第二十章　師兄（第2/2頁）

一路上，張國忠得知，這個老劉頭曾經是天津書法協會的秘書，酷愛收集古玩古董，老劉頭的父親就是清末天津衛有頭有臉的買辦頭子劉子威，這個人張國忠可是曉得的，民國初年，劉子威在天津衛的名號比袁世凱小不了多少，而眼下這個老劉頭，大部分家當都是老爺子留下來的。

在文革初年，像老劉頭這種人物是沒太平日子過的，文革第二年家就被抄了，此後幾次大的運動中，他家也是被列為重點打擊對象，但無論紅衛兵如何翻箱倒櫃，除了幾張字畫幾本破書外什麽都沒有，這老劉頭也是個佞種，不管如何挨鬥，對自己那些古董的去處就是只字不提，直到被扣上倒賣文物的罪名抓進監獄，還是守口如瓶。

聽張國忠說古代有人用過戰國古劍，這張國義便也想找老劉頭問問有沒有古代寶劍，於是便有了這次監獄之行。

監獄的內部關系張國義已經安排好了，也不知道這小子從哪弄來的區革委會介紹信，到了監獄後一路綠燈，很順利便見到了老劉頭。

“我可沒有什麽古刀古劍的，你們去找別人吧。”抽著煙，老劉頭依舊是滿不在乎。

“劉師傅，我現在確實是要救人，希望你能幫我一把……”張國忠實在也沒什麽可說的，只能把李二蛋的事原原本本和老劉頭說了一遍。

“你懂茅山術？”老劉頭並不在乎什麽李二蛋什麽降墓，而是把焦點集中在了張國忠說的茅山術上，“那我問你，天合之氣，地合之孽，坐故於斯，為惑焉解？”這句話的意思是說，畜牲在吸收了天地靈氣與地脈陰氣後，在人間作祟，如何破解？

這點初級的問題如何難倒張國忠？“螺綾子以覆喉，九術之脈以熾，”張國忠想了一想，又補充道：“若有沖生，則概以枯柳隔之，盡歿之數則以真火一焚。”意思就是說，在沖九的時候用螺綾子灑在病人身上（的傷口），如果畜牲之靈想沖破，便以枯柳條覆蓋（在傷口），等待一炷香的時間後，再用真火焚燒（枯柳條）。

說到這裏，老劉頭忽然眼睛一亮，“七脈之氣出：心陽、惠頂、丹田、足陽、衍首、土門、定通。”（這乃是茅山術中心脈口訣中的一段，人有七氣，要從以上這七個器官運動。）

張國忠說道：“心陽在沁、惠頂在迂、丹田在沖、足陽在掩、衍首在避、土門在湧、定通不忌。”張國忠說的這段，正是老劉頭說的那段的下半段。

“誰教你的？”老劉頭的眼中露出一絲詭異。

“馬淳一（馬真人的本名叫馬淳一）。”

“師弟呀，你真能想著把我弄出去嗎？”老劉頭露出跟馬真人一個模子的嬉皮笑臉，褶子從嘴角一直連到腮幫子。

老劉頭這句話一出，連張國忠也一陣的郁悶，怎麽憑空又多出一個師兄來？此時張國忠想起，馬真人在訓練他開慧眼的時候曾經說過有一個不開竅的師兄，自己一個鐘頭開的慧眼這位寶貝兒師兄竟然用了一個月，莫非是他？

想到這裏，張國忠仔細打量了一下老劉頭，不愧為馬真人的徒弟，胡子頭發的臟亂程度都是有一拼的……