第四十四章 詛咒起源

我們和老村長聊起了詛咒的事情，他嘆道：“都是造孽啊。”

很久之前，第一個來到白鹿村這片土地的人，受一只白鹿所救才能脫離田野，為了表示感激他將自己建立的村子取名“白鹿”。而且他立下誓言，不僅自己，就連子孫後代都不能獵殺白鹿，甚至見到受傷的白鹿還需要出手相助。

然而好景不長，後來白鹿村富饒的土地吸引來了很多人，他們中有些並不在意白鹿的傳說。而且在那個時候，還出現了一種說法，那就是白鹿渾身是寶，吃它的肉可以延年益壽，鹿茸和鹿皮更是可以賣出高價。

於是白鹿迎來了滅頂之災，而白鹿村也未能幸免。

隨著白鹿的逐漸消失，白鹿村的村民開始出現紙化的現象。有一種說法，說紙化是白鹿對村民恩將仇報的懲罰。

從那以後，村子裏的每個人一旦衰老就會紙化，到最後變成一個白紙人，看起來就像是妖魔鬼怪那樣。

孟良雲問道：“您一定見過紙化的人，他們真的變成白紙人了嗎？”

老村長提起往事不禁有些惆悵，他卷了根煙，點燃，塞到嘴裏，煙絲燃燒釋放出濃烈的氣味。

他說：“當然見過，其實說是白紙人，但並不是真的像白紙一樣。”

孟良雲從背包裏掏出一張白化病人的照片，遞給老村長，追問說：“是不是這種樣子？”

老村長看到照片的時候略微有些驚訝，說道：“有些像，但是比這個更嚴重。照片裏的人是誰啊，難道也是白鹿村走出去的人？”

“不是，在外面這種病叫白化病，因為這種病和紙化的情況有些相似，所以我才特意來這裏調查一番。”孟良雲收起照片，“畢竟白婉琳是我們的朋友，我們不想她最後的結果是紙化死去。”

老村長搖頭說：“其實並沒有那麽殘酷，只要她留在村子裏，至少也能活到七八十歲。白鹿的詛咒到了現在只是一種傳說，年輕人完全可以選擇不去相信。”

蘇聆說：“這種做法屬於自欺欺人，如果沒有詛咒的話，婉琳為什麽一離開村子就會病情加重。”

“這就是命，生於白鹿村的人都要留在村子裏。”

蘇聆似乎有些生氣，她不喜歡朋友被所謂的命運束縛。

就在這時，一直乖巧坐在村長身邊的白婉琳開口說道：“我明白了，我會留在這裏的。”

老村長寵溺的摸了摸白婉琳的頭，說：“你可以回到村子裏和別人一樣生活，相信也能找到幸福的。”

“不，我不願意。”

“為什麽？”

白婉琳說：“就像您所說的命運，是它讓我回到了白鹿村，可是如今的白鹿村即將變成奮鬥村，那裏並不是我的歸宿。”

她說這句話的時候，眼神很堅定。

直到這一刻，我忽然明白或許一直以來自己都忽略了某些事情，那就是白婉琳先是離開村子，然後回到村子，這到底意味著什麽，而村長居住在田野的另一端又意味著什麽？

老村長嚴肅問道：“你確定，如果你決定留下來，那就不能後悔了。”

白婉琳點頭說：“這些年來我都是自己一個人，見到了太多人情冷暖，已經倦了。和您一樣，守著白鹿村的最後一塊凈土，才是我的願望。”

原來老村長居住的這個地方原本並不是住宅，而叫做白鹿祠。

這個地方的歷史很悠久，據說是被白鹿救過的那個人建立的，為了紀念白鹿。

老村長之所以執意離開村子來到這裏，主要是為了保護白鹿村最後的“歷史”。他認為過去的事情不能忘，永遠都不能忘。

蘇聆很理解這種做法，她認為白鹿村的開始到衰落經歷了一個過程，就是人與自然的和諧相處到人與自然的分裂，以及最終兩者的毀滅。紙化或許就是白化病，是那些人吃掉白鹿肉患上的疾病，而且具有遺傳性，當然這些說法已經無從考究，只能不負責任的隨便說說。

村子的興衰，要好幾代人過後才能看得清，而當衰落開始的時候，就已經不是人類自己能掌控的了。

孟良雲則把注意力主要放在了其他地方，比如超自然現象。他認為其實村子裏的紙化並不是詛咒，而是白鹿的祝福，否則為什麽白婉琳一旦離開這裏就會病情加重？即便人類將白鹿滅絕，可它們的靈魂卻依然留在這片土地。

最終白婉琳決定留在白鹿祠，照顧老村長。等到村長去世，她就會接替村長繼續守護這裏，直到自己老去。

我問：“那你們紙化了怎麽辦？”

老村長笑道：“我原本給自己準備了棺材板子，後來被我劈成了柴火，等我死了就點燃它們，然後……”

我仿佛看到一道紙化的身影沐浴在火光中，鮮艷的火苗吞吐，誰也說不清這是死亡還是涅槃。