第十四章 僵屍媳婦兒鬼孩子

一

河神郭得友的事跡，經過添油加醋，如同長著腿兒的謠言，在解放後又迅速傳開了，竟讓一個想都想不到的東西找上門來，話說那天郭師傅聽老梁嘮叨完，從公安局騎車回家，自從河龍廟義莊拆除，他搬到了關上鬥姥廟胡同，那也是一大片平房，直到三四十年代才蓋起來，地名沿用舊時的地名，以前有座鬥姥廟，所以叫鬥姥廟胡同。

解放前胡同裏還有這座廟的遺址，老天津衛寺廟庵觀教堂眾多，鬥姥廟是其中之一，也叫太平宮，全名為護國太平蟠桃宮，前身是明代的五顯財神廟，所謂五顯財神，是指五個結拜的兄弟，姓氏不同，名字裏都有個顯字，生前廣有錢財，經常周濟窮苦人，夜裏去給窮人家送元寶，死後受封五顯財神，在以往的傳統中，有大年初二到五顯財神廟燒頭香借元寶的習俗，每年正月初二開廟都要舉辦廟會。

到了明末清初，五顯財神廟讓大水沖毀，朝廷下令在此修造廟宇供奉西王母和八臂鬥姥，鬥姥廟蓋在一個土台子上，前殿是王母娘娘的寶像，後殿供奉三目四首八臂的鬥姥娘娘，正殿當中還有一座鰲山，塑著四面八方踏雲而來的群仙到宮中參拜西王母的場面，廟雖不大，香火卻很盛，燒香拴娃娃求子嗣的善男信女絡繹不絕。

傳說每年陰歷三月初三，是西王母壽誕，每年那時候都要舉行廟會，廟會期間正值春末夏初，氣候宜人，因此格外熱鬧，八臂鬥姥廟前車水馬龍熙熙攘攘，遊人如織，魚貫而行，道路兩邊攤棚林立，賣藥糖賣扒糕涼粉的吆喝聲此起彼伏，一嗓子能傳出二裏地去，可能由於香火太盛，辛亥年廟會發生了大火，整個鬥姥宮燒成一片廢墟，只留下給王母娘娘守宮門的一只石獅子，三十年代陸續蓋起了民房，那只石獅子還留在鬥姥廟胡同口，郭師傅兩口子住的小平房，門口正是這尊殘缺不全的石獅子，好像門墩似的，可惜不是一對。

舊時，宅院跟前大多有石頭雕刻成的門墩，擺在門軸處，也稱門枕或門鼓，還有的地方叫抱鼓石，起到保護門軸和鎮宅的作用，最常見的門墩是獅子形狀，因為獅子是百獸之王，獅與“世、嗣、事”諧音，四只獅子叫四世同居，兩只是事事如意，獅子有佩綬稱好事不斷，大獅子踩小獅子暗指子嗣昌盛，各種說頭很多，郭師傅很喜歡自家門口這只石獅子，雖然殘破，卻正經是個老年間的古物，打有八臂鬥姥廟那天開始，便有這石獅子了，郭師傅的師爺如果還活著，都沒這石獅子歲數大，夏天到胡同裏乘涼，每每坐在這石獅子上，高矮正合適，也是個鎮宅守門的石獸，有它把門，半夜睡覺都睡得踏實，可這天到家門口一看，石獅子沒了，他心裏納著一個悶：“門口的獅子自己跑了？”

二

郭師傅先把自行車推進屋，那年頭自行車是家裏最值錢的東西，單位發的丟不起，不敢放門口，_推車進屋問媳婦：“咱家門口的獅子哪去了？”

媳婦說：“白天胡同口修路，讓幹活兒的搬走填了路坑。”

郭師傅說：“哪有這麽毀東西的？那石獅子比我師傅的師傅的師傅歲數都大，憑什麽讓他們拿去填路坑？”

媳婦說：“那又不是咱家的東西，我也不好管。”

郭師傅說：“可惜了，哪天我得給它刨出來。”

媳婦說：“老郭你可別多事，小心讓人把你舉報了，快洗把臉，先吃飯，哪天你得空，把胡同裏那棵石榴樹拔了才是正事。”

鬥姥廟胡同有株石榴樹，是株死樹，早不結果實了，老天津衛的人迷信，忌諱自己家門口有石榴樹，石榴一包開裏頭全是子兒，也叫百子果，百字發音同敗，百子就是敗子，絕後的意思。

郭師傅說老娘們兒迷信，沒再理會，他洗臉吃飯，哪裏想得到，門口那只石獅子沒了不要緊，夜裏可就有東西進屋來找他了。

當天晚上在家吃飯，媳婦煮的荷葉粥，過去老百姓夏天喜歡煮這種粥，先把米熬開了花，粥湯滑膩黏稠，將折去根莖的荷葉蓋在粥上，過一會兒，那熱氣騰騰的白粥，就變成了淺淺的綠色，荷葉的香氣隨之溢出，這時撤火端鍋，蓋上鍋蓋悶著，悶到荷葉的香氣，全散到粥裏，那種特有的香醇，只要吃過一口，永遠也不會忘掉，端上桌配一盤拿醋和辣油拌過的蘿蔔絲，就著棒子面餅子吃，老百姓家再普通不過的粗茶淡飯，吃飯時，郭師傅看連雨天氣候潮濕，家裏墻皮脫落了好幾處，想哪天找個空，重新裱糊一下，想到這不免跟媳婦感慨幾句，可惜了他那裱糊紮紙活兒的手藝，如今只能用來糊墻皮捏紙盒，又和媳婦商量明天晚上吃什麽飯，媳婦打算做麻醬面，讓他轉天下班回來順道捎二斤切面，再不然便是榆樹錢糠窩窩頭，夏天的家常便飯也無非就是這幾樣。郭師傅說：“你身子不好，也不能總吃這些，得吃點好的補補，往後還指望你生個一男半女，不爭是男是女，有這麽一個子女，等咱們死後，墳前也好有個拜掃之人。”