第八章 盲蛇蠱

不知道什麽時候，轟隆一聲巨雷，似在頭頂炸開，把考察團全部驚醒過來。雷聲漸遠，又傳來雨打樹葉的沙沙聲，十分密集，可見雨之急之大。篝火很快就被澆滅了，黑暗蔓延得到處都是。大雨會為明日的旅程增添難度系數，這個念頭在大家心裏一閃而過，又被沙沙的雨聲帶入更深的在夢境。

再醒來已是4月16日早上，雨依然很大。雨水從遮棚的樹葉裏滲漏下來，掉在帳篷上，然後飛快地滑到地面。因為選擇的營地地勢高，並且事先挖了一道排水溝，所以大家並沒有受到多大的影響。

鬼師似是一夜沒睡，到現在嘴裏還嘟囔個不停，音節簡單，估計也就是一種求山神保佑之類的咒詞。王東與馬俊南鉆出帳篷去附近察看一番，在樹林裏還全然不能感覺到雨的大，但一走到草甸，那雨挾著山風的力量打在臉上隱隱作疼，近處樹葉灌木如洗，遠處群山都被雨氣遮得嚴實，似乎天地只剩下考察團營地這麽一小塊了。

兩人回到帳篷，將情形告訴大家。鬼師眼睛全是愁苦與敬畏，說：“我看山神不歡迎我們，還是回去吧。”這個篤信山神一輩子的老人，最敬畏的也就是山神。

大家一聽頭都大了，這次考察猶如唐僧取經，步步有難，先是找不到向導，現在有向導，又冒出山神的哭泣。王東恨不得揪住鬼師的腦袋，將現代科學知識灌進去，氣候突變與山神是否歡迎他們有什麽關系？但他知道如果直接指責鬼師的迷信，等於不想要這個向導了，所以他好言相求：“師傅，我們都是讀書人，進山只是為了保護中國古文化，又不是去砍樹偷獵，山神怎麽會不歡迎我們呢？也許它警告的是其他人。”

鬼師一聽很在理，心裏就有點動搖。王東極善察顏觀色，於是又說南浦大學為了這次考察所耗費巨大的財力物力人力，如果就此不了了之，考察團七人無法交待。而且進入大山的目的是為了找到曼西族，希望能夠發掘出更多的曼西文化，加以妥善保護。包括鬼師這一支巫師系的風俗與咒語，也是研究與保護的對象。

聽到這裏，鬼師頗為感慨，說：“現在都沒有年輕人願意投師學藝了。”

王東趁熱打鐵，說：“就是這樣子，所以我們研究古文化的目的，就是將它記錄下來，不至於完全被遺忘。”

鬼師終於松動：“那我占蔔看看山神的意思吧。”

一聽是占蔔，那結果完全不可測。王東心裏不願意，但看鬼師心意已定，也只好隨他，萬一結果不利於考察團，也只有另想辦法。

鬼師摘下腰間的斧頭，手捏木柄最上端，垂直向下拿著。然後閉上眼睛，說了幾句話，大概是目前遇到這種情況，請犬靈指一條路的意思。在中國的山區與少數民族地區流行著種類繁多的蔔，比如鼠米蔔、骨蔔、蒿草蔔、刀卦、珠卦等等，考察團團員還是第一次看到斧頭蔔。考察團各人心生好奇，又心知此蔔結果對接下去的旅程十分重要，都圍了過來。

鬼師禱念一番後，松開手，斧頭輕輕地往地上墜落，大家一眨不眨地盯著斧柄，心知去留就在斧柄的朝向。雖然大家並不相信去留應該問一把斧頭，但鬼師對自己的信仰深信不疑，如果勸說他，就是蔑視他的信仰，會令他心生反感。

斧頭很快觸及地面，垂直向上的木柄緩緩倒向白骨溝方向，考察團諸人心裏一陣狂喜。鬼師又喃喃細語一番，大概是謝謝犬靈指明道路的意思，然後他撿回地上的斧頭，說：“山神的意思，前進。”

考慮到時辰已晚，而且昨晚今早的雨下太大，可能瘴氣叢生，於是大家商量，決定明天上午再起程。到晚上雨完全停了，大家又燃起篝火，經過一天的休息，大家的精神都出奇的好，圍著火堆說著話。

話題漸漸地扯到瞳子會，回想起無日谷的夜祭，圍著火堆載歌載舞的儺舞台，道不盡的詭異迷離。對這個傳說中的控制著瀞雲山區的巫師聯盟，大家最初的驚駭被好奇心取而代之，即使是梁平這般年齡都不能免俗，於是叫王東詢問鬼師有關瞳子會的事情。

鬼師頗有點猶疑，說：“就是這麽一回事，有什麽好說的？”

王東知道他深心裏對瞳子會還是有所忌憚，不敢在背後提及，於是指著梁平說：“我們這位梁教授是專門研究瞳子會的，所以很想了解多點。”

鬼師聽了覺得挺新鮮的，還有人專門研究這個，但還是說：“在大山裏，這三個字誰都不願意提起，所以你們也就別問了。”

王東一貫在瀞雲山區走動，知道他所言非虛，村民沒人敢在光天化日之下討論瞳子會，頂多在夜半無人私下閑聊時提及。光是那句：瞳子會要你三更死，你就挨不到三更一刻，就足見瞳子會在瀞雲山區的威懾有有多大。不過無日谷的相遇，瞳子會只是放蛇嚇唬大家，王東認為也許瞳子會的惡毒是被村民過分渲染。他把無日谷遇到瞳子會夜祭的始末告訴鬼師，並說：“我看他們也只是嚇唬大家，並沒有傳說中那樣恐怖惡毒。”