第三百七十二章蓮花生法陣

苯教與佛教之間歷來有著千絲萬縷的關系，從某一定程度來說，苯教是西蕃本土的產物，而佛教則是印度文明對西蕃的影響，一直到近代由於西蕃本土古文明的逐漸流失，更多西蕃人認為印度文明對他們的影響是巨大積極的，相反如苯教等一些本土宗教文化不得不被佛文化同化。

以至於苯教的很多神佛之象，以及教義都受到了佛文化的影響。

而其中這個萬字符號正是典型的特征，苯教萬字符與佛教萬字符剛好相反，代表的是平和、吉祥之意。

只是經過千百年來，隨著苯教地位的淪喪以及像朗達瑪這種滅絕人性的魔神主宰影響，再到被打壓入暗處，苯教轉入暗處，一些教眾由於心裏的扭曲與不平衡，開始大規模的慘敗魔佛、魔神，導致苯教被冠上了邪惡的陰影，因此又被稱為了黑教。

而眼前這扇氣墻後，隱藏的或許就是與黑教邪魔有關的秘密。

這點是毫無疑問的，因為光是那強大的魔氣壓制的我胸口氣血狂湧，毫無疑問，那是典型魔的特征。

“吱吱！”正當我在淒寒的腥風中思考之時，湯圓與火麒麟開始變的狂躁起來，沖著那扇氣墻呲牙咧嘴，如臨大敵。

進還是不進？以我現在的實力根本沒法與魔抗衡，不進，或許金元靈物就在其中，我豈不白來一趟？

嗡！

我手中的神弓嗡嗡作響，似乎在給我打氣一般。

進！

我咬了咬牙，慢慢的往那扇氣墻走了過去，氣墻沒有絲毫的阻礙，只是一團團的氣流包裹著我，陰寒透體，很不舒服。

不好，是魔！

我渾身元氣一震，狂吼一聲，周身元氣瞬間爆發，乾坤神劍人字劍訣陡然而現，九九八十一把人字神劍，旋轉而舞，護在我的周身。

以我現在的修為乾坤神劍人字訣已經能催發到極致，幻化出九十一把，完全隨意的由我操控。

這些神劍沒把都極具有靈性，對魔、邪一類有種本能的殺意。

隨著神劍嗡嗡作響，那種氣流團中發出沉悶的哼聲，飛快的散去。

看來這些東西，並非魔，而是一些受到魔氣幹擾的其他邪靈。

萬幸的是，這裏並沒有像開始那般處於絕對空間，我用神劍開道，在黑暗中行走著，不過因為魔氣太重，我的視線依然有限，昏暗、沉郁，如同籠罩在大霧一般。

目之所及，四周了然無一物，只是一片無窮無盡的空間，一些如同灰色氣霧凝成的邪靈，不斷的沖向我，然而又被神劍斬殺。

也不知道走了多久，慢慢的有了光亮，透過朦朧的魔氣，我仿佛看到了一輪皓日，璀璨的金光穿透魔氣，隱約可見。

從那股金光來看，元氣純正、淳厚、霸殺，足夠與昔日的火元靈晶相比，我心中一喜，知道這玩意八成就是金元的靈物了。

加快腳步，我快速的往那金光處趕去，金光之處，視線越來越亮，我仔細的打量周圍的環境。

這裏好像是一個法場，四周掛滿了西蕃秘法的密宗佛幡，佛幡之內，立著十座恐怖、猙獰的黃金屍鬼之象，屍鬼各自法器，周身金芒璀璨。

正中間則是一座面目憤怒，手持金剛降魔杵的密宗高僧，高僧法相正端坐在燦爛的蓮花台上，蓮花生三千六百三十道，蘊含無限生機。

蓮花台下是一頭漆黑的人臉牛頭怪，只見那牛頭怪，面目兇狠，留著絡腮胡須，四蹄生魔火，頭帶額箍，散發著無邊的滔天邪氣，十足的一頭兇獸。

身座蓮花，手持金剛杵，以屍身成陣，這高僧莫不是蓮花生大士？

蓮花生大士乃是西佛密宗的開山祖師，傳聞大士乃是阿彌陀佛與觀世音的化身，歷經劫難，成無上佛法，曾受空行母降魔母傳授滅魔神咒威猛咒，力挫外道，調令鬼神修建桑耶寺，大傳佛法，普渡眾生。

尤其是這屍身陣，是蓮花生在菩提迦耶墳場，以屍體為坐，以祭品為食，裹屍布為衣，隨忿怒尊者修行，最終乃成忿怒金剛。

而這一苦修，乃是蓮花生七大修行之一，因此忿怒金剛是他的七大化身，尤其是煉化魔、邪的大成之道。

此地以忿怒金剛之身鎮守，屍陣為輔，必定壓制的是大邪魔。

突然間，我想到了朗達瑪在佛教的化身乃是邪惡的牛魔王，莫不是這頭牛魔真是朗達瑪的真身？

我沒敢破壞屍陣，只是恭敬的站在蓮花生大士佛像前，恭敬的敬了道門之禮。

從這陣法來看，應該蓮花生大士立的，用的是他忿怒金剛的化身，這陣法在大士在時，自然是無上神通，只是由於千百年來，陣法威勢大減，就如同青田的邪塔底，劉伯溫的真身壓制不住陳友諒一般。

神、修士殘存的法陣、修為會隨著時間的推移，慢慢減退，相反魔、邪這一類隨著人間滄桑變化，不斷的吸收越來越重的戾氣，反而很有復出的可能。