第五十三章　三鬼仙人（第2/4頁）

得知陳巧兒已經在死囚牢尋短，三鬼仙人不禁仰天長嘆，連道天意，但卻死活不肯說出其中原因，直到有一天算得陽壽將近時，才把王繼叫到了身邊，說出了其中的原委。

原來這三鬼仙人也姓王，叫王先德，就是寶慶人士，年輕時受師傅之命去給當時的縣太爺家主持祭祖的法事，因不小心打翻了縣太爺祖宗的牌位，也被關過縣衙的大牢，因為縣衙的大牢並不大，所以死囚牢與其他牢房是在一起的，當時也傳鬧鬼，不過就連牢頭也當笑談。那次進大牢，這王先德便看這死囚牢不對勁，後聽牢頭所說，歷屆縣令所判決的數十個死囚中，一共有七個死前含冤，且是在牢中自盡的，看樣子像是真有冤情。

出獄後，王先德足足在寶慶轉悠了七天，終於繪出了整個寶慶府的詳細地形圖，結果不出所料，這衙門的死囚牢，不偏不倚正是整個寶慶府陽氣最弱、陰氣最強的一點。這樣的點，在茅山術與清微教、眾閣教、宿土教等道派學說中稱為“地眼”，每個城市都有，這樣的點上倘若湊巧冤死了人，則必成大患，之所以直到現在都沒出什麽事，就是因為這縣衙本身也是煞氣之所，以煞鎮怨，故才平安，但這種平安也並非是無止境的，道教素有“十善則仙，十怨則妖”的說法，意思是說“十世的善人則可以雲修成神仙，而十世的怨屈則會修成妖孽”，而冤死在牢獄中的人，每個人就等同於一世，也就是說，同時存有十個冤死鬼怨氣的牢房，借助“地眼”之陰，便會釀成大禍，即使是衙門的煞氣也是壓不住的，而此時這間死囚牢已經有七個人喊過冤，看來這寶慶大禍不久矣。

後來，王先德把自己的發現告訴了師傅扶石子，這消息得到了扶石子的重視，曾帶領著王先德向縣令建議過拆改牢房，但此時恰好趕上那個糊塗縣官劉桐剛剛上任，不容分說便差人將師徒二人轟出了縣衙，並揚言如果再敢妖言惑眾，便要動刑，碰上這種蠻不講理的官，師徒二人也只能認倒黴。

繼任主持之位後，王先德取號三鬼仙人，意在提醒自己時日不多，之後便遊走名山大川，甚至交會過全真祖師重陽子，但始終沒能窺得治“地眼”上“十怨之妖”的好方法。此時這個糊塗縣官劉桐在原先七人的基礎上又已冤死兩人，以其糊塗水準，再冤死一個人也就是幾年內的事。

就在這時候，湖北傳來的一條消息讓已近六十的三鬼仙人不覺喜形於色：襄陽的兩個盜墓賊挖出了一尊制作精美絕倫的玉香爐，後被官府拿獲，但這個玉香爐上寫的字卻沒人認得，因為當時的襄陽王趙鈺想要這個香爐，但卻苦於不認識上面的字，便貼黃榜以重金廣尋能士，希望有人能辨認這些古文。當時，三鬼仙人二話不說便只身來到了襄陽，發現榜文上描出的古文是殄文，而記錄的事則是當年霜懷子煉虬成仙的事。按香爐的記載，霜懷子成仙後仍每月服用仙丹，並在襄陽附近的巴山余脈中找到了一個溶洞，謂名曰“霜懷展仙洞”，壽元四百五方赴仙途。並明確指出，成仙後可得千裏眼順風耳之類的本事，更可飛檐走壁，不受天數之束，超然世外，更可戲妖怨於股掌。

這三鬼仙人當即便知道為什麽沒人肯出來翻譯了，上面寫的事倘若趙鈺不信，翻譯者就要被群毆甚至被砍頭；倘若趙鈺信了，翻譯者就要被差以督辦去尋找虬褫給他煉仙丹。內行人都知道，倘若不懂心法的人服了道教的丹藥，效果跟直接喝農藥是沒區別的，重金屬中毒那是沒跑的，更何況還是虬褫煉出來的丹？倘若趙鈺毒死了或毒殘廢了，身為“督辦”照樣要被砍頭，這一身的騷，不管譯得對不對都要惹上，縱使全國上下有幾個懂殄文的能人，誰又肯為了幾千兩銀子惹這閑事？

千裏眼順風耳這些不著邊際的記載三鬼仙人倒沒當回事，古代人事事愛誇張，有可能視力聽力稍微好點就成千裏眼順風耳了，跑得快點就成飛檐走壁了……，反倒是最後一句“更可戲妖怨於股掌”卻勾起了其興趣。說實話，這個閑事三鬼仙人本也不想管，但當時起三鬼這個名號，不就是為了有朝一日管寶慶的閑事麽？真要是有這等事，那寶慶的“十怨之妖”豈不是小菜一碟？於是這三鬼仙人便試探著揭了榜文，揚言只能試試。當然，即使是試試，也要冒生命危險，趙鈺可是當朝出了名的爆脾氣，揭了榜譯不出來，不是找死還能是什麽？

說來也該著三鬼仙人命好，揭榜那天，正好趕上趙鈺的老婆生了個兒子，這趙鈺的心情簡直就是超級好，把三鬼仙人請到府上之後先是給兒子算了一通命，之後又讓其作法祈福。這三鬼仙人也倒是會來事，一通馬屁把趙鈺拍得北都找不著了，後來到了翻譯古文的時候，三鬼仙人也不禁是一愣，怪不得連襄陽王也會看上這麽個東西：只見這香爐雕得確是美倫美奐巧奪天工，且玉中還鑲著金線，單就這個工藝就夠讓人嘆為觀止了，就更別提玉質本身的完美無瑕了。整個香爐四周都被“散讖益壽紋”團簇，在旁人看來，這種花紋像是些裝飾，而在三鬼仙人眼裏，這可是不折不扣的丹器上才有的花紋……