第513章 蓋白布起運

這個動作看似不吉利，很像醫院停屍間中給死人蓋的那種東西，但卻是東南亞一種獨特的施法方式。不是普通的白布，上面繪制著圖案和經咒，給善信蓋上之後，登康盤腿坐在善信的身邊，雙手捏著白布兩角，不停地念誦經咒。

蓋白布起運，和魯士灌頂很有些相似，主要功能是祛除人的黴運，尤其對那些運勢極差、邪氣纏身或者墜胎次數太多的人更有效。一般情況下，只有死人身上才會從頭到腳蓋白布，而這種施法就是讓人先“死”一次，然後再次獲得新生，所以蓋白布起運，又稱為起死回生術。

今天安排做這種起運術的六個人，都是本港的生意人，事業低迷、沒有起色，有一個是陳大師的朋友，做家具生意，幾年前還有數千萬身家，現在卻欠了銀行上千萬，幾乎要跳樓。登康給他施完起運術後，我將白布撤走，告訴他可以起來了。這人還躺在地上，一動也不動，我以為他昏了過去，剛要叫，聽到他發出均勻的鼾聲，居然睡著了。

方剛說：“真是佩服，這樣他也能睡得著！”登康把手一擺，我走過去把這人晃睡，他看來還沒睡夠，揉著眼睛道過謝，交了余款離開佛牌店。

每個蓋白布起運的過程約半小時，全部施完後大概也是下午了。此後每天，登康都會給登記的客人蓋白布、做刺符、施驅邪法等。轉眼已經是第十天，有個剛施完驅邪法術的老富翁握著登康的手，眼淚都下來了。說他自從幾年前去過一趟文萊旅遊，回來後腦袋就總是昏昏沉沉的，像得了高血脂一樣。現在忽然清醒了，又回到幾年前的狀態。

送走老富翁，我和方剛、美瑛等人都向登康祝賀法會圓滿成功，正準備提前閉店出去慶祝時，有個穿披虎皮的中年男人走進佛牌店。此人留著長發，在頭頂紮著，身體強壯，露出半個肩膀和胳膊，全是結實的肌肉。

看到這個打扮，我和方剛互眼一眼，我心想這是從哪裏來的，怎麽是魯士打扮？這人徑直走進佛牌店，美瑛走過去問了幾句，此人用粵語回答，方剛似乎聽得很感興趣，也過去交談。聊了一會兒，登康問我香港也有魯士嗎，我搖搖頭表示不知道。

方剛走過來，對我倆說：“這位是專門在香港修行的魯士貴利師父，聽說從馬來西亞來的鬼王派高徒阿贊登康師父到香港開法會，就想來做個陰法刺符，以加強自己的法力。”

一聽他有這要求，登康表示很有興趣，但美瑛說：“這人並沒有登記，怎麽收費呢？”登康讓我們做主，方剛想了想，告訴美瑛就按兩萬元港幣的標準來收，陰法刺符可不像給善信的那種普通刺符，只有修法者才會在自己身上刺陰法符咒，用來加強控靈術的效果。對施刺者來說，對法力的耗費也更大。

美瑛把價格報過去，就看到那位魯士貴利師父連連點頭，還從虎皮衣的口袋裏往出掏鈔票，全都是橙色的千元港鈔。我心想這真是從天上掉下來的生意，連忙讓美瑛過去收錢。

魯士貴利師父和方剛聊了一陣，我得知他是專門做情降的，想刺那種對異性情愛方面有幫助的陰法刺符，登康同意了。讓魯士貴利盤腿坐在地中央，阿贊登康坐在他背後，用長長的刺針蘸著混有幾百種花粉、礦泥和經粉的黑色顏料，邊念誦經咒，邊在魯士貴利背後開始刺符。

過程大概持續了半個多小時，這過程中登康幾乎不停地在用經咒加持刺符，看來這兩萬港幣也不是白拿的。等刺符結束，登康坐在休息區的沙發中，身體斜靠著，臉色發白，看來比較勞累。這是我頭一次看到他這麽疲憊，上次在大城用陰法對抗阿贊霸的時候，他也只是臉色稍微有些發白而已。

刺完陰法符的魯士貴利用一大塊繪有圖案的白布裹住後背，再披上虎皮衣，來向登康告別。他和方剛聊了半天，走後方剛告訴我，這位魯士貴利師父自幼在香港修習南洋法術，但從沒去過東南亞，這次能有幸被鬼王派的高人刺符，他特別高興。

法會結束，當晚陳大師請我們三人在高級餐廳吃飯，美瑛在席上順便向我們匯報了戰果，十天的法會，去掉花費，凈賺四十幾萬港幣，而且效果比之前阿贊Nangya那次還要好，很多客戶紛紛表示，以後家族裏有這方面的需要，一定要再找阿贊登康師父才行。

陳大師非常高興，當即表示會給我們都發大紅包。在他看來，短期賺錢還在其次，建立了新客戶才是關鍵。

收了大紅包，登康心情不錯，在香港又多呆了好幾天。正準備回泰國的時候，我和方剛告訴他，想去老撾打聽阿贊巴登的下落。登康表示同意，還說只要打聽到確切的消息，或者能把他帶回泰國，就解開我們身上的降頭。