完本感言（本章免費）

《民國奇人》結束了。

呼……

長舒了一口氣，接下來進入嘮嗑的模式吧。

因為沒有主題，我們就說到哪兒算哪兒啊，說不到的地方，大家提點一下，後面我或許會幫忙補充一下。

首先是我今天早上更新了番外，看了一下大家的留言，有許多大拿型讀者給出了自己的解讀，有的是我想要表達出來的意思，有的則是更加深入的擴展了一下，這個看著我也挺高興的。

能夠有這麽一群棒棒的、腦洞奇大的讀者，真的是人生之大幸。

當然，也有部分讀者反映說有點兒深奧，沒有怎麽看懂，那麽我這裏，給大家簡單講幾個能夠說的東西，算作是答疑解惑吧。

同樣，有些東西不太方便講，主要也是涉及到下一個時期的寫作方向，這個請諒解。

1.我在第十卷《大匠如山》的第九十四章【願舍一人命，造我中華多繁榮】文末講到，民國奇人篇到此為止，所以民國奇人的結局也到了這裏，就算是結束了，至於番外，大家注意到沒有，它是免費的。

也就是說，它並不是文章的主體，只不過是番外和彩蛋而已，並不會影響到民國奇人篇的任何東西。

眾所周知，養雞專業戶篇章，是小佛苗疆系列的每一本書完本之後，都會出現的，就好像是你看一些電影，在工作人員字幕後面出來的一樣，看不看，都不會影響到正篇的內容。

所以不管番外到底是什麽風格，都不會影響到的，不喜歡的朋友，請忽略就是了。

眾口難調，我只能夠這麽做，希望大家能夠明白小佛的苦心。

至於想要解密、獵奇和更進一步了解苗疆世界的同學，我們慢慢走，這兒有好多讓你們更為驚喜的東西，如果完本不能再發章節的話，大家可以去公眾號查看閱讀。

關於番外篇與的影響，我解釋到這裏了，後面就不多作解釋和回應了。

2.關於“斬三屍”的概念，這裏來源於道家學說中的三屍蟲。

在道教的信仰中，“三屍”代表人體內部的三種“惡欲”，其原型是三種蟲子。道書《夢三屍說》曰：“人身中有三屍蟲。”具體包括上屍三蟲，中屍三蟲，下屍三蟲，故稱為“三屍九蟲”。

上屍蟲名為彭候，在人頭內，令人愚癡呆笨，沒有智慧。

中屍蟲名為彭質，在人胸中，令人煩惱妄想，不能清靜。

下屍蟲名為彭矯，在人腹中，令人貪圖男女，飲食之欲。

當然，文中采用的，是洪荒流中比較流行的善屍、惡屍和執屍（自身屍）的說法。

正如同番外中陸林所問的一般：“三屍斬盡後，就是大寂滅境界，接著三屍合一，化身與本體徹底融合不分彼此，此時可以身化億萬，離那混元大道只有一步之遙。”

無論如何——斬得三屍，即證金仙。

但我也通過養雞專業戶之口，做了回復，那便是甘墨斬三屍，與這個說法有一定的相似之處，但又有所不同。

不過不管怎麽說，能夠斬下這善惡兩屍，都說明了一點。

這個甘十三，有大牛逼。

不知道解釋過這些之後，對於結尾的幾章，大家有沒有更加理解一些……

3.這個甘十三，為什麽能夠如此厲害呢？

這一點，其實總體地看一下《民國奇人》的全篇，就能夠發現，甘十三此人根骨悟性不錯，但有人比他的天資更強、比他的境遇更多，但為什麽他卻能夠越眾而出，成為無數人為之期待的那個人呢？

因為他的心性。

這種心性，我很難去跟大家形容是什麽，這裏面有小人物的心態，也有他所獨有的東西，我在文中通過許多人的視角，給大家反映了出來——譬如楊波在最後決戰之前，與小木匠在羊腸子小店偶遇，發現這男人依舊溫和，沒有任何變化，而且比他更加能夠融入這蒼蠅小店的環境裏去。

試想一下，一個幫派二把手都有一種飄飄然的心態了，但小木匠卻沒有。

再譬如多年之後，王紅旗在曾經的西南聯大找到了小木匠，發現此人居然能夠悄無聲息地在學校裏做校工，如此心性和行為，才是他能夠一頓飯的功夫，進屋又斬出善屍的原因。

在那一刻，王紅旗望向屋子裏面的眼神，除了尊敬之外，還有敬畏。

這個男人，到底有多強？

即便是王紅旗，都已經沒有辦法去把握了。

關於甘十三這個人物，有很多的細節，散落在了奇人全篇的各個角落，一直到最後，匯聚成一條線，落到了決戰涼宮禦這兒來，讓人感覺得到，年紀不大的他，卻如同巍峨高山一般，即便是斬下惡屍來，也沒有那麽突兀了。

對於大家來說，這是小人物的成長史，也是小佛自己的一場修行。

在開篇的時候，大家都在期待著天下三絕，蠱王陣王和符王，而在結束的時候，大家的心中，都烙印上了這麽一個叫做“小木匠”的人，我覺得，對我而言，已經是很成功了。