第四章 死亡符號之二（第4/6頁）

半年前瀞雲市地方政府出於城市規劃的需要，準備將市郊的一個小山包挖平，幾輛鏟土機同時運作，卻挖出大量的陶制方磚，做工極為精細。地方政府連忙通知了省考古隊，考古隊經過勘探，初步判斷地下埋著兩千年前的古墓，考慮到在歷史上南紹地區曾是曼西族的主要生活區域，以及墓門的雕刻風格、制磚工藝等等，又判斷墓主極有可能是曼西貴族。

古墓的墓葬結構龐大，平面呈北鬥七星形狀，古墓的方位與春風時分北鬥七星的天象方位如出一轍。在遠古時期，因為北鬥七星一年四季都在天空中清晰可見，所以在人們的日常生活裏占據著十分重要的位置。不僅以它辨別季節與時辰，而且因為北鬥七星對北極星的守護關系，被認為有神奇的作用，可以保佑蒼生克制罪惡，被廣泛地用在巫術裏。北鬥七星陣又叫天罡北鬥，是巫術○6裏禁咒術的大陣法之一，傳說可以施福錮惡。歷史上的曼西族以巫立國，特別崇拜北鬥七星。

古墓的建築結構嚴實如同堡壘。內外兩層石墻，中間灌有防盜細砂，墻總厚度為40厘米。墓頂由七縱七橫的十四層方磚堆砌而成。另外鋪著松油沙防潮，墓墻外設有水渠排水。正是因為古墓的結構如此堅固，使得它被埋在地下兩千年也沒有絲毫的損毀。令考古學家大感疑惑的是，古墓看起來更像一座地下宮殿而不是貴族墓穴。眾所周知，古時候的中國等級制度非常嚴格，貴族即使是富甲天下、權勢熏天，也不可能逾制為自己建立一個如此規格的墓。

關於墓主人究竟是何等身份，因為古墓裏的文字記錄是古曼西族象形文字，大家也看不出來所以然，只好胡加揣測了。隨著古墓的進一步發掘，大家的目光很快轉移到它所展示出來的古曼西族的璀璨文化。

看到這裏，方離不由得悠然神往，因為曼西古墓的發現十分重大，所以對外公開的資料很有限。方離手頭擁有的，大部分是雷雲山教授發給梁平教授，而後者又轉發給她。梁平教授是民俗民風方面的權威學者，跟雷雲山私交又好，所以總能第一時間得到曼西古墓的資料。像古墓墓門的雕刻畫照片，都未在媒體上公開過。方離打開這個文档，細細地看著。

第一張圖是古墓的大門。古墓沒有墓志銘，墓大門前的地面平整過，鋪著方磚。墓大門位於北鬥七星的鬥柄位置，大門上雕刻著北鬥七星輝映下的起伏山巒，有學者考證這山就是曼西族守護神阿曼西化身而成，也就是現在的瀞雲群山。

第二張圖是前室墓門，門上雕刻著一場豪宴場景，極有可能反映墓主人生前的某個生活場景。

第三圖是主墓門，墓門上雕刻一人手抓雙腳頭埋胯間，這就是神秘的“我會回來”的符號。專家們認為這張圖代表著主人死後靈魂所處的狀態，即被保留在身體裏等待機會重生。

不期然地，方離的腦海裏浮現出鐘東橋死時的姿勢。一模一樣，這絕非是巧合。正出神間，聽到一聲驚呼：“這是什麽圖呀？這麽奇怪。”不知不覺中余曉玲拿著一本書走到身邊，兩眼好奇地盯著電腦屏幕。

“這是曼西古墓裏的墓門雕刻……”方離回過神來，正想給余曉玲解說一番，一眼掃到電腦右下角的時鐘，都12點了，何桔枝怎麽還沒有來？“曉玲，你給桔枝宿舍打個電話吧，看看她是不是生病了？”

“好。”余曉玲放下書本，拿起話筒撥了一串數字，一會兒偏頭看著方離，“方離姐，沒有人接呀？好奇怪呀。”

“你也覺得奇怪？”

“當然了，以前桔枝有事來不了，都會托我跟你說一聲。而且方離姐你也知道，她家裏窮都沒寄生活費給她，全靠她自己做家教、兼職賺的，這裏的工作輕松，她平時都跟我說很喜歡來這裏的。”余曉玲靦腆地笑了笑。

“是呀，我也知道。”心頭的異樣感覺越來越沉甸甸，方離微微沉吟，一按桌子站了起來，“曉玲，我有些擔心，她會不會生病了呢？我們一起去學校看看她吧。”

“行，方離姐。”

當下，兩人離開基金會辦公室，各撐著一把傘，往南浦大學走去。經過燒死的美葉桉樹時，方離忍不住腳步微滯看了幾眼。樹已完全枯死，高處的樹枝零星地掛著幾片黃黃的葉子，與四周萌芽的春色格格不入。

天氣微微轉暖，雨絲落到臉上吮吸著肌膚，一點點的涼意，倒叫人精神一振。余曉玲個矮步伐小，方離不得不數次放慢腳步，待走到南浦大學，比往常要慢了十分鐘。南浦大學有近萬名學生，宿舍群也十分龐大，幸好有余曉玲，東轉西繞將方離帶進了一棟陰暗的宿舍。

“是這裏？”方離看著眼前的寢室編號：106。