第二百一十九章 問題

王小虎的問題愚蠢嗎？並不愚蠢，只不過兩人身處的環境不一樣，一個自認為問的得體，一個自認為回答的很對，卻是南轅北轍，驢唇不對馬嘴，而且一問一答之間又特別的快，不光是他倆覺得懵，就連一只旁觀的其余三個漢子，烏鴉，還有那個男孩，都發懵。

王小虎也感覺自己問的有問題，拉起來阿爾呼楞，循序誘導，終於知道了點他想知道的訊息，根據阿爾呼楞說，這裏叫做娘娘村，很早以前就生活在方圓百裏的深山中，從未有人從山中出去過，倒是有人進來過，聽長輩說，幾百年來有四五個人闖進山裏來，在大薩滿帖蔔·騰格裏的允許下，都成了村子裏的人。

至於為什麽出不去，除了大薩滿帖蔔·騰格裏，沒人知道，他們是蒙古人的後裔，是成吉思汗的親軍，並且引以為傲，雖然村子裏沒人知道成吉思汗是誰，但大薩滿帖蔔·騰格裏說他是個大英雄，然後，王小虎得到的訊息就不多了。

村子裏的人世代生活在這裏，從來沒有人出過山，更不知道山外面是個什麽模樣，至於他們是不是那支為蒙古貴族搜集美女的親軍，阿爾呼楞對此並不知情，更不知道當年發生了什麽，至於怎麽走出這四面環山的世外之地，同樣一問三不知。

王小虎仔細算了算，從成吉思汗死到現在快八百年了，太過久遠的時間，太過久遠的記憶，阿爾呼楞不知道當年的事也算正常，但令王小虎驚奇的是，看阿爾呼楞和其余幾個人，一直隱藏在深山中的這支隊伍沒有退化，實在是匪夷所思的一件事。

要知道人類雖然在不斷進化，但根據環境的不同，同樣也能退化，八百年的與世隔絕不敢說退化到茹毛飲血的程度，起碼也成了原始人，但照目前的情形看，這裏的人仍然保持了進山時候的風俗習慣，並沒有明顯的退化，實在是很讓人驚嘆。

既然確定了村子就是當年那支親軍隊伍的後裔，生死薄就一定在這裏，王小虎精神大振，這真是絕處逢生，他並不相信什麽只能進來，卻出不去的話，憑著自己的能力和智慧，只要找到了生死薄，怎麽就出不去？

王小虎又問起關於僵屍的事，阿爾呼楞告訴他的簡直出乎預料，原來那些僵屍並不是陌生人，都是歷代死在村子裏的人，死在這裏的人不管大小，死後七天，一定會出來轉悠，不過成了行屍走肉，世世代代如此，村子裏的人只把這些僵屍當成了禁忌，卻並不如何害怕，有大薩滿帖蔔·騰格裏的保佑，活人和死人一直相安無事，只要聽從帖蔔·騰格裏的吩咐，第七天不出去，在門外掛上神符，死人就不會打擾活人的生活，而這裏每一個人死後，都會變成那個樣子。

阿爾呼楞說起僵屍的存在仿佛是件天經地義的事，聽得王小虎瞠目結舌，所有死在這裏的人都會變成僵屍，而他們卻覺得無所謂，王小虎忽然想到一個問題，心中更加的驚駭，八百年的繁衍生存，這裏死過多少人？最少也該有幾萬人吧？那豈不是村子裏有幾萬的僵屍？

王小虎把這個疑問問了出來，阿爾呼楞告訴王小虎，村子裏的人死後之所以變成僵屍，是因為得罪了天神，那是長生天的懲罰，但過了三百年後，死去的人就會魂歸天國，也就不會在出現，也就是說，這裏的僵屍三百年後就變得正常了，就不在是僵屍了，王小虎實在是沒聽過如此荒謬的故事，卻又無法辯駁，看阿爾呼楞的意思，這樣的事一直在真實的發生著，何況阿爾呼楞又有什麽必要騙他？

王小虎望著秀美的山谷，一瞬間有些恍惚，搞不清楚這裏到底是仙境還是地獄，不管怎麽說，他都身在此處，而且聽阿爾呼楞的意思，這裏的人並不仇視外來人，不知道是因為走不出去還是什麽原因，但必須要去拜見他口中的大薩滿，帖蔔·騰格裏，只有得到了大薩滿的允許，外來人才能真正成為村子裏的人，否則就會被驅趕，被殺死，但近一百多年來，王小虎是第一個進來的外人，他必須要去見大薩滿。

再往後，王小虎就再也得不到任何有用的信息了，所謂生死薄之類的東西，估計阿爾呼楞連聽都沒聽說過，王小虎也很想去見見大薩滿，可隨即他又想起阿爾呼楞對待烏鴉的態度，問了他最後一個問題：“為什麽要那麽對待烏鴉，而且，如此漂亮的一個女子，為什麽取了一個這麽難聽的名字？還有，既然整個村子的人都生活在一起，為什麽要把烏鴉隔絕在外？”

王小虎問完，所有的人都笑了，笑的很開心，只有烏鴉低垂下了頭，阿爾呼楞簡直不敢相信自己的耳朵，問王小虎：“你說烏鴉很漂亮？”

問的王小虎一愣，烏鴉這樣的女孩子要是不漂亮，那這個世界上還有美女嗎？然後阿爾呼楞就很嚴肅的告訴他，烏鴉是村子裏最醜的女子，王小虎眼前一黑，差點摔倒，扭頭看了一眼國色天香的烏鴉，最……最醜的……