第1164章 玉京洞的另一面

聽到我說，我要通過蔔卦的方式看下我們能不能夠找到線索，他就好奇問我：“初一，你準備怎麽蔔算，不是需要有命氣才能蔔卦嗎？”

我說：“你把你家前面的那本手記給我拿來，我不需要看太多，只需要看和陳楠相關的記載便可，我要模擬陳楠的命氣。”

聽我說完，龍萬山直接愣住了。

紅魔則在直接在旁邊道：“初一，我雖然對相術了解不多，可也知道時間越久越難捕捉命氣，更別說通過只言片語去模擬了，萬一哪裏出錯，可是會耽誤我們大把時間的。”

我說：“不是萬一出錯，而是百分之九十九的情況下都會出錯，我們只有百分之一的機會算對。”

紅魔好奇問我：“既然你都清楚，你為什麽還要……”

我打斷紅魔說：“我是相師，我基本不會做自己沒把握的事兒，到底是什麽情況，我不能告訴你，可我向你們保證，我算不出就罷了，只要是我能夠算出來的，絕對不會出錯。”

我之所以敢說這樣的大話，也是因為我靈台上的太極圖的緣故，我剛才已經問過它了，有關太陳楠的線索，它能不能回答我，結果太極圖的回答是肯定的。

只要我把對應陳楠的信息以“是和否”的形式向太極圖發問，我就可以知道那些記載的準確性，有了準確性，我模擬出來的命氣肯定也不會差太多。

再者，命氣模擬出來後，我還可以問太極圖我模擬出來的命氣是不是對的，如果不對，那就算失敗了，如果正確，我再以其蔔算也不遲。

至於太乙刀的位置，我是無法通過“是和否”的方式去問出來的，對於太乙刀，好像我的太極圖都感覺不到。

見我如此的肯定的回答，龍萬山和紅魔對視了一眼，然後龍萬山就專門往家族裏跑了一趟，三個小時後他才回到湖邊別墅這邊。

他帶回來的不是那位前輩的原本，而是一個副本，我看是裏面的內容，所以原本、副本什麽的根本無所謂。

很快我就從裏面找了到了有關陳楠的記載，陳楠師承薛式，而薛式曾為僧，後轉入道，他的道家禪理中夾雜著很多佛家的理念，算是將道和佛融合到了一起。

上面記述了很多陳楠和龍家那位前輩講的有關自己對道教禪理的理解，讓龍家的那位前輩也是由衷的欽佩。

二人隨即相交，後來龍家的那位前輩需要閉關修行，結果這一閉關就是數百年，等他再出來的時候，陳楠已經仙逝，陳楠在死前曾經給他寫了一封信，說自己把太乙刀藏在了天台山，希望龍家可以派人守護天台上的氣運。

這麽多年過去了，龍家不單在保護天台山，還在不停地尋找太乙刀的下落，只可惜沒有成效。

這裏面對陳楠雖然有些記述，可具體事跡方面的描述卻很少，基本上不足以成為我模擬命氣的條件。

所以看過這份資料後，我不禁有些失望。

看來這個路子走不通，我剛才那一番豪言壯語等於是白說了，現在沒有問題讓我問，我這太極圖自然也發揮不出效用了。

龍萬山和紅魔也沒有嘲笑我的意思，而是在旁邊問我還有沒有其他的辦法。

我思來想去就道：“我可以用你的命氣試試，看看我們這次搜尋有沒有線索，如果有，我會通過卦理找出最直接的找到線索的方法，可以讓我們少走很多的彎路，也就預示著，我們將來的一段命理會發生改變，不知道你們是否同意。”

龍萬山和紅魔都沒有意見。

我想了一會兒決定以龍萬山的命氣為引，去算太乙刀這件事兒。

本來我覺得可能成不了卦，沒想到一番推敲下來，卦象很順利的就在我的腦海裏呈現了出來，是一個本爻的觀卦。

風行於地上，是為觀卦。

卦辭曰：盥（guan）而不薦，有孚颙（yong）若。

大概意思是，向神靈表示誠意，祭祀神靈，並不是需要一定要上供，有誠意就是尊敬。

也就是我們這次案子，首先要有一顆誠心，可這顆誠心是向著誰呢？

卦辭言明是神靈。

難不成太乙刀藏在某處可以祭祀神靈的地方？

天台山的佛道都很昌盛，有佛家的大寺廟，也有道家的洞天福地，難不成就藏在這些地方嗎？

同時我這一卦中還看到，龍萬山近神佛則有利，近功利反造害。

卦中還有道：“出外遊覽，不宜閑居。”

這些卦象顯示都算是比較輕松的，大概就是讓我們抱著一顆玩的心就可以了，不必在意損失，必要的緣分自然而然的就來了。

而那緣分可能藏於某個佛寺或者道觀之內。

所以我們就順著自己的本心去遊玩便可以了。

這一卦算下來，我自己都有些蒙了，這線索太少了，算起來真是有些勉強。