第三卷 琊山寶殿 第一百零四章 消息

豆腐的二叔叫竇毅康，資質平平，年輕時沒什麽大的作為，一間小公司也是在大哥的操持下勉強運作，直到他大哥死後才開始發跡，再多的我就不清楚了，豆腐很少提起這些人，當他們不存在。

我給他斟了杯茶，也不說話，等他自己開口。

竇老頭笑了笑，露出一幅感慨的模樣，說“最後一次見面，你才十**歲呢，一轉眼都這麽大了，對了，我侄子呢？”

我道“出去了，您找他有什麽事兒？”這時，站在他身後那個年輕的姑娘說“打電話讓他趕緊回來，我們找他有好事兒，過了這個村可就沒這店了啊。”那姑娘個子小巧，穿著紫色的短裝旗袍，身材玲瓏，長的十分漂亮，但眉宇間帶著一股高傲氣。我一琢磨便想起了，這姑娘應該是竇老頭最小的女兒，我聽豆腐提起過一次，竇老頭是二婚，這是第二個老婆生的。

我笑了笑，說“不知是什麽樣的好事？”

那姑娘道“這是我們的家事，你就別問那麽多了。”

“家事？”我道“他是我兄弟，他的家事就是我的事，有什麽事先跟我這個當大哥的說，我得聽聽才知道是不是好事。”

竇老頭還是那副和藹的表情，人老了就是不一樣，這和他年輕的時候可是相差太多了，他說“應該的，也是應該的。”頓了頓，竇老頭便說“我知道他對我這個當叔叔的有意見，我也老了，我大哥就他這麽一個兒子，怎麽著我也不能不聞不問的，他年紀也不小了，也該考慮終身大事，所以我想把之前的房產過給他，也好讓他收收心，成家立業，我也算對得起我大哥了。”

我才不信他這套鬼話，但說完，竇老頭也沒有提別的事情，等了片刻不見豆腐‘回來’，便帶著那一男一女起身告辭，臨走時對我說“麻煩你轉告他，有空還是回去看看，有一件他爹媽留下的遺物，想要，就讓他回來一趟。”這最後一句話，明顯已經是要挾了，我沒吭聲，目送三人而去。

片刻後，豆腐蹬蹬蹬跑下樓來，說“哪兒，在哪兒，那老頭子呢？”一邊張望一邊兒挽袖子，露出要幹架的模樣。我覺得有些頭疼，心說幸虧是讓獨眼龍攔了他一把，否則真讓兩人見了面，要就這麽打起來，可太不光彩了。

我道“別看了，人已經走了。”緊接著，便將竇老頭的話轉述給豆腐，他原本是一副無所謂的神情，但聽聞最後一句話，不禁疑惑起來，嘀咕說“什麽遺物？這老頭不會是框我的吧？”獨眼龍是個精明的人，也已經探聽出了大概，便說“善者不來，來者不善，他既然找上門來，有一就有二，還是去弄個清楚。”

豆腐心裏記掛著竇老頭的最後一句話，因此獨眼龍這麽一說，他便點頭道“去就去，他還能吃了我不成，我明天就回去。”

我道“明天我約了季祥齋的人看貨，要不後天我陪你去一趟。”

豆腐揮了揮手，說自己一個人回去就行。我一想也是，這又不是在鬥裏，光天化日的，竇老頭還能把人給砍了不成？想到此處，不由搖了搖頭，覺得自己有些過於擔心了，便沒反對。第二天豆腐回了家，我去季祥齋看貨。做古玩講究的是人脈，考的是眼力，所謂的看貨，就是個聚人脈練眼力的好機會，一般都是有貨的賣家，聯系他人脈圈裏的朋友聚在一起，互相交流，拿出來的往往也是好貨。

我們這鋪子開了有半年，生意不錯，因此一般有這種事兒，都在受邀之列，只要有空就不會錯過。

獨眼龍看店，我去季祥齋看貨，和一幫行家討論，確實受益匪淺，這些人都是淫浸在古玩圈裏十多年的行家，見多識廣，對於一件東西的來歷、出處、傳說、年代、成分，都能分析的很透徹。

住持這次聚會的是季祥齋的掌櫃，是個四十來歲，留著板寸，穿著褐色長衫的中年人。眾人聚集在後堂，落座上茶不表，須臾，他拿出一個用黃布包裹的東西，說“諸位，這是剛出土不久的貨，剛收回來不久，給眾位掌掌眼。”他將東西放在茶幾正中，掀開黃布，示意我們去看。

那是個青銅器，造型很奇怪，是一個個圓球，大圓球上面重一個小圓球，一共五個，圓球表面則有很多凸起的點，球的底部是個正方形的基座。我心說奇怪，這是個什麽物件，我怎麽從來沒聽說過？

前來聚會的眾人大部分也是如我一般，感到不解，眾人掌看一番，便聽一個帶著眼鏡，看起來斯斯文文，年紀跟我差不多的人說“這是不是方國印？”他這麽一說，便有一個老者似乎回憶起什麽，拍手說“對、對、對，這可是好東西。”

除了我之外，還有一些人大約也聽不懂，一頭霧水，便聽那個戴眼鏡的人解釋說，所謂的方國，是夏商時期，對於周邊部落和小國家的稱呼，那時候沒有大一統，華夏大地分布著無數的民族、部落、或獨立的諸侯小國，在考古發現的甲骨文記載著，統一用方國稱呼，歷史上比較著名的方國，比如孤竹方、肅慎房、箕方、長方、青州方、犬戎方等等，大部分的小方國都湮滅在了歷史的長河中，在四千多年的歲月裏，這些曾經遍布華夏大地的諸方國，只在甲骨上留下了零零星星的痕跡，引起人無限遐想。