第076章 聲音不對

五行陣中的屍鬼都不知道是怎麽回事，但是陣法已經亂了，屍橫所在是天一生水之位，屍縱所在是天五生土之位，這兩個屍鬼一起出手，攻向天三生木之位，第二生火和地四生金之位全都愕然不知所措。

老舅本來攻向第二生火之位，那裏的兩個屍鬼毫不動搖，等著天三生木之位來援，但是天生生木之位有老爸的插手，立即變得不對了，相生變成了相悔，根本援救不了火位。

老舅哪會錯過此等良機，愣是毫不費力占了個大便宜，兩只手掌輕而易舉地拍在了傻傻站在火位分不清楚狀況的兩個屍鬼頭上，那兩個屍鬼直到倒地重傷時還想不明白，為什麽排練多年的陣法今天就突然和往常不一樣了。

老舅得手之後，老爸立即抽身而出，而老舅也向金位攻去。

此時，屍縱和屍橫的掌力已到了木位，木位的三個屍鬼本來是援救火位的危機，根本想不到會引來自己人的攻擊，他們五個登時大亂起來，差點來個自相殘殺。

老爸更是從中作梗，大叫一聲：“我來助你們一臂之力！”說話間，“呼”的一掌拍向木位的三個天幹屍鬼，屍縱和屍橫只能保證自己不傷到自己人就萬事大吉了，哪裏還有空回援？

而水位本來是屍橫守護的，結果他走了，水位立即成了空位。

如果說屍橫一人來攻向木位，那還正好暗合了天一生水，水生木之理，但是屍縱也加入了圈子，這就變成了水木相悔，木位孤立無援，老爸一舉得手，轉瞬間已經傷了三人！

屍橫和屍縱目瞪口呆，等他們慌慌張張亂中安定以後，老爸這邊早已經把土位的四個屍鬼收拾了，又和老舅一塊把金位的屍鬼全部廢掉，這下便只剩下屍縱和屍橫站在場中了。

這一切發生地太快了，滿打滿算不過一分鐘的時間。

老爸和老舅都是按照我的計策行事，而他們得手的順利程度也遠遠超乎我的意料。

由此可見，這五行陣最大的缺點便是一行失手，其余便不知所措，因為他們自己是不能擅自出手，不然其生位一旦遇襲，他們便無法援手，但這幾乎等同於伸長脖子等著別人來宰。

屍縱和屍橫呆在當場，許久不動，忽然間，屍橫身子一顫，猛地吐出一口鮮血，他嘶聲道：“陳元方，你是怎麽想到這個方法破陣的？”

我平靜地答道：“很簡單，你們以五行相生相克布陣，我以五行相乘相悔破陣！”

“相乘相悔？”屍縱喃喃道。

“對！”我道：“就如金生水，但水多金沉，這便是相悔；金克木，木多金損，這便是相乘，天地間，不論陰陽或是五行，都要講究一個平衡，任何一方多了都有害無利。你們的五行陣法如果要運行正常，也必須是一個平衡的局面，而我破的就是你們的這個平衡。我讓老舅攻擊火位，木位必然救援，你們排練陣法已久，因此救援時出手的力量一定是固定的，也就是剛好夠木生火的那個程度，我讓老爸在木位出力，正是破了你們原來的平衡，木過多，便木火生悔，救不了火了。而你們陣法一行亂，五行皆亂，平衡全失，怎能不破？”

“以相悔破平衡？”屍縱忽然苦笑道：“沒想到你小小年紀，居然都參悟到這種程度了。果真是天賦過人！不得不服！”

我道：“不要忘了，我是麻衣陳家的人，學的是麻衣道派的相法，天下間相術同源三出，江湖派、學士派與麻衣道派成鼎足而立之勢，江湖派講究實用，學士派重視著述，而我們麻衣道相則很簡單，其宗旨歸結為一個字便是‘合’，此‘合’便有平衡之意。”

要說領悟到這一層，還真是這一段時間受到老爸的啟發以及自己的苦思冥想得出來的，確切來說，是我在找尋這個奇怪大廳出路時想出來的，因為無跡可尋時，就要回歸本源宗旨，麻衣道法的宗旨便是“合”。

其實，中國人，尤其是命理學家，自古以來非常講究的一件事就是“合”，這個“合”字發散開來乃是“和睦”、“共同”、“協調”、“自然”、“平衡”、“不沖突”、“不刺眼”等含義，因此“合”要求人與人合，人與天合，人與地合，不合必招禍，萬物皆然。

相術也是講究“合”的一門哲學，僅僅拿人的面相來說，不管相術裏再怎麽講究三停、四瀆、五嶽、六曜、八學堂、十二宮，最終還是要歸結到一點，那就是整體看上去要“合”。

簡單來說，一個人的鼻子長得很挺拔，很秀氣，這是吉相，但他的這個鼻子一配上他的眉毛、眼睛和嘴巴以後，會顯得非常突兀，非常不自然，非常不協調，那這個人的面相就糟了，個別破壞了整體，是不合的體現。

同樣，建築也是如此，如果一個建築物和它周圍的環境格格不入，非常刺眼，那麽無論這個建築物本身造的多麽美觀、多麽雄偉，它在相士眼中，都會呈現出一種不好的觀感。因為建築和它周圍的環境是一體的，是要講究“合”的。因此，真正的相術高手相宅時，不會太拘泥於這個建築的某一點，比如這個門太窄了，這個台階太寬了等等，而是先看整體的觀感，是否合於天地，合於人群，合於周遭。