第五十七章　頓足六道（第2/3頁）

“張掌教，這個方法我已經試過，但那位madam說我爺爺的魂魄不在陰間……怎麽？你們有什麽別的辦法？”雖說是種很普通的方法，沖張國忠這一通支支吾吾，七叔也覺得有些奇怪。

“是的，招不到是正常的，所以我才來和您商量……”張國忠咽了口唾沫，“這兩天，根據秦先生提供的這些照片，我們推測您的爺爺是中‘囚降’而死……”張國忠開始細致的為七叔解釋“囚降”。

“囚降”又叫“花身降”，在降術中被歸為“死降”之列，是施降者以生身性命為代價下的惡降，若有人中得此降，施降者會比中降的人死得還快，但中降者三個時辰內如不破降，則亦會爆斃，此後中降者更要承受一種比死亡更恐怖十倍的痛苦——其魂魄不能離開他的屍身，用句佛教術語就是頓足六道（所謂六道，指“天道”“阿修羅道”“人道”“畜生道”“惡鬼道”和“地獄道”，頓足六道，說俗了就是“在六道中停止輪回，永遠停留在人道與惡鬼道之間”）。

道教認為，人死後七天，靈魂便會相信自己死了，而中了囚降的人，其靈魂永遠都會認為自己還活著，會繼續留在自己死去的身體中，傳說還會像活人一樣有各種感覺，會眼巴巴的看著親人把自己埋進土裏，會感受自己的身體一點點的腐爛，被蟲鼠踐踏啃噬，直至成為白骨，永遠都不可能離開。在“洛降”也就是宋末洛有昌創立的“降教”中，此降屬於“禁術”，即便是降術最鼎盛的元朝，也沒幾個人會。

張國忠拼命的渲染中囚降的人死後是多麽的痛苦，七叔聽得直起雞皮疙瘩，“張……掌教……你真的認為……我爺爺……是被那種法術害死的？當時的醫生診斷可是心臟衰竭啊……”

“是真的，七叔，你要相信我……所以……”鋪墊鋪得差不多了，張國忠覺得也該進正題了，湊到七叔耳邊，“所以，一為了救您祖上於水火，二為找到祖上藏的地契，我們認為，得開館破降、啟屍招魂……”

這句話一出口，七叔腦袋嗡了一聲，直挺挺的坐在了椅子上。

“您別激動！您別激動！”張國忠也心虛，香港人最講究這套祖宗禮儀，挖自家祖墳可不是鬧著玩的事。

“張……掌教……”七叔也不知道說什麽好了，“你能……讓我考慮一下麽？”此刻七叔內心的矛盾簡直太大了，說實在的，剛才聽張國忠忽悠了半天，雖說半信半疑，但人死了之後是怎麽回事，畢竟只有死者自己知道，雖說解除爺爺死後的痛苦，在目的性上占一點分量，但不論怎麽說，都是找地契的理由在先，如果說為了幾份地契，就把自家祖墳刨了，大逆不道不說，自己這把年紀不定什麽時候就去了，以何臉面見祖宗啊！

“那您慢慢想，我先出去了……”囚降只對一個人有效，且非常好破，這點張國忠倒是不擔心，關鍵問題就在於七叔是否應允。

第二天一早，張國忠跟老劉頭象征性的帶著一幫工人挨著屋找，忽然阿光來了，“張先生、劉先生，老爺請你們去一下……”

“張掌教……你確定我爺爺……真的是中了那種惡毒的法術嗎？”七叔皺眉道。

“七爺，俗話說疑人不用，用人不疑……”沒等張國忠說話，老劉頭先搭茬了，順手從隨身的布兜子裏掏出一張照片，“七爺你看這個……”

“這是什麽？”七爺接過照片，只見一個彎彎曲曲的黑線畫在紙上，中間好像有點麻麻紮紮的，老劉頭打開了寫字台上的台燈，順手遞過去一個放大鏡，七叔接過放大鏡仔細一看，這條彎彎曲曲的黑線，竟然是由一些密密麻麻的字構成的，由於照片大小有限，所以具體是什麽字看不太清了。

“這就是那種法術？”七叔問道。

“對，就是這個，您再看這個……”張國忠遞上祖宅中挖出的死玉，用手指指了一下側面邊沿上的一串很不明顯的印記。

“真的是一模一樣……”七叔感嘆道，用放大鏡一看，這是一串從沒見過的文字（殄文），“二位真是神人啊……趙昆成他……是否也會這種妖術？”

“不知道……應該不會。即使會，好像沒這個東西，他也沒法弄。”張國忠接茬道，“否則咱們之間很可能已經有人不在了……”

“那好！”七叔握起拳頭一砸桌子，也管不了什麽孝道不孝道、禮數不禮數了，“阿光！準備車……！”

七叔家的祖墳，在一個小山的半山坡上，順著公路，有一條人工修繕的水渠，據七叔介紹，祖上尚未發跡的時候，便埋在這座山上，後來到了自己的爺爺這一代便開始大興土木、修渠鋪路，而自己的父親，幹脆將這座山整個買了下來，以便進一步折騰。