第583章 布周對靈體

方剛立刻掏出手機，翻看電話本，我不高興地用力推了他手臂：“你能現實些嗎？做十年牌商也不見得能認識一百位阿贊，就算你認識一百位，也不可能全都請來！”方剛看了看我，又看看手機，嘿嘿笑著將手機收起。

我說：“就算有五位以上的阿贊來加持，就能保證成功禁錮嗎，要是到時候靈體山精的陰靈怨氣大發，再次反噬怎麽辦？”

“這個倒不會，”阿贊蓬說，“只要有五位阿贊師父共同加持，五股法力去控靈和禁錮陰靈，就能有效地防止反噬現象，所以上次你們請了那位叫阿贊巴登的人來，就沒什麽意外。而且，在加持靈體山精的過程中，參與的阿贊師父，其控靈術和禁錮術都能得到增強，也是好事。”這讓我想起當初在老撾孟松深山裏的地壇中，雖然也有五個人加持，但死降頭師的那個徒弟潛力太差，連半個阿贊師父都算不上，要不是那位柬埔寨的黑衣阿贊臨時前自己烤活屍油，估計就得失敗。

和方剛低聲商量了一下，我們決定，分頭來聯系阿贊巴登、阿贊Nangya、登康和阿贊洪班，這就有了五個人。開始打電話，登康表示很感興趣，甚至我還沒跟他提錢的時候，就已經答應了。我很奇怪，這家夥似乎對什麽事都能找到興奮點，典型的來者不拒。阿贊巴登也同意了，老謝那邊稱會盡量說服阿贊洪班參與，而我給阿贊Nangya打電話說這個事的時候，她明顯不感冒。後來我說了阿贊蓬的話，稱這次加持儀式能增強修法者的控靈法術，阿贊Nangya才表現出幾分興趣，但還要考慮。

除了這四位熟人，我和方剛還找了阿贊平度、阿贊披實和魯士路恩，這都是跟我們有不少生意往來的師父。沒想到的是，魯士路恩居然很有興趣，他和這些阿贊們都不一樣，人家可是修正統魯士法門的，既然他也答應願來，我們其實就已經湊齊了五位，要是阿贊Nangya那邊能想通的話，人就更多了。

兩天後，登康就已經來到曼谷，老謝也和阿贊洪班來到阿贊蓬的家中，阿贊巴登就住在曼谷的朋友住宅，隨時可以到場。魯士路恩費了些周折，因為他要把一尊巨大的布周十面派帶來，據說這比登康的那個還高，有將近三米，裏面藏著兩具十多年前老魯士師父的骸骨，法力非凡。

按理說人已經齊了，有五位阿贊師父，各有各的擅長法門。可我還是惦記著阿贊Nangya這邊，人多力量大，安全系數也高，不光是有錢拿。如果她能來，六位師父共同加持，基本沒有危險，她的法力還能增加，多好的事。

方剛催我盡快確定，我給阿贊Nangya打去電話，問她能不能來。阿贊Nangya說：“這種事其實我不太喜歡參與，和那些男性阿贊共同加持什麽東西，讓我覺得厭惡，你知道，我很討厭男人。”

“又不是和你談戀愛，不要想那麽多！”我笑著說。

阿贊Nangya說：“我知道，對我來說談戀愛已經是不太可能的事情。”我說現在就出發，去大城找你。阿贊Nangya見我這麽主動，也沒說什麽。

乘BRT大巴車來到大城，進了阿贊Nangya的法室，並沒有善信來找她請牌或者施法刺符，但我看到她面前的地上擺著幾張陳舊的草莎紙，上面繪著復雜的圖案和經咒，就知道是某種法術的法本。

我問：“這是什麽法本？”

阿贊Nangya說：“我前些天去緬甸東部的深山中修行，無意中感就到附近有一股法力。順著方向去找，找到一位修法的師父，大概有六十幾歲。在山中搭了兩間茅屋，已經在那裏修行十幾年。交談中得知，他竟然和我外公認識，我回泰國之前，他就將這份法本給我，說是緬甸古代撣族的秘密巫術，很完整。其實撣族的法門之前我也掌握一些，但只是少部分，現在有了更多的。”

看著阿贊Nangya那高興的表情，就像個小女生，我問這種法門都有哪方面的功效。她說：“主要是辟邪解厄、轉運和提升運勢。這種法本很完整，我相信效果也會非常好，但還沒開始給善信做刺符。”

聽到這裏，我聯想到自己做牌商的最近一年多，經常心悸、多夢，有時候遇到極陰物還會頭疼。忽然間，我對這種撣族的法門刺符有了很大興趣，就問她我能不能刺。阿贊Nangya笑著問：“你好像從來沒做過刺符吧？”我說也不是沒有，就給她看我背後靠近脖子處的五條經。

阿贊Nangya看了看：“這種五條經的刺符太普遍，法力也有限。”聊了一會兒，我決定讓她幫我做這個刺符。

我赤裸著上身坐在法室中，阿贊Nangya坐在我背後，用長長的刺針蘸著混有經粉、古曼派粉和花粉的礦墨汁，在我後背正中開始紋刺。她邊看法本上的圖案和經咒邊給我做刺符，還是有些疼的，但能忍住。