隨即一躍而起，加快速度往我們這邊趕來。

陳弘生見狀，道一聲：“小心！”然後也身形暴漲，加速不少，唯有他們身後的那個“大師”，依然是不緊不慢地走著，一派遇事不驚的從容氣度。