第五章 兩極分化的風評

（為@虎皮貓大人嘉庚）

極樂寺在奉天城東南外的老山上，不遠處有遼河流過，相對於大平原的城裏城外，這兒倒算是一個建廟的地方。

畢竟有點兒小山包，看上去也有幾分“名山勝景”的姿態。

小木匠和顧白果趕到的時候，瞧見那原本隱於山間的寺廟，外面一片燈火通明，而且門口的廣場前，還有人在那兒拉起了卡，站崗放哨。

另外小木匠瞧見幾個墻頭處，也有人影在看著，搞得跟個軍事基地一樣。

小木匠看著有點兒驚訝，但瞧見那邊很是肅穆的樣子，也沒有傻乎乎的上前，而是左右打量，瞧見廟前的山坡下，卻是圍了一群人，看著應該是附近的村民之類的，於是就帶著顧白果走了過去。

他走到近前的時候，發現一幫人都在熱鬧地聊著，三五成群，興高采烈的，不知道在說些啥。

小木匠找到一個看著比較好說話的大叔問道：“叔，這是怎麽了？”

那人擡頭，看了小木匠一眼，疑惑地說道：“你是……”

小木匠早就準備好了托辭，趕忙說道：“我父親是打南邊來的行商，在奉天這地界，不知道怎麽著就病倒了，而且情況也不太好，我聽人說可能是沖撞了大仙。有人告訴我，說極樂寺這邊的菩薩挺靈的，就趕著過來，燒開門第一炷香，給我們父親祈福，讓他能夠早點兒康復……”

那人聽了，臉色卻是緩和許多，說道：“敢情你還是個孝子呢，三更半夜過來，燒第一柱香，難得，難得……”

旁邊一人聽了，湊過來說道：“你要是真的沖撞了大仙，燒香是沒用的，得找那個戒色大師幫你瞧——不是我說，那戒色大師雖說是個掛單和尚，但卻是真有本事的，整個極樂寺上下，沒一人能比得了他。”

小木匠正是要找那戒色大師呢，聽到這話兒，心中癢癢，一下子來了興趣，問道：“哦，戒色大師？這人的名號，有點兒意思啊。”

搭話的這人噗呲一笑，說道：“是吧，不止我一個人這麽說吧？都說當和尚師傅的，清心寡欲，方才是得道高僧，誰會叫這麽一個名呢？當時我聽他名字的時候，也是這麽想的，但戒色大師來極樂寺一年多了，經他手幫過的人，沒有一千，也有八百。真的，別的地方我不知道，在咱滿洲這地界，真沒瞧見過這樣的大和尚……”

這人沿用了清朝的說法，將東北稱之為“滿洲”。

小木匠聽他對戒色和尚如此推崇，當下也是問起了具體的事情來。

那人跟小木匠說著關於戒色大師的種種傳說，什麽降妖除魔，什麽平事捉鬼，還有調解家庭矛盾的，各種兄弟打架，婆媳拌嘴什麽的，這大和尚都管，就好似戲文裏面的那濟公一樣，著實是讓人為之敬佩。

至於戒色大師為什麽這麽有本事呢，這人的回答，是這樣的：“別個都說，戒色大師，曾經去過陰曹地府呢，你說說，這樣的人，能不厲害麽？”

陰曹地府？

小木匠聽他們這話兒講得玄之又玄，覺得估計是山野鄉民，以訛傳訛了。

要不然，這也太假了吧？

他沒有說話，就在旁邊邊聽邊點頭，不過那人話鋒一轉，然後說道：“不過你要是白天來的話，或許能夠找到人，現在估計就難了……”

先前那大叔卻說道：“白天來？嘿，要是白天來，估計還給日本人堵在裏面呢。”

日本人？

小木匠有些意外，指著那邊封鎖極樂寺的一幫人說道：“日本人？這怎麽回事啊？”

旁邊那人低聲說道：“說是日本一個商社的頭兒死在這極樂寺了，那家夥在滿洲的日本人裏面挺有勢力的，而且好像還是南滿鐵的一個頭目，所以日本人就拉了一幫人過來，封鎖極樂寺，不讓人出入，務必要將兇手給查出來不可……”

小木匠有點兒不解，說道：“這可是咱們中國人的地界，什麽時候輪到日本人橫行霸道了？”

那大叔一聽，忍不住笑了，說：“你這話一聽就知道是不了解咱們這地界。”

小木匠問：“怎麽說？”

大叔說道：“三十年前，日本人和俄國人就跑來咱們這兒占地盤了，後來清朝完犢子了，滿洲這地界亂成一團，日本人成立了一個南滿洲鐵道株式會社的玩意兒，從他們國內和朝鮮，不知道運了多少人來滿洲，開工廠的開工廠，做生意的做生意，還搞農墾的，到處都是日本人；而且人家有槍杆子，除了關東軍，還有墾鄉團，還有各種各樣的組織……大家都說，過不了幾年，這兒就是他日本人的地盤了……”

小木匠問：“那弓大帥不管？”

大叔說道：“管？怎麽管？你不看看大帥府裏，多少參謀是日本人？部隊裏面，那些大兵哥手裏面，拿的槍都是哪兒來的？不是不管，是沒辦法管……”