第四十九章黑捉鬼

雖然疑點很多，但話是不能再談下去了，在鬼魂陳冰冷的目光下走進石室，我只能硬著頭皮問道：“怎麽樣，有沒有線索？”一旁的郝教授完全不知情，搖頭道：“沒有，這是一間供神職人員休息的石室，沒有其它通道，看來，咱們必須得離開這裏，重新出去一趟。”

旁邊的許達昌露出一幅難以忍受的表情，道：“還要去面對那些魔鬼鳥？天呐。”

鬼魂陳一直沒開口，不知是不是我的錯覺，我雖然沒有面對鬼魂陳，但我總覺得他一直在看我，目光是前所未有的冰冷，讓我背後升起陣陣涼意。這讓我感覺十分不自在，再一聯想剛才和大伯所說的話，我竟然有一種自己是壞人的錯覺。

許達昌說完，郝教授沉重的點了點頭，道：“我們必須出去，這裏雖然是一個安全的避風港，但我們不可能一直待在這裏。”說完，他問鬼魂陳：“小陳，你有什麽看法？”

“當然是離開。”鬼魂陳面無表情的說了一句：“我帶路，不要開燈，不要出聲，否則出了任何事情，我不負責。”我知道，這句話他事實上是對我說的。

緊接著，我們收拾好裝備，主要裝備由許達昌背著，郝教授攙扶著楊博士，我和大伯互相攙扶著，由鬼魂陳打頭，我們緊跟其後，朝著那扇木門走去，打開它，迎接我們的將是未知的風險。

我有些緊張，忍不住低聲道：“大伯，姓陳的在黑暗中能看見東西？”

“能。”大伯道：“但不是眼睛的原因，應該是一種道教的秘法，你有沒有聽過‘黑捉鬼’。”

大伯這麽一說，我就想起來了。

道教是中國土生土長的宗教，在流傳的過程中，形成了很多的教派，也有很多的旁支砸系。我記得在我們老家，每隔三年就會選一個日子，舉行‘黑捉鬼’，就是對周圍作祟的惡鬼，進行一種超度和清理，具體原因，我也不甚了解。

不過‘黑捉鬼’的時候，會有很多新奇的玩意兒擺上場，那時候我還沒搬去城裏，大概也就六七歲的樣子，由於印象深刻，所以至今不望。

表演捉鬼的道士，穿著上一點兒也不考究，白天種地當農民，哪家出了怪事，就披上道袍當道士，當然，你別以為這些人很水，事實上，這跟一件歷史事件有關。

文革時期，有過打倒牛鬼蛇神的口號，那時候，不管是道士還是和尚，都很少幸免於難，為了不被批鬥，很多出家人都被迫還俗，一些小宮觀，甚至被滅門了。

還俗而僥幸生存下來的人幹什麽？當然是響應時代號召種地，那時候，農民是很光榮的事情，擁有貧農身份，就是一頂金帽子，等到文革過後，這些還俗的人，想出家也不行了，因為大多都托兒帶口了，如果下一輩願意學，那麽一些秘法就會家族流傳，不願意學，就此斷送了，這也是鄉下為什麽會有很多人，明明看起來是普通人，偏偏卻又會做法的原因。

表演捉鬼的農民，在當天穿上道袍，拿上七星劍，蒙住雙眼，然後念一段我們不知名的咒語，在廣闊的打谷場上，擺上幾十個稻草人，稻草人由人半蹲著舉著起來移動，相當於鬼，而道士則蒙著雙眼，手持桃木劍，一劈一個準。

如果當天紮了二十個草人，那麽道士就只揮二十劍，絕對不會多揮一劍，不管那些稻草人怎麽移動，每劍必準，顯得十分神奇。

後來我問別人是為什麽，大人們都說，那是道士開了天眼。

想來鬼魂陳既然能在黑暗中視物，沒準兒也是用了某種秘法，只是但凡這類東西，都不能長久使用，也不知他能撐多久。

緊接著，鬼魂陳打開了木門，露出一條縫，矮身鉆了出去，為了防止在黑暗中迷路，我們事先準備了一條繩子，沒人拽著繩子前進，以至於不丟失。

木門合上的那一刻，一切的光芒都消失了，這裏是位於地底，什麽光線都沒有，黑得伸手不見五指，人處於這種環境中，是極其沒有安全感的，因此我只能緊緊抓住手裏的繩子。

緊接著，繩子上傳來一股拉扯力，我們開始往前走。

走的不緊不慢，周圍靜悄悄的，沒有任何聲音，但我知道，那些魔鬼鳥，很可能就棲息在我們頭頂，或許還有那麽一兩個就混跡在石雕裏面，所以我們在行走的過程中，也盡量不要亂摸。

一切都是在黑暗與安靜中進行的，我也不知自己究竟繞了多少彎，走了多少路，如果不是繩子上輕微的拉扯力，我甚至懷疑，自己是不是一個人獨行與黑暗中。

就在這時，繩子的拉扯力突然一停，似乎是鬼魂陳挺下了。

怎麽回事？

我驚了一下，但也只是驚愕的眨了眨眼，沒敢吭聲。