蛇沼鬼城（中） 第十七章 出發

　　吉普車隊飛馳在一望無際的蒼茫戈壁上，氣候幹燥，車子與車子離得很遠，用以逃避上一輛車揚起的漫天黃塵。

　　我坐在車裏，看著窗外，想著之前的決定，也不知道是不是正確，這時候感覺好像有點過於莽撞了。不過，現在上了賊船，也沒有臉去反悔了。

　　阿寧的計劃在出發前和我說了，我發現是完全按照當年文錦的路線，由敦煌出發，過大柴旦進入到察爾汗湖的區域，由那個地方離開公路，進入柴達木盆地的無人區。然後由定主卓瑪帶路，將隊伍帶到她和當年那支探險隊分手的地方。

　　這條路線幾乎和文錦在筆記中寫的一模一樣，我就十分的納悶，她到底是哪裏得來這些信息的？顯然，她知道塔木陀，知道定主卓瑪，知道路線，看上去好像她看過筆記一樣，可是筆記在我的口袋裏啊。

　　車隊一路補充物資，很快便按照計劃到達了敦煌。有人告訴我，到達察爾汗區域之前的路線，還是相當於自駕遊的路線，相對安全。

　　一路上兩邊的雅丹地貌讓我領略了戈壁的荒涼，這種一望無際天地盡頭的感覺讓人有強烈的被遺棄感。這種感覺剛開始還可以由路邊很多已經是廢墟的居民點緩解一下，但是到了離開敦煌，我們開上察爾汗公路，直接駛入戈壁灘之中後，就根本無法驅除。因為連續行駛十幾個小時，而四周的景色幾乎沒有分別，這種感覺是令人窒息的。也虧得阿寧隊伍龐大，紮營時的喧囂多少讓我們心裏舒服一點。

　　我是和高加索人一個車，他和另外一個藏人司機輪番開車，在路上，我就問他這些問題，看他能不能回答。

　　高加索人卻很輕松地回答了出來，一聽我才發現原來我想得太復雜了。我總是認為應該是看了筆記，然後知道塔木陀、定主卓瑪和路線，其實完全不是這樣。阿寧收到錄像帶采取的第一個措施，就是去調查了寄快遞的快遞公司，通過快遞公司人的回憶，他們就找到了這個快遞的寄出者，那個人就是定主卓瑪。

　　之後一探訪，拿著快遞一問，這些塔木陀、向導、路線就都被問出來了。現在的計劃，都是按照定主卓瑪的信息來做的。

　　聽了我才釋然，這樣說起來，文錦的筆記第三部分前半段的內容是不重要的，重要的是他們和定主卓瑪分手到進入塔木陀的那一段，可惜那一段我沒仔細看，一定要找個機會偷偷再看一遍。

　　接著，高加索人又和我講了他知道的塔木陀的事情。

　　高加索人告訴我，塔木陀這個概念是找到定主卓瑪才知道的，根據定主卓瑪聽當時文錦他們對話的記憶，似乎是汪藏海的最後一站，至於是什麽地方，文錦他們自己也不知道，只是去尋找。

　　不過，定主卓瑪後來根據旅途裏見聞和經歷，就有了自己的判斷。她發現文錦他們在尋找的這個塔木陀，就是他們這一帶傳說裏的西王母國。在當地人的說法裏，那個應該叫做塔耳木斯多，意思是雨中的鬼城，當時她發現了這一點之後，就很害怕，於是假裝找不到路，和他們分手了。

　　”西王母國？”我聽了很吃驚，”那不是神話裏的東西嗎？”

　　”其實不是，西王母國是真實存在的，而且是歷史很悠久的古國，黃帝時期就有傳說了，西王母就是國家的女王，青海湖在羌語裏叫做’赤雪甲姆’，甲姆就是王母的意思，我們認為它就是王母的瑤池，而塔耳木斯多，就是王母之國的都城。西王母在西域傳說中代表著神聖的力量，在定主卓瑪小時候聽的傳說中，這座城市只有在大雨的時候才會出現，一旦看見就會被奪取眼睛，變成瞎子，所以她非常的害怕。”

　　”那你的意思就是說，我們現在要找的，其實就是西王母國的古都？”

　　”可以這麽說，根據現在的考古資料分析，特別是近幾年的，西王母的存在已經被證實。”高加索人說，”事實上，如果塔木陀是在柴達木盆地裏，那它肯定就是西王母國的一部分。這一次說是去尋找塔木陀，其實就是去尋找西王母國的遺存，你要知道的就是，不是我們去尋找西王母國，而是我們找到的東西，自動就會成為西王母國，這就是考古探險。”

　　我聽了就苦笑，西王母？我記得那玩意不是什麽好惹的貨色啊。汪藏海最後出使的是西王母？這說得通嗎？

　　想了想，就想到後羿求不死藥的傳說了，心說難不成汪藏海那次也是去求藥？感覺非常離譜，就搖頭甩掉這個念頭，不去思考。

　　之後我就在車上點算從阿寧那裏拿來的裝備，他們公司有特制的衣服，我的衣服在戈壁裏行進白天會曬死晚上會凍死，所以我在車上換了沙漠服。我穿的時候就很意外，發現這衣服的皮帶上，竟然也有02200059的號碼。