第四十六章 當年道士（第2/2頁）

原本恬淡沉靜的眼神，此時變得冷峻無比，甚至還帶著一股睥睨天下的豪氣。

“畫裏的山崖是什麽地方？”看到龍虎山掌教神情恢復後，我便問他畫像中是什麽地方。

“華山北峰。等九龍窟事了之後，你可以去走走。”

華山自古就是道門聖地，有第四洞天之撐。

北峰四面懸絕，上冠景雲，下通地脈，巍然獨秀，有若雲台，因此又名雲台峰。

李白曾經有詩曰：白帝金精運元氣，石作蓮花雲作台。

這北峰也被後世之人稱為雲坐台。

龍虎山掌教說，一百多年前，道士曾經在華山參加過道門鬥法大會。

在這場大會上，道士技驚四座，以道門四大傳說術法震撼了整個道門，也為龍虎山正一盟威道帶來無上榮譽。

當時的天師府還名聲不顯，世人只尊龍虎山正一盟威道。不像今天這般，言必稱天師府。

今天，道士的名字雖然被天師府收錄，其實他本人在生前從未加入過天師府。

“他為什麽不加入天師府？”我問道。

“理念不合。當時是亂世年代，天師府主張人道復蘇，教化世人信奉人道教義。我師弟卻認為，亂世很快就會過去，沒有必要去改變他們的信仰。其實，這不是分歧產生的關鍵。”

“那關鍵是什麽？”我說道。

“關鍵是天師府積極入世，只是想借助民心的信仰之力開啟函谷關。”

函谷關是人道祖庭，在末法時代被天道封禁，傳說中只要民心凝聚到一定程度，就可以解開天道封印，讓函谷關重現人間。

“這樣做對他們有什麽好處？”

“函谷關是人道祖庭，裏面供奉著我人道數位天尊，道法神術，靈丹妙藥，功德法器。一旦開啟函谷關，人間道門就有機會進入其中聆聽大道之音，甚至可以尋覓長生之法。”

“怪不得，原來只是為了長生。可是他又為什麽反對呢，難道他不願意長生？”我又問道。

“我問你，你可願意長生？”龍虎山掌教問我。

“我當然願意。”我想都沒想就直接回答道。誰不願長生不老，即便活的一無是處，好死也沒有賴活著強啊。

“你這樣說只是因為你的境界還沒到，等你到了他當年的境界，就會明白，長生不老有時候更像是一個詛咒。”

我想了許久，也想不明白長生為什麽會變成詛咒。不過我沒有過度糾結這個，長生什麽的太虛無縹緲了。

我又問了掌教一個我比較關心也一直很困惑的問題，道士的修行境界。

“掌教，他的修為真的只是玄關巔峰麽？”

“玄關巔峰哪來的本事去盜黃泉水，更別說一戰算死黃河八大王了。”龍虎山掌教說道。

“我想也是，可是怎麽沒人說過道士凝聚出元神呢？末法時代元神難以凝聚，如果他凝聚出了元神肯定會被記錄在道藏，在道門口口相傳。”

“他的確沒有凝聚出元神，他連長生都不願意，又怎麽會放棄人類本身的識神。”

“好吧。既不是玄關巔峰，也沒有凝聚出元神，那他一身的本事又是從哪裏來的呢？”我想了想問道。

“下元節在即，等你進入九龍窟尋找身世的時候就會明白了。”龍虎山掌教說道。