第六百一十七章 鯤在人間

從末法時代結束到今天，人間格局已經發生了翻天覆地的變化。

從不信鬼神，以人為本，到談鬼色變，惶恐難安，失去人類的尊嚴。人間四處古地的相繼出世，道門爭鋒掀起的一場場驚世駭俗的戰爭，更是令凡人一片惘然，不知如何自處。

陰司放出地獄惡鬼還陽，鬼氣彌漫人間為禍至深，後來雖然被謝韞和魔道弟子強勢肅清，但是留給人心中的恐懼多少年都沒有散盡。

現在的人間，雖然表面看起來已經恢復了穩定，但是人心始終處於高度緊張狀態。擔憂著鬼神之禍，擔憂滅世浩劫的到來。

雖然神明隕落如雨，連玉皇大帝都已經和天地同歸，但是廟中香火絲毫不見減弱。

不止道觀香火鼎盛，由謝韞所監管的人類修行者學院也遍地開花，教化眾生修行之法，同時幫助他們堅定天地之間有人存的人族信仰。

老話說的好，求神不如求己，修行者學院就是從根本上重建人類的自信心。

不知多少凡夫俗子走進學院，發展速度之迅猛，遠遠超出人仙兩道發展信徒的規模。

如果能一直按照現在的情形發展下去，人族氣數必定會節節升高，屆時還有可能重現末法時代。

奈何，天道掙脫了人間因果，滅世浩劫即將到來。

……

人間，金陵。

金陵自古是繁華之地，人文氣息濃郁，人族政治，經濟文化中心。

同時也是人族古典文化風雅文化的代表城市，有著七千多年的文明史。

今天的金陵，雖然繁華有損，但是現代化氣息的減弱引發了一股復古之風。秦淮河兩岸格外明顯，來來往往的人群中西裝革履的鮮見，漢服唐裝大行其道。

文人騷客喜歡來這裏，修行者，道門中人也喜歡來這裏，道袍法衣隨處可見。若是在從前的末法時代，這些可以稱之為奇裝異服，現在已經無人指責。

一場場驚世駭俗的天尊之戰，雖然沒有直接擊垮人族的現代科技建立的自尊心，卻已足以令他們開始正視修行之道，神通術法。

現在的人間是神通和科技並存，你可以在繁華的都市看到豪華的跑車，也可以在鬧市街頭看見背著齋蘸法師劍的道士。

從生存上來講，這是一個最壞的年代，因為滅世浩劫在即。從文明上來講，這又是一個最好的年代，因為科技和神通並存，鬼神和人族並列。

如果能夠並行不悖，毫無疑問會讓人族的未來變得更加美好。

修行可以卻病延年，強身健體，還可以令人擺脫欲望的枷鎖，減少惡行。而科技為人族帶來的種種便利早已植根深入，影響人的衣食住行。

在金陵有處垂釣聖地，釣龍台。

傳說中，曾經有人在這裏釣起過一條真龍。

其實釣龍是假，多半是河裏的錦鯉，錦鯉也有化龍一說。

末法時代還沒有結束的時候，釣龍台一座難求，千金不易，來這裏垂釣的都是金陵的商界名流，達官貴人。

現在的釣龍台，冷冷清清，只有三兩老叟垂釣。

到了他們這個歲數，人生只剩下回憶，既然只剩下回憶，那麽天道滅世與他們也沒有多大幹系了。

看開了，世界還是從前的那個世界。

起碼釣魚的時候，依然用的是從前的技巧，而秦淮河裏的錦鯉還是和從前一樣狡猾，難釣。

今天的釣龍台來了一位中年人，穿著一身黑袍，撐著一把黑傘。

此人眉目猶如被雲霧籠罩，怎麽都看不清，但是那雙深邃幽深的眼睛，卻又帶著洞察人心的神光，令人望而生畏。

中年人放下黑傘，從背上抽出一根釣竿開始垂釣。

釣竿上有魚線，魚鉤，卻沒有魚餌，似乎是中年人忘記了魚餌這回事，又似乎是他根本就沒打算這麽做。

“你忘記放魚餌了。”一旁的釣叟善意的提醒了一句。

“哦。”中年人輕輕嗯了一聲，卻沒有取魚餌。

“如果你忘記帶，可以用我的，秦淮河的錦鯉可不是一般的難釣，我在這裏釣了三十年的魚，有專門秘制的魚餌。”說到這裏，釣叟面有得色。

“我自己也有魚餌，只是不知道該用哪一種。”中年人淡淡的說道。

“什麽魚餌，能不能給我看下？”

中年人伸手入懷取出一個黑色瓷瓶，在手心裏一次倒出四粒不同顏色的丹丸出來。

這丹丸帶著一股異香，晶瑩剔透，猶如美玉。

老叟情不自禁的吞了一記口水，問道：“你打算用這個釣魚？”

“嗯，老人家不妨幫我拿個主意，看看用那一粒比較合適。”

“你可以試試紅色。”

“好。”

中年人把紅色丹丸留下，把其它三粒丹丸重新裝進瓷瓶裏放在地上，然後起竿，把紅色丹丸掛在魚竿上，一揮而下。