第二百六十一章 死吧，死吧，死吧！！！

其實，蘇白、胖子、和尚以及嘉措四個人，雖然都同住一個屋檐下，但蘇白其實跟另外三個人有很大的區別點。

胖子擅長扮豬吃老虎，給你嬉皮笑臉地當孫子然後有機會了有利益時再翻臉把你踩下去，把你子孫根都踩爆。

和尚則是擅長精打細算，他膽量很大，心思也很縝密，無論是在故事世界還是在現實世界，和尚都能找到一個屬於自己的切合點，但和尚的行事風格有點像是烹小鮮，喜歡從細微處著手，喜歡一切都盡在掌握。

而嘉措，因為身份原因，他對很多事情，其實都帶著一種冷漠，所以對一些事情的判斷上，他顯得比較單一，當然，這裏的單一不是貶義詞，而是一種幹脆和利索，有利益，上，沒利益，走。

只有蘇白，哪怕是沒犯病的時候，往往行事風格上也帶著一種濃郁的個人浪漫主義情節，若是犯病的時候，就更不用多言了，有點像是“我盡管盡情享受，哪管我死後洪水滔天。”

按照蘇白本來的看法，和尚三人應該會做出跟索菲亞一樣的選擇，既然沒有絕對優勢地捕殺獵物，那就盡量避免兩敗俱傷的局面吧，畢竟，廣播的主線任務，還沒發布呢，這個時候，能吃肉當然就吃，吃不成，那就最大程度地保存自己。

然而，令蘇白有些意外的是，無論是胖子還是和尚又或者是嘉措，三人，都選擇了另外一種方式，一種，更極端，看起來也是跟利益原則至上相違背的方式。

難道真的是近朱者赤近墨者黑？跟一個精神病待久了，也被傳染了？

其實，真的不然。

和尚跟嘉措可能真的是睡了三個月，哪怕是高僧，心裏也是憋著一口氣，想好好發泄一下，但這絕對不是主要原因，主要原因，其實還是因為，

我們強，

你們弱，

我們要吃肉時，你們就是肉。

很淺顯的叢林法則，很直白的道理。

試想一下，要絞殺蘇白一個人，你們都得六個人一起大張旗鼓地出動和布置，那麽，現在我們是四個人，

獵人和獵物的角色，自然需要對調一下了。

畢竟，胖子、和尚以及嘉措雖然在強化的選擇上各有千秋，但是綜合考慮的話，四個人，其實大差不差，否則，如果有巨大的懸殊在這裏，四個人也不會是四個人了。

當然，其中可能還有一點點補償蘇白的意思在裏面，畢竟之前蘇白涉險，根本原因還是在於他們三人心裏有了一些想要放棄蘇白的意思，現在蘇白恢復過來了，自然得遞交一個投名狀，到時候，四個人還是一個團隊，繼續住在一個屋檐下，愉快地玩耍。

從四個人一開始認識時，大家的相處方式，就是這般純潔和簡單。

胖子身後，出現了六把飛劍，他的本命飛劍沒有出動，而是懸浮在胸前當作陣法的陣眼，一時間，六把飛劍疾射而出，化作了許多道的殘影紛飛而下，這樣子以來殺傷力是少了很多，但胖子要做的，其實就是一個從大場面來控制一下的指責，以最大程度地對地方進行騷擾和限制，親自下場廝殺，不是他負責的工作。

四個人在一起時間久了，配合上，自然沒得說，但蘇白的印象之中，這種四人在一起共同跟差不多一個級別的對手團隊廝殺的機會，其實還真的不多，更多的時候還是面對一些秘境和異象。

嘉措手持柴刀，左臉散發著淡淡的金光，法相莊嚴，右臉則是扭曲和憤怒的表情，是為魔，佛魔同體的他在沖下來的第一個照面，就很是幹脆地將面前主動進行防禦地武士給一刀劈退。

這名武士本覺得跟蘇白拼肉體他吃虧，是有些不敢，但面前這個人，他還是有機會的，只是夢想很豐滿，現實卻很骨感，當對方柴刀落下來時，他心裏感受到的，是滿滿的恐懼。

如果說蘇白是純粹靠力量和肉身碾壓，讓這名日本武士有種你丫根本就不會武術的憋屈感，就像是一個苦練多年武學的八歲男孩，還是打不過一個二十幾歲的宅男一個道理。

但是嘉措給這名日本武士的感覺不一樣，他能感受到，嘉措對武學，對刀法，竟然有著一種可怕的浸淫程度。

一刀將日本武士逼退，嘉措繼續往裏沖，他的工作其實就是負責大開大合地上，大開大合地幹，至於收尾和真正的擊殺，有別人來做。

四個人第一次如此正式地進行一場團戰，配合上，體現出了一種令他們自己都覺得有些意外的舒服。

索菲亞高舉魔杖，既然對方決定要兩敗俱傷，自己這邊自然不會任人宰割，

打吧，要打就打吧！

陰陽師也揚起了自己手中的扇子，準備配合索菲亞。

“我佛慈悲。”

坐在枯樹下的和尚雙手合十，一道佛影幻化而出，飄蕩到了上空，直接對著索菲亞和陰陽師坐了下來。