第031章 大禁地

“蒼色狼就是蒼狼，和白色的鹿，這剛好能對應木狼逐鹿……”韓煜說到一半還是搖了搖頭，“為什麽是木狼？”

南宮怡對韓煜擺手，說木狼逐鹿不應該這樣理解，從字面上看是狼群追逐鹿，可是在蒙古狼和鹿是民族圖騰，就如同我們華夏對龍的崇拜一樣。

蒙古男人是蒼狼的化身，女人是白鹿的化身，在那蠻荒的北方草原，蒙古人如同狼一樣集合成群，無論捕食或對付進犯之敵，都協同搏鬥，兇猛而富有靈性，而生養這群狼的就是白鹿，兩者是相互依存的關系，而並非是追逐獵殺的關系。

“那要這樣說的話，丘處機留下的這句話從字面上理解不出來是什麽意思。”雲杜若焦慮的說。

韓煜用指頭在水杯中沾了一滴水，在桌上寫下木狼兩個字，剛寫到一半指頭懸停在桌上，然後很震驚的看著自己剛才寫的字，突然一把抹去，重新沾了點水在桌上寫了一個十字。

我們都圍了過去，韓煜久久的看著那個十字，雲杜若忽然很興奮的學著韓煜的樣子指頭沾水在旁邊寫了一個八字。

“對！這才是木狼的意思！”韓煜興高采烈的看著我和南宮怡說，“木字分開就是十八，狼指的就是蒼狼，而蒼狼在蒙古是預示男人，合在一起就是……”

“十八個蒙古男人！”雲杜若已經和韓煜想到一起去。

十八蒼狼！十八個蒙古男人！

我想到了謝同和之前已經被殺的其他四人，他們的祖先都是蒙古人，而扶桑人一直是用十八層地獄的刑法在殺人，就是說要殺的一共有十八個人……難道扶桑人要殺的就是這十八個蒙古人！

南宮怡想了半天也慢慢點頭，木狼的意思韓煜應該說的是對的，剩下的就是逐鹿。

“鹿在蒙古中指的是女人，難道逐鹿是暗示和女人有關的事？”南宮怡絞盡腦汁的喃喃自語。

“換一個思路，丘處機並不是蒙古人，他在這話中用到逐鹿或許是其他意思。”雲杜若說。

“逐鹿這兩字最先出自《史記·淮陰侯列傳》，秦失其鹿，天下共逐之。”蕭連山最喜歡的就是和秦代有關的所有事，所以這話我曾聽他提過。

“逐鹿常比喻帝位、政權，是指群雄並起，爭奪天下的意思。”南宮怡在旁邊補充。

“那就又有問題了，和前面的意思聯系在一起，難道是說這十八個蒙古男人要爭奪天下？”韓煜疑惑的看著我們。

這樣看起來我們的理解的確是錯的，南宮怡在房間來回走了很久若有所思的說，謝同和其他被殺的四人明明是蒙古入，先祖卻遷移離開蒙古，丘處機留下的話中指出一共有十八個蒙古人，想必其中就有謝同他們的先祖。

“等會，逐鹿一般很少單用，都是用於逐鹿中原。”雲杜若忽然擡頭看著我們說，“而中原本來指黃河中下遊一帶，是華夏民族的發祥地，而來泛指整個華夏。”

“我懂了。”南宮怡眼睛一亮興奮的說，“逐鹿在這裏的意思不是爭奪天下，指的就是天下，而天下其實就是華夏的意思，前面的話連在一起其實是說，十八個蒙古男人來到華夏。”

我點了點頭，南宮怡說的沒錯，這剛好和謝同等人的先祖遷移離開蒙古不謀而合，想必這十八個人帶著成吉思汗陵秘密離開了蒙古，至於原因和目的我們暫時還不清楚。

南宮怡說一切都和成吉思汗陵有關，這十八個蒙古人突然離開蒙古分散到華夏各地一定隱藏著什麽秘密，雖然到目前為止沒有人真正探知到過那座堪稱曠世寶藏的帝陵，但在一些歷史文獻和考古研究中多少有些發現。

南宮怡帶我們去見研究成吉思汗歷史的權威學者，希望能了解到更多的線索，接待我們的是一位叫巴圖的老教授，他是蒙古人畢生都在研究成吉思汗。

我們說明來意後巴圖請我們坐下，講述成吉思汗亦能從巴圖的臉上看見無上的榮光，他驕傲的告訴我們，公元1225年秋，那個在當時提到他名字整個世界都會不寒而栗，統領攻無不克天下無敵的蒙古鐵騎，所向披靡橫掃歐亞大陸的一代天驕的成吉思汗病逝在親征西夏的途中。

為了防止軍心渙散成吉思汗在臨死前下令秘不發喪，這就是後世說傳揚的成吉思汗著名三道遺囑之一，成吉思汗的靈柩由護衛軍連夜送回草原，為了防止泄露機密所到之處寸草不生片甲不留，所遇百姓無論男女老少統統就地斬殺。

“那是最後一次關於成吉思汗的記載，從那之後就再沒有人見過一代天驕。”巴圖一邊給我們倒水一邊說。

“當時成吉思汗親征西夏，在六盤山區的清水西江得重病，死後暫秘不發喪，待夏主獻城投降時，將他與中興府內所有兵民統統殺掉，並一舉蕩平中興府。”南宮怡端起水杯疑惑的問，“當時行軍打仗為安定軍心成吉思汗這樣考慮也無可厚非，可是以他的成就和地位，在平定西夏後為什麽沒給成吉思汗風光大葬甚至連陵墓都沒有呢？”