第八十九章 瘟神墓

突然見到這山頂上竟然會有一塊人工打造的石碑立在此地，我震驚之余，心中也對那塊石碑十分的好奇，想知道碑文上究竟刻的又會是什麽字呢？

我走了近去，這塊石碑立在此地，也不知道立在此地多少年載了，經過風吹雨淋，上面長滿了青苔和藤條，我趕緊把石碑上面的青苔和藤條弄掉，接著，露出了三個字。

只不過，這三個字的字體應該是篆體，我看了看卻認不出來那三個是什麽字。於是我就轉頭叫張廣川過來看，因為他是考古世家，對這些古文字是有鉆研過的。

這時，張廣川就走過來看了看，接著就指著那石碑上的三個字對我們說：“這上面寫的是‘瘟神墓’。”

“瘟神墓？”

眾人一愣，好奇的問道。

而我一聽到這三個字，不由眉頭一皺，於是趕緊問張廣川：“你確定這上面寫的真是瘟神墓？”

“是的，你知道我家是幹什麽的，就是考古的，這些古文字我研究了十幾年，這上面刻的文字是屬於秦篆，如果我沒看錯的話，這十有八九應該是秦朝時期立的碑，這上面刻的就是‘瘟神墓’三個字。”張廣川一臉的肯定。

他還對我們講道：“殷商以降，文字逐漸普及。作為官方文字的金文，形制比較一致。但是春秋戰國時期的兵器、陶文、帛書、簡書等民間文字，則存在著區域中的差異。這種狀況妨礙了各地經濟、文化的交流，也影響了中央政府政策法令的有效推行。於是，秦統一中原後，秦始皇下令李斯等人進行文字的整理、統一工作。李斯以戰國時候秦人通用的大篆為基礎，吸取齊魯等地通行的蝌蚪文比劃簡省的優點，創造出一種形體勻圓齊整、比劃簡略的新文字，稱為“秦篆”，又稱“小篆”，就是這石碑上的這種。”

說到這裏，張廣川小史可能是見我臉上的表情不太對勁，不由對我問道：“卞魚，怎麽了，難道你知道瘟神墓埋的是誰？”

我點點頭，於是就說：“瘟神墓，埋的不就是瘟神麽？你難道沒聽說過瘟神？”

“啊？瘟神！難道這世上真的有瘟神？”

張廣川一聽，頓時大吃一驚。

我苦笑著搖了搖頭，因為所謂的瘟神，只是民間的一個神話傳說中的人物，至於到底是不是真有其人，我還真不知道。

這時，一旁的那些外國人，似乎對此很好奇，紛紛對我問道：“瘟神誰什麽人？”

“瘟神是中國古代民間傳說的司瘟疫之神，是散播瘟疫的兇神。傳說瘟神是能散播瘟疫的惡神，專司傳播疫病之神，為了防止傳染病的流行才祭祀這種神。”我對大家解釋道。

“啊？瘟疫之神！世上竟然還有這種神？”

眾人聽到我的話，都不由覺得很詫異。

見他們對此並不感到擔憂和害怕，我於是就對他們祥細的解釋道：“瘟疫，古人或單稱瘟、溫、或疫，是一種急性傳染病。在古代民智未開，醫療條件低劣的情況下，人們對這種可怕的疾病，恐懼至極，因為一但發生瘟疫，便是死傷無數，屍骨壘壘，村村無人。在中國民間，人們認為這種瘟疫之災就是上天派瘟神降下來的災禍，對人間的懲罰，所以瘟神這個名字，讓人聽到便心膽懼寒，無不感到害怕。”

“據傳，瘟神經常會下到人間，所過之處或是瘟疫爆發，或是引發地震，總之他是一個會帶來滅頂之災的兇神，人人避之不得。所以，在中國民間，人們為了能避開瘟神，因而在道旁設祭，叫做道饗祭，還有送瘟神的習俗。人們在村頭地邊拉上草繩，以防瘟神入侵，或者紮個草包表示將瘟神封入其中，或者紮個草船表示將瘟神裝進船中，然後推進水裏，流送出去。還有所謂瘡皰神，窮神之類名稱，也都屬此類瘟神。總而言之，瘟神在中國民間，讓人們聞之生畏，比你們國外的死神還讓人恐懼。”我將瘟神的說法一五一十的講了出來。

眾人聽完之話，一個個都驚呆了。

其中一個人便有些害怕了，擔憂道：“這……這是真的嗎？”

我搖了搖頭，道：“是真是假，無人知曉，畢竟關於瘟神的說法，都成了傳說。”

“那是不是真有瘟神給人們帶來瘟疫災難的故事呢？”船長好奇的問道。

我笑了笑，搖了搖頭，關於瘟神帶來瘟疫的故事，我還真沒聽過具體的事件。

不過，這時在一旁的河洛卻開口道：“我聽過一個瘟神散播瘟疫的故事。”

“哦？快講來聽聽。”眾人紛紛催促道，好像對此很感興致。

河洛點點頭，便對眾人講道：“古代中國歷史上曾出現過三次特大規模的瘟疫流行。東漢末年發生過一次，另外兩次分別是公元12—13世紀的大瘟疫以及17世紀中葉的大瘟疫。這後兩次大瘟疫，都曾造成了上百萬人死亡。特別是在1232年的大瘟疫中，在50天的時間中，開封城竟出現了‘諸門出死者九十余萬人，貧不能葬者不在是數’的驚人死亡率。在這三次的瘟疫爆發之前，據說多地都看見了一個身材魁梧，一身黑衣，看不清面貌的人經過，據說，此人就是瘟神。瘟神離開過，果真不久便爆發了瘟疫。”