第一百一十四章 野禪

“咋說？”

洛邛奇怪地盯著我，好奇地問。

“試想一下，一個西瓜，不知道甜不甜的時候可以賣三塊錢，但知道一定甜的話卻能賣五塊錢。有人來買瓜，對老板說，你把西瓜切開，如果甜的話五塊錢我要了。可如果不甜呢？西瓜都切開了，還有人會要嗎？這生意不就沒辦法做了嗎？”

我簡單地解釋了一下，洛邛立刻反應過來，開口道：“我明白了。如果珠子大哥證明這個鬼面盤是帶有邪氣的，那自然能賣出高價。可如果不能證明的話，那這個盤子就不值錢了，是吧？”

這麽一聽，似乎是對買家負責。其實這是王政在胡搞。販鬼賣妖這個行當，賣出去的東西很多都是虛的。這是行業的特性，就和玩文玩核桃一樣，開核桃的時候能出獅子頭是最好。出不了你也不能怪人家老板。我們做這個生意也是如此道理。猜是生意的一部分，要是人人都如王政這般要個明確的答案，那這一行就幾乎賺不到大錢了。

“王哥，規矩可不是這樣的。”

珠子臉色發白。話裏也有些火氣。

“我想在場的另外兩位也沒有異議吧，畢竟，咱們都想買個安心。規矩什麽的，也就是外人說說，我想珠子你賣出來的貨，肯定沒問題。”

王政咄咄相逼，而且一下子就將關信和巫師給拉到了自己這邊，變成了同一陣線。

“如果你們都要這麽做生意，那我看這個鬼面盤就沒必要賣了。規矩就是規矩，誰都不能破壞，想在道上混，就得守規矩。”

珠子將布蓋在了鬼面盤上，但只蓋了一半，這裏面也有講究。如果全蓋上，就說明這單生意珠子不想做了。可如果像現在這樣半蓋著，那說明還有成交的可能。

王政翹著腿，斜瞄著眼睛看了過來。他這麽做其實很不給珠子面子，暗中的梁子此刻已經結下了。

“我要了。”

原本王政以為關信和那蒙面的巫師都站在自己這邊，可沒想到，一旁身穿黑衣的巫師居然冷不丁地說了這麽一句。王政臉色瞬間變了，回頭惡狠狠地盯著那黑衣巫師，冷冷地說了一句：“你可要想好了……”

珠子臉上露出笑容，開口問：“你走貨，用什麽來換。”

那蒙面的巫師從袖子裏拿出了一個細長條的盒子。大約十來厘米長，盒子是黑色的，上面鑲嵌著一些散碎的珍珠，寬度大約和我的手指粗細。看起來像是放筷子的，但裏面具體有什麽，我很好奇。

“我用這個和你換鬼面盤。”

他站起身，將盒子放到了桌子上，打開之後。盒子裏面是一根細長的木頭，說是木頭，是因為眼前的物件看起來的的確確就像是從某斷樹枝上砍下來的，只不過通體黑色，上面畫著兩三圈金色的紋路。像是法器，但我沒見過，因此說不出個所以然來。

“這是野禪的一枝，價格雖然不如鬼面盤，但算上我來回的車費食宿，應該足夠換你的鬼面盤了。”

蒙面巫師提到了“野禪”這個詞，我愣了一下，站在珠子後面想了想，似乎有些記起來。“野禪”似乎在《山野怪談》中出現過，但並非因為它是土獸或者鬼怪而出現。在《山野怪談》中記載的很多土獸，都喜歡在某種樹下棲息，這種樹似乎對於土獸，或者鬼怪有相當的吸引力。而這種樹就叫“野禪”，“野禪”的外形和杉樹很像，可以長的非常高，表面是一層紅皮。但將紅皮剝開，內部卻是黑色的。在切開內部的黑色底子後會流出奇怪的液體。這種液體對人是有劇毒的，但對於某些土獸而言，這些液體卻是美味佳肴。因此。《山野怪談》中所記載的很多土獸都和“野禪”有密不可分的關系。

但我沒想到過，“野禪”的樹枝也能當做商品來賣，而且價格可以達到上萬元。

“工藝，你能說說嗎？”

珠子戴上手套。小心地觀察眼前這根“野禪”的樹枝。旁邊的蒙面巫師低聲說道：“這根‘野禪’樹枝是我們組織內幾位老巫親自念的咒，上面塗著皇蛙身體內分泌的金色液體。這種金色液體能夠完美地配合老巫咒語的力量。‘野禪’本身具有吸引土獸的力量，而我們所施加的咒語卻可以將吸引來的土獸懾住，讓其無法動彈，腦袋裏出現短暫地昏迷。對體型越大的土獸效果越弱，不過即便是對大型土獸也可以震懾兩到三秒。我們做過測試，我想，已經說的夠仔細了吧。”

珠子聽完後。將這根“野禪”舉了起來，觀察了兩三秒後說道：“你們要嗎？你們不收，我就收了。然後折一半價錢給你們。”

珠子回頭看著我和胖子問道。

胖子剛想開口，卻被我攔住了。想了想後說道：“這東西，我收了。”

之所以不用它換票子的原因很簡單，因為我需要這東西。之前我就想過，如今我們所缺少的其實不是近身搏鬥的家夥。胖子和洛邛都裝備了三棱刺以及獸骨匕首，我雖然三棱刺掉了，可要補充新家夥並不難。這些冷兵器還能搞到，但是法器卻是可遇而不可求。先不說道上賣出來的法器是不是真貨。被騙的概率一直很高。如果法器是假的，錢自然打了水漂。就算真的遇上了好的法器，可沒有人幫忙談價格，也不可能輕松的拿下來。最關鍵的是怕人惦記。所謂才不露白，這話不單單說的是走在大馬路上故意炫富的那些人。往往露白都是在不經意間，比如買東西。你花幾萬塊買了個法器，人家自然知道你是大戶。要是你沒有保護自己的本事，那結果可想而知。