第二卷 聲名鵲起 第四十二章 古人書卷

問完之後，頓覺自己挺傻。他當然找的和我們是同一個東西，一個布下八門奇陣的人，是絕不可能將多個魂魄封印在同一個地方的。

秦不空對我說，把他拉起來，你倆別扭在地上了，多難看。然後他湊到姜學柔跟前說，臭小子，我們現在不把你怎麽樣，你可得規矩一點，否則讓你給我的大蛇當磨牙棒子。姜學柔連連點頭，於是我就松開我鎖住他的腿。然後把他拉了起來，讓他背靠在陣心的大石頭柱子上。

這下我才看清姜學柔的容貌。他是一張長臉，即便是在這樣暗光的環境之下，竟然也顯得非常的白，細細的眉毛，卻長了一對大眼珠子。看上去二十多歲，整個人個頭不大，看上去比較瘦弱。臉上和額頭上都沾滿了灰塵，大概是他自己剛才鉆洞的時候和我撲到他的時候弄上的。姜學柔滿臉驚恐，似乎剛才快速發生的一切還沒能讓他消化，還沒回過神來一樣。

倒是他看見我的時候，也是一臉錯愕的表情。似乎也沒想到我也這麽年輕，比他大不了幾歲一樣。

秦不空問姜學柔說，你是怎麽找到這個地方的？姜學柔說道，師門前陣子，得到了一本古人的手抄卷。其中記錄了大量關於玄學的一些奇聞異事，這本手抄卷的年代，應該是清代中期寫下。當時清兵入關，迅速席卷了整個中國，而因為當權者知道既然入住中元，以往滿洲的那些蠻子習俗就應該更大程度和漢人同化，所以一方面不斷攻城拔寨，一方面還四處搜尋所有遺失在民間的一些寶藏。

姜學柔說，那本手抄卷自己也看過，其中就提到了北宋年間，苗族巫王“鬼穆當”被一名叫做“佘修平”的高人鬥法大戰一月有余，最後殺死巫王並封印魂魄的故事。姜學柔說，自己當時權當做是一個傳說故事看了，畢竟在歷史上，幾乎是查不到這兩個人的相關訊息的。然而在這則故事的末尾。則提到了“遙遙之封印，大隱之於市，三千尺內煞盡聚集。存入地宮百尺，七煞關之相守，恐為後人誤”的字句，並強調直到這本手抄卷成書的時候，這個封印也依舊沒有被找到。

而關於這個故事，這位寫下書卷的古人還曾提到，早年張獻忠入川，清軍借剿殺張獻忠為名義，派出大軍自如今南京一代順江而上，一路邊殺邊尋，地毯式搜索遺留在民間的寶藏，這當中自然也包括了這個巫王魂魄。可是清軍當時殺死的人，卻全都栽贓到了張獻忠的頭上。

至於這段歷史的真假，現在也沒人說得清。只是姜學柔提到一件事，卻讓整個事情的可能性大大增加。他說那位古人曾寫過，清軍當時為了揚威，用試圖煽動百姓反抗張獻忠，就曾在七個不同的地方，寫下了七塊完全一致的碑文。碑文當中有一句正為七字律，這七個字，就是“殺殺殺殺殺殺殺”！

這我到是知道，七殺碑嘛。據說現存於世的沒有一塊是真的，都是後來的復制品。而姜學柔卻說，眼下我們所在的這個位置，我查了本地圖書館裏的老縣志，在清代初期的時候，這裏曾經是用來教化蠻子和少數民族的“蕃司巡撫衙門”。而根據手抄卷中所述，其中的一塊七殺碑，就立在衙門的院子角落裏。

我和秦不空在一邊聽著姜學柔這個瘦弱男人說的這番話，覺得有些吃驚。盡管我們確切地知道這裏有巫王魂魄，可是從未了解過這個地方的前世今生，甚至從未去想過，當年的那個高人為什麽要選擇此地來進行封印。而眼下聽姜學柔的意思，似乎是說當初的清朝政府，正是知道了此處的封印，才刻意選址在這裏修建衙門，教化藩人，還專程立碑鎮壓的意思。

秦不空問道。那你說的那個七殺碑，和這裏的巫王魂魄，究竟有什麽關聯。姜學柔臉上閃過一絲得意的神色，他說這其實是他推測出來的。因為古人寫過“七煞關之相守”，於是他就大膽地推測，那七殺碑的“七殺”其實是和“七煞”是諧音的，在這樣的巧合之下，他就覺得此地開始有了探查的必要。

姜學柔把自己的想法告訴他的師父之後，師父也覺得這件事大有文章。清朝覆滅之後，中國就陷入了幾十年的戰亂當中，一些老舊且埋在地下的東西，因為大家都躲避戰亂去了。反而得以幸存，於是懷著僥幸心理，師父也推測這巫王魂魄，尚未被人找到取出。當然前提是這本手抄卷的內容屬實，而並非一味瞎扯。

於是姜學柔就請稟師門，說自己去到此地，詳細勘察，如果情況屬實，這裏的確有巫王魂魄的話，那就在拿到證據之後回稟師門，讓大家一起出力找出這個魂魄，一面他日開發建設，破壞了這裏的封印，百姓也會因此遭殃。

我心裏有點佩服，姜學柔的師父，如果真的不是為了將其占為己有的話，那麽他的確是個心懷慈悲之人。姜學柔接著說道，於是自己就提前來了本地采風。在觀察了很長時間之後，發現眼下我們所在的位置，也就是秦不空租的房子的那條小巷子周圍，都幾乎是以平房和破舊的老房子為主，而奇怪的是，附近也曾有過較大規模的建設，可是卻顯得冷冷清清。與之相反的是，以這個地方為圓心，輻射出去大約一公裏的地方，就是整個漢口非常繁華的地段。偏偏這一小塊地方，在四周圍的繁華之下，卻始終看上去破破爛爛的。